宋代建筑

宋代建筑,泛指在960年至1279年的宋朝時期,于北宋及南宋境內(nèi)的建筑,一如以往的朝代,繼承著前朝的建筑傳統(tǒng)  。
宋朝在經(jīng)濟、手工業(yè)和科學技術(shù)方面都有發(fā)展,使得宋代的建筑師、木匠、技工、工程師、斗栱體系、建筑構(gòu)造與造型技術(shù)達到了很高的水平。建筑方式也日漸趨向系統(tǒng)化與模塊化,建筑物慢慢出現(xiàn)了自由多變的組合,并且綻放出成熟的風格并且擁有更專業(yè)的外型。為了增強室內(nèi)的空間與采光度,采用了減柱法和移柱法,梁柱上碩大雄厚的斗拱鋪作層數(shù)增多,更出現(xiàn)了不規(guī)整形的梁柱鋪排形式,跳出了唐朝梁柱鋪排的工整模式。
宋朝建筑物的類型多樣,其中杰出的建筑都是佛塔、石橋、木橋、園林、皇陵與宮殿。由于注重意境的園林設(shè)計特意追求把自然美與人工美融為一體的意境,所以這一時期的建筑,一改唐代雄渾的特點。建筑物的屋脊、屋角有起翹之勢,不像唐代渾厚的風格,給人一種輕柔的感覺。油漆得到大量使用,使顏色十分突出。在窗欞、梁柱與石座的雕刻與彩繪的變化十分豐富,柱子造型更是變化多端。
數(shù)千年來,建筑智慧多依靠口耳相傳,子承父業(yè)傳承下來,但關(guān)于建筑的文獻亦早已存在,在傳世的中國畫中描繪的建筑物也讓歷史學家更好地解宋朝建筑的配搭。宋朝的建筑文獻——《營造法式》對施工和度量的描述非常深入,比以前的文獻更有組織,為后世朝代的建筑提供了可靠依據(jù)。另一方面,朝廷設(shè)立了專門負責建筑營造及相關(guān)的官職與機構(gòu)——將作監(jiān)以掌管宮室建筑,使建筑技術(shù)的傳承更加系統(tǒng)。

宋代建筑基本信息

中文名 宋代建筑 宋????代 公元960-1279年
采????用 材”為標準的模數(shù)制和工料定額制 梁????柱 減柱法和移柱法
體????系 技工、工程師、斗栱

宋代建筑造價信息

市場價 信息價 詢價
材料名稱 規(guī)格/型號 市場價
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宋代建筑常見問題

  • 宋代建筑的城市建設(shè)

    宋東京汴梁,今之河南開封, 是一個因大運河而繁榮的古都。五代開始成為政經(jīng)中心,后周正式定都于此,北宋更形富饒,人口近百萬。城三重相套第二重內(nèi)城即唐時州城,史載“周二十里五十步”,內(nèi)城中心偏北為州衙改建...

  • 宋代建筑的宮殿建筑

    宋朝時期的宮殿建筑體量較唐時較小,細部裝飾增加,注重彩畫,雕刻,總體呈絢爛,柔麗的形象。女真人攻破繁華的宋東京城后,按照宋金東京宮城的樣式在中都建造了金朝的皇宮?;蕦m的宮城在城中而稍偏西南,從豐宜門至...

  • 唐代建筑和宋代建筑的區(qū)別是什么

    唐代建筑和宋代建筑的區(qū)別在于建筑結(jié)構(gòu)和建筑裝飾的不同。唐代建筑風格特點是氣魄宏偉,嚴整又開朗?,F(xiàn)存木建筑物質(zhì)反映了唐代建筑藝術(shù)加工和結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一,斗拱的結(jié)構(gòu)、柱子的形象、梁的加工等都令人感到構(gòu)件本身受力...

宋代建筑文獻

宋代建筑石料研究 宋代建筑石料研究

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V 目 錄 摘 要 . .................................................................... I ABSTRACT . ............................................................... III 目 錄 . .................................................................... V 緒 論 . .................................................................... 1 一、研究現(xiàn)狀及分析 ...................................................... 1 二、選題意義 .......

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宋代建筑瓦屋面營造技術(shù) 宋代建筑瓦屋面營造技術(shù)

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評分: 4.5

現(xiàn)存宋代屋面歷經(jīng)修理,原跡多已無存,幸有《營造法式》所載甚詳,其中不乏諸多構(gòu)造及施工方法,可與后世相較而究其演變之脈絡(luò)。在構(gòu)造層次和營造工序上,宋代瓦屋面與后世相

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河北正定修繕保護千年古寺隆興寺

被譽為世界古建筑孤例的宋代建筑摩尼殿,被譽為“東方美神”的“倒座觀音”,銅鑄大佛“千手觀音”……這一處處令人驚嘆的文物都位于河北省正定縣的隆興寺。

據(jù)了解,正定縣正在對這座有著千年歷史的古寺進行修繕,以恢復其歷史風韻。

隆興寺創(chuàng)建于隋開皇六年(公元586年),初名為龍藏寺,是中國現(xiàn)存時代較早、規(guī)模較大、保存較完整的宋代佛教建筑群,是首批全國重點文物保護單位和國家4A級旅游景區(qū)。

隆興寺現(xiàn)存面積約8.2公頃,有天王殿、大覺六師殿遺址、摩尼殿、戒壇、轉(zhuǎn)輪藏閣、大悲閣、彌陀殿等十余座殿閣,其中摩尼殿是中國現(xiàn)存唯一一座平面呈十字形的大型佛殿,為現(xiàn)存木建筑中四面抱廈最古之例。

隆興寺摩尼殿壁畫為明代作品,現(xiàn)存約400平方米,規(guī)模宏大,價值極高。由于長期的自然侵害,壁畫保存狀況較差,存在較嚴重的起甲、酥堿、顏料層脫落等病害,急需開展保護工作。據(jù)介紹,隆興寺壁畫保護維修工程已由敦煌研究院完成方案設(shè)計并上報國家文物局待批。

圣壽寺塔是國家級重點文物保護單位。位于河南省商丘市睢縣后臺鄉(xiāng)閻莊村西北200米,是睢縣著名的宋代文物旅游景點。圣壽寺塔俗稱閻塔,為宋代建筑物。雖經(jīng)多次地震侵襲,風雨剝蝕,仍巍然屹立,1985年省政府曾撥款維修加固。塔身高22米,底座周長28.4米,為平面對稱六角,九級密檐式結(jié)構(gòu)。塔身外部每層檐下均用迭澀磚砌,第一層高3米,檐下有南開一半圓形拱圈門。一至六屋外壁嵌砌佛像雕磚數(shù)百個,佛像造型各異。塔內(nèi)為六角形塔心室,室壁佛像磚砌,頂部飾有彩繪圖案。為研究我國古代建筑和雕刻藝術(shù)提供了實物依據(jù)。

關(guān)于圣壽寺和圣壽寺塔,當?shù)剡€流傳有一段古老的傳說。相傳,大宋時期閻莊村來了一位法號慧普的和尚,他慈眉善目且精于醫(yī)道,并熱心為當?shù)匕傩罩尾’焸艿桨傩盏木粗?。大約過了兩年,忽然村里來了一隊兵馬,說是奉旨來請慧普和尚回開封一大寺院任住持。原來慧普和尚曾有恩于皇上,由于當?shù)匕傩諛O力挽留,再說他也不愿回到京城。最后,皇上無奈,就下詔在閻莊村擴建寺院,取名圣壽寺,又建起一高塔,叫圣壽寺塔。該塔高22米,平面呈六角形,為九級密檐式磚塔。塔上所嵌佛像有260個,無一雷同。據(jù)84歲的當?shù)卮迕耥n祖孔介紹,塔下還有神秘的地宮,向四周輻射達幾里地,他小時就到里面玩過。令人稱奇的是,圣壽寺塔外嵌砌有佛像磚。260塊佛像神態(tài)各異、栩栩如生,無一雷同,極具歷史文物價值。圣壽寺塔塔下有井,通有向四周輻射的神秘地宮。

圣壽寺塔正吸引著越來越多的旅游觀光者,對睢縣的社會經(jīng)濟、文化發(fā)展起到了積極的促進作用。1994年至今,每天到這里學修佛法或旅游觀光者川流不息,已經(jīng)接待了亞洲、美洲、歐洲諸多國家和來自全國各省市、地區(qū)學法者不計其數(shù),旅游觀光者更是不計其數(shù)。圣壽寺塔,這里山清水秀,勝跡如林。

唐宋詩人王勃、杜甫、范成大及清代文家李調(diào)元等皆留戀此地,為后人留下不少名篇佳作。銅山遺址、南北古塔遠近聞名,萬柳逵龍、西江夜調(diào)等八大勝景。如今處處顯出迷人神韻;龍華山莊、繼光水庫、兩眉平湖、桃花仙境、更是景色醉人。古塔依山傍水:腳下,婉蜒綿長的凱江水滔滔不絕地繞寺奔騰而去;背后,巍峨的山頂上,一座片石砌成的十四級宋代古塔直插云霄。沿著186級兩米寬的石梯登上山頂,富饒遼闊的田野和繁華美麗的中江城盡收眼底,更兼山上涼風習習,足以讓人心曠神怡、流連忘返。進入山門,寺內(nèi)乳白色的露天大佛。一條寬18米,長400米的仿古大街直達白塔寺的彩色照壁。照壁正面,浮雕是由四條騰飛的金色巨龍守住大海四角。大海中,兩頭威猛的金色麒麟保護著巨大的金色0。0上方是斗大的“南無阿彌陀佛”八個紅色大字;0下方是釋??丈蠋熥瓕懙摹叭缫廨喗饎偡ㄗ嫱ァ?;0的左右各有兩個大字,一邊是“顯密”,一邊是“圓通”,標志著該寺是一個顯密兼修的道場。照壁背面,中央有個特大的“?!弊?,到這里的男女老少,總忘不了閉著眼去觸摸“?!弊?,都希望從此五福臨門。睢縣千年古塔前的第一座殿是天王殿。殿前,四個花壇、八棵青翠欲滴的塔松和兩排茂盛的箭竹整齊劃一地分列在兩邊,且配有兩頭兩米多高的既威猛又和善的大石獅子,給人以特別莊重,特別清靜之感。登上十二級臺階,兩邊石欄桿上的十二生肖活靈活現(xiàn)。孩子門最喜歡小獅子口中的活寶,爭相玩弄,竟將其模得光滑溜圓。天王殿前的巧妙布局已令人嘆為觀止,天王殿內(nèi)的佛像更讓你心潮澎湃。開懷大笑的彌勒佛,使你倍感親切;威武的韋馱菩薩會讓你肅然起敬;逼真的四大天王,高有丈余,有的持琵琶,有的提寶劍,有的擒地龍,有的抓銀鼠,一個個都腳踏妖魔鬼怪。此處佛像,無論比例、造型、無論色彩、神態(tài),可謂巧奪天工,無可挑剔,你看后定會贊不絕口。

穿過天王殿,越過地藏殿或伽藍殿,徒步登上寬76米、高5米的條石保坎就可看到大佛殿。大佛殿的屋頂上是一座二十多米高的乳白色露天大佛。大佛的蓮花座下是圣壽寺塔的藏經(jīng)樓和閉關(guān)室、正前為方壁上有八個金色大字“開發(fā)智慧、覺悟人生”,壁下刻有一個兩米見方、剛勁有力的大“佛”字。蓮花座下正面與兩側(cè)是供居士和游人們仰瞻大佛的平臺。平臺后面是造型別致,專為大型會期提供演出的戲臺(也是重大會議的主席臺)。平臺的下面,正中是大佛殿,內(nèi)供緬玉諸佛菩薩、十八羅漢和一千六百四十尊佛像;左右均是中國金剛法佛學院電教部,內(nèi)設(shè)各種電教器材。平臺的周圍是白塔寺的碑林。碑林的入口處和出口處,兩座天橋?qū)⒕邮亢陀稳私由掀脚_再送到觀音殿。觀音殿是一座高大的雙層建筑物,遠看如飛閣流丹。鐵紅色的高窗亮格莊嚴肅穆,金黃色的琉璃瓦光彩奪目。觀音殿殿名是中國佛教協(xié)會會長趙樸初老親筆題寫。書有“大悲殿”三字的橫額牌匾高懸在大殿的上方中央。三樓上是大威德金剛殿和金剛法佛學院的多功能大教室,其周圍都有相通的大走廊。寬敞的殿堂里,12米高的千手千眼觀世音菩薩面目清秀圓潤,神態(tài)極其莊嚴。大殿西側(cè)的84尊大悲菩薩群像,以及千手觀音菩薩左右的漢白玉白衣觀音、文殊菩薩、背后的西方三圣、十二圓覺,個個雕塑得精致細膩,形態(tài)獨特。古塔有的輕顰,有的微笑,有的威嚴,有的慈祥,有的在凝視,有的在沉思。所塑之像活畫人間百態(tài),盡現(xiàn)菩薩胸懷。

該寺除五大殿的主體建筑體外,還有很多配套建筑。如:一頂三檐、六面留窗的鐘樓、鼓樓和盤龍翹角的亭廊以及高大的東西廊房、茶園、二僧院、法物流通處、住宿部、小賣部和食堂。所有建筑錯落有致,全是對稱圖形,都是鋼筋水泥建造的仿古建筑。其造型之優(yōu)美,布局之合理,工藝之精巧,氣勢之雄偉,為中國寺院建筑圖譜又添上絢麗的一筆。圣壽寺塔到處是花園。在所有建筑的正、側(cè)面及道路兩旁,都有花壇、高大的樟樹和雪松。所有花壇內(nèi),不僅有圍邊萬年青和“饅頭九年青”,還有各種作為點綴的花草。什么紫荊、月月桂、玫瑰、美人蕉、六月菊、一串花、一箭梅、指甲花、蓬仙花、金蝴蝶、馬蹄花、四季紅、吊蘭、綢辮花、紅苕花、牽?;ā⒘罴苫?、白玉蘭、蟹爪花、紫金花、西湖柳、雪蓮花、金邊蘭等,品類不下四十余種。游人來寺,常觸景生情,再來時總少不了帶點新花種。無論春、夏、秋、冬,在這里有品不完的花香,聽不完的鳥語,看不完的蜂蝶,使來者無不嘖嘖稱贊,去者無不連聲感嘆。

中國古代建筑彩畫概述10

早期建筑彩畫11

宋《營造法式》及宋代建筑彩畫19

宋遼金墓墓室中反映的建筑彩畫28

元代彩畫35

明代彩畫的類別39

明代官式旋子彩畫的規(guī)制42

明代江南彩畫47

清工部《工程做法》與清前期的官式建筑彩畫51

清代后期的官式建筑彩畫59

清代的地方彩畫68

注釋71

圖版73

唐代建筑彩畫74

五代建筑彩畫76

宋代建筑彩畫77

遼代建筑彩畫100

金代建筑彩畫104

元代建筑彩畫106

明代建筑彩畫109

清代建筑彩畫192

圖版檢索3042100433B

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