陶瓷

陶瓷是以粘土為主要原料以及各種天然礦物經(jīng)過粉碎混煉、成型和煅燒制得的材料以及各種制品。人們把一種陶土制作成的在專門的窯爐中高溫?zé)频奈锲方刑沾桑沾墒翘掌骱痛善鞯目偡Q。陶瓷的傳統(tǒng)概念是指所有以粘土等無(wú)機(jī)非金屬礦物為原料的人工工業(yè)產(chǎn)品。陶瓷的主要產(chǎn)區(qū)為景德鎮(zhèn)、高安、豐城、萍鄉(xiāng)、佛山、潮州、德化、醴陵、淄博等地。

它包括由粘土或含有粘土的混合物經(jīng)混煉，成形，煅燒而制成的各種制品。由最粗糙的土器到最精細(xì)的精陶和瓷器都屬于它的范圍。對(duì)于它的主要原料是取之于自然界的硅酸鹽礦物(如粘土、石英等)，因此與玻璃、水泥、搪瓷、耐火材料等工業(yè)，同屬于“硅酸鹽工業(yè)”的范疇。

耐摔--全國(guó)首家具備這個(gè)技術(shù)，從高空跌落完好無(wú)損，非常耐摔！

? 抗撞擊——其結(jié)構(gòu)，使面板具有極強(qiáng)的抗擊性，并經(jīng)日常實(shí)際使用證實(shí)。

? 耐刻刮——特殊的表面結(jié)構(gòu)，使陶瓷棒具有耐刻刮性，即使受各種硬物作用也能長(zhǎng)期保持外形不受損傷。

? 耐磨——陶瓷棒有很強(qiáng)的耐磨性，適用于有重物放置處或需頻繁清洗處。

? 易清洗——緊密的無(wú)滲透表面，使灰塵不易粘附于其上，因此該產(chǎn)品可以用相關(guān)的溶劑很方便地清洗，而不會(huì)對(duì)顏色產(chǎn)生任何影響。

? 防潮性——陶瓷板的吸水性可以和玻璃相媲美，因此不會(huì)受天氣變化和潮氣的影響，也不會(huì)腐壞或產(chǎn)生霉菌。

? 抗紫外線——陶瓷棒不受天氣變化的影響，不管是日曬雨淋，還是氣溫急劇變化，陶瓷板的核心和外觀都不會(huì)改變。

? 防火性——陶瓷棒表面對(duì)燃燒的香煙有極強(qiáng)的防護(hù)能力。該材料阻燃，面板不會(huì)融化，能長(zhǎng)期保持特性。

? 防靜電——陶瓷棒被證明為防靜電材料，這使得該面板非常適用于無(wú)塵區(qū)域，光學(xué)工業(yè)和計(jì)算機(jī)工業(yè)。

耐化學(xué)腐蝕——陶瓷板有很強(qiáng)的耐化學(xué)腐蝕的特性，防酸、防氧化甲苯及類似物質(zhì)。

瓷器釉彩名。白底藍(lán)花瓷器的專稱。典型青花器系用鈷料在素坯上描繪紋飾，然后施透明釉，在高溫中一次燒成。藍(lán)花在釉下，因此屬釉下彩?！∏嗷ù傻奶攸c(diǎn)是明快、清新、雅致、大方，裝飾性強(qiáng)，永不掉色，素為國(guó)內(nèi)外人士所珍愛；并且在世界的制造瓷器的工藝中有著極為重要的地位。

青花瓷普遍的是白底藍(lán)花瓷器，發(fā)展至后來，也包括了藍(lán)底白花瓷器。

是一種以釉下青花、釉里紅和釉上多種彩結(jié)合而成的品種。斗彩創(chuàng)燒于明成化時(shí)期，是釉下彩(青花)與釉上彩相結(jié)合的一種裝飾品種。例子：明成化斗彩雞缸杯。

斗彩的特點(diǎn)是靜動(dòng)兼蓄，對(duì)比鮮明，既素雅又堂皇。這種裝飾已顯示出豐富的表現(xiàn)力和它的特色。

又名釉下紅，起源于宋代均窯的紫紅斑釉。它可單獨(dú)裝飾，也可把青、紅色料結(jié)合使用(此裝飾叫青花釉里紅)，釉里紅呈色穩(wěn)定敦厚。

中國(guó)傳統(tǒng)習(xí)慣上，常常以紅色代表吉祥與富貴，而且釉里紅的呈色穩(wěn)重，敦厚，既壯麗，又樸實(shí)，這都是深受人們喜悅樂用的因素。燒成后的特點(diǎn)是沉著，熱情。

也叫“古彩”，是釉上彩的一個(gè)品種。所謂釉上彩，就是在燒好的素器釉面上進(jìn)行彩繪，再入烤花爐經(jīng)攝氏600度-900度溫度烘烤而成。我國(guó)傳統(tǒng)的釉上彩，到了清代康熙五十二年(1713)，官窯匠師在琺瑯彩的啟發(fā)和影響下，引進(jìn)了銅胎琺瑯不透明的白色彩料，在工藝上又借鑒了琺瑯彩的多色階的配制技法，創(chuàng)造出了“粉彩”釉上彩新品種。這種白色彩料，俗稱“玻璃白”。由于玻璃白和五彩彩料的融合，使各種彩色產(chǎn)生了“粉化”。紅彩變成粉紅，綠彩變成淡綠，黃彩變成淺黃，其他顏色也都變成不透明的淺色調(diào)，并可控制其加入量的多寡來獲得一系列不同深淺濃淡的色調(diào)，給人粉潤(rùn)柔和之感，故稱這種釉上彩為“粉彩”，在表現(xiàn)技法上，從平填已進(jìn)展到明暗的洗染；在風(fēng)格上，其布局和筆法，都具有傳統(tǒng)的中國(guó)畫的特征。

從裝飾的藝術(shù)效果來看，具有秀美、俊雅、持重、樸實(shí)而又富麗堂皇的特點(diǎn)。凡繪畫中所能表現(xiàn)的一切，無(wú)論工筆或?qū)懸?，用粉彩幾乎都能表現(xiàn)。用這種方法畫出來的人物、花鳥、山水等，都有明暗、深淺和陰陽(yáng)向背之分，增加了層次和立體感，從而形成了淡雅、精細(xì)、填色和洗染、燒成等工藝步驟。

釉上五彩，是以紅、黃、綠、藍(lán)、紫等各種帶玻璃質(zhì)的彩料，按圖案紋飾需要施于釉上，在瓷胎上用生料、釩紅勾線，用單線平涂的方法， 再在“彩爐”(在800-900 ℃之間燒成)二次焙燒而成的一種古彩。由于它紅綠分明，層次較少，彩色鮮明透徹，故稱硬彩。古彩的色彩明凈晶瑩，色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈，形象概括夸張，線條剛勁有力，具有濃厚的民族藝術(shù)風(fēng)格。

古彩所描繪的對(duì)象甚多常見的有人物、山水、龍風(fēng)、鴛鴦、松柏、靈芝、花草等。古彩瓷在歷次世界性的博覽會(huì)上，受到廣泛的稱贊。是景德鎮(zhèn)陶瓷技術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一。就年代說，包括大明彩和康熙彩；就色彩說，有三彩、五彩和紅綠彩。其技法特點(diǎn)是單線條平面，線條剛勁有力，筆劃簡(jiǎn)練生動(dòng)，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，形象概括夸張，民間風(fēng)格濃厚，裝飾性強(qiáng)。

舊稱洋采，出現(xiàn)于清末，是從國(guó)外引入的一種陶瓷裝飾方法。先用五彩顏料在白瓷表層繪以各式畫面或圖案，再入彩爐烘烤，這種瓷器，稱新彩瓷。新彩瓷，系清末民初逐步發(fā)展起來的一個(gè)新品種。建國(guó)后，幾經(jīng)改進(jìn)，使新彩裝飾技法得以豐富和發(fā)展，并與現(xiàn)代工藝技術(shù)相結(jié)合，成為廣泛采用的裝飾形式。景德鎮(zhèn)現(xiàn)時(shí)流行的新彩中除頗有中國(guó)寫意畫風(fēng)格的扁筆新彩外，還有鮮艷明快的刷花、噴彩，規(guī)整秀麗的平印、絲印貼花等。經(jīng)過一系列改革創(chuàng)新，裝飾格調(diào)已形成了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的地方特色。新彩包括貼花、繪畫、刷花、噴花、印花、薄膜移花、描金加彩、套色印金、腐蝕金彩和各色電光彩等。其特色是色彩豐富，裝飾多樣，毛坯造型秀麗，花紋生動(dòng)，格調(diào)新穎。

是用含有著色金屬元素的原料配制的呈色優(yōu)美的釉料。釉料中加入不 同的金屬氧化物為著色劑，在一定溫度與氣氛中燒成，會(huì)呈現(xiàn)不同色澤的釉，成為顏色釉。它有三種劃分方法：一是按燒成溫度分類，分高溫顏色釉(1300℃左右)、中溫顏色釉(1200℃左右) 和低溫顏色釉(1000℃左右)，若以1250℃為界，分為高、低兩種。二是按燒成后的火焰 性質(zhì)分為氧化焰顏色釉、還原焰顏色釉兩種。三是按燒成后外觀特征分類，可分為單色釉、復(fù)色釉(花釉)、裂紋釉、無(wú)光釉、 結(jié)晶釉等。

顏色釉與普通色釉的不同在于顏色釉的特殊燒制工藝和配方。顏色釉的釉面,必須經(jīng)過1250℃以上的高溫煅燒 ,才能顯現(xiàn)出它光若流油，色若虹霞，紋若流云飛瀑的獨(dú)特魅力。顏色釉五彩繽紛種類繁多。青色的如：豆青、影青、粉青、龍泉天青等；紅紫色的如：祭紅、郎窯紅、均紅、玫瑰紫、美人醉、釉里紅、火炎紅等。黃色的如：鈦黃、象牙黃、蟮魚黃、粉黃等。綠色的如：翠綠、孔雀綠、金星綠、哥綠等；黑色的如：烏金、鐵 銹花、無(wú)光黑。其他還有結(jié)晶釉、窯變花釉、茶葉末、鈦花釉、裂紋釉、唐三彩、龍泉釉、 蠟光釉、金砂釉、變色釉、 "三樣開泰"、霽藍(lán)釉等。 另外還有低溫顏色釉如：西洋紅、胭脂紅、孩兒面、粉紅、辣椒紅；鸚哥綠、蘋果綠、淺綠、魚子綠、瓜皮綠、爐均翠苦綠、澆綠；正黃、澆黃、淡黃、魚子古銅、黑地澆紫等。

是采用多種技法相結(jié)合的一種新的裝飾形式。它是根據(jù)作品的要求，動(dòng)用不同原料(釉上、釉下色料)、不同表現(xiàn)方法(雕刻、繪畫、色釉)和不同燒煉工藝(高低溫)相結(jié)合而達(dá)到整體設(shè)計(jì)效果，使瓷器裝飾更為完美。綜合彩的作品，可盡量發(fā)揮各種技法的特點(diǎn)和工藝操作的所長(zhǎng)，以充分達(dá)到創(chuàng)作意圖。因此，它是一種比較理想的裝飾方法。其特點(diǎn)是變化靈活，豐富多彩，各種裝飾形式相互襯托，互為補(bǔ)充，爭(zhēng)奇斗艷，豐富了陶瓷的藝術(shù)語(yǔ)言。

青花玲瓏瓷是在明宣德年間鏤空工藝的基礎(chǔ)上創(chuàng)造和發(fā)展起來的，已有五百多年的歷史。它融青花技術(shù)之長(zhǎng)，集鏤雕藝術(shù)之妙，玲瓏剔透，精巧細(xì)膩，具有清新明快之感。據(jù)記載，清代景德鎮(zhèn)御窯廠制作的玲瓏瓷就已具較高水平，但產(chǎn)量甚少，僅供宮廷使用。 瓷工用刀片在坯胎上鏤成點(diǎn)點(diǎn)米粒狀，被人們稱為“米通”，又叫玲瓏眼，再填入玲瓏釉料，并配上青花裝飾，入窯燒制而成。它顯得靈巧、明徹、透剔，特別高雅秀潔。在清代，瓷工把青花和玲瓏巧妙地結(jié)合一體，形成了人人喜愛的青花玲瓏瓷。碧綠透明的玲瓏和色呈翠蘭的青花互為襯托， 相映生輝，給人以一種特殊的美感。

玲瓏瓷以玲瓏剔透、晶瑩雅致而蜚聲中外。如今青花玲瓏不僅在日用中西餐茶具、酒具上普遍運(yùn)用，而且已擴(kuò)展到各種花瓶、花插、花缽、以及吊燈、壁燈、皮燈等各式燈具。“玲瓏眼”的形狀也已從傳統(tǒng)的米粒狀發(fā)展到月牙狀、流線狀、圓珠狀、菱角狀、多角狀等多種規(guī)則、不規(guī)則的形狀。有時(shí)還與“半刀泥”相結(jié)合，組成各種圖案。“玲瓏眼”的釉色也由原來的單一碧綠色發(fā)展為紅、黃、綠、藍(lán)交相輝映的 “五彩玲瓏”、更豐富和增強(qiáng)了玲瓏瓷的表現(xiàn)力和藝術(shù)魅力。

唐三彩是唐代低溫彩釉陶器的總稱，在同一器物上，黃、綠、白或黃、綠、藍(lán)、赭、黑等基本釉色同時(shí)交錯(cuò)使用，形成絢麗多彩的藝術(shù)效果?！叭省笔嵌嗖实囊馑?，并不專指三種顏色。

唐三彩是一種多色彩的低溫釉陶器，它是以細(xì)膩的白色黏土作胎料，用含鉛、鋁的氧化物作熔劑，用含銅、鐵、鈷等元素的礦物質(zhì)作著色劑，其釉色呈黃、綠、藍(lán)、白、紫、褐等多種色彩，但許多器物多以黃、綠、白為主，甚至有的器物只具有上述色彩中的一種或兩種，人們統(tǒng)稱為“唐三彩” 。

陶瓷產(chǎn)品的生產(chǎn)過程是指從投入原料開始，一直到把陶瓷產(chǎn)品生產(chǎn)出來為止的全過程。它是勞動(dòng)者利用一定的勞動(dòng)工具，按照一定的方法和步驟，直接或間接地作用于勞動(dòng)對(duì)象，使之成為具有使用價(jià)值的陶瓷產(chǎn)品的過程。在陶瓷生產(chǎn)過程的一些工序中，如陶瓷坯料的陳腐、坯件的自然干燥過程等。還需要借助自然力的作用。使勞動(dòng)對(duì)象發(fā)生物理的或化學(xué)的變化，這時(shí)，生產(chǎn)過程就是勞動(dòng)過程和自然過程的結(jié)合。

一般來說，陶瓷生產(chǎn)過程包括坯料制造、坯體成型、瓷器燒結(jié)等三個(gè)基本階段。同時(shí)陶瓷生產(chǎn)過程的組成可按生產(chǎn)各階段的不同作用分為生產(chǎn)技術(shù)準(zhǔn)備過程、基本生產(chǎn)過程、輔助生產(chǎn)過程和生產(chǎn)服務(wù)過程。

作為社會(huì)化大生產(chǎn)的陶瓷生產(chǎn)過程，和其他一些行業(yè)的生產(chǎn)過程相比較，具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1、陶瓷生產(chǎn)過程是一種流程式的生產(chǎn)過程，連續(xù)性較低。陶瓷原料由工廠的一端投入生產(chǎn)，順序經(jīng)過連續(xù)加工，最后成為成品，整個(gè)工藝過程較復(fù)雜，工序之間連續(xù)化程度較低。

2、陶瓷生產(chǎn)過程的機(jī)械化、自動(dòng)化程度較低。

3、陶瓷生產(chǎn)周期較長(zhǎng)。陶瓷產(chǎn)品的生產(chǎn)周期，是指從原材料投入生產(chǎn)開始，經(jīng)過各道工序加工直到成品出產(chǎn)為止，所經(jīng)過的全部日歷時(shí)間。

4、陶瓷生產(chǎn)過程中輔助材料如石膏模型、匣缽、硼板等消耗量大。

5、陶瓷生產(chǎn)需要消耗大量的能源，如 煤炭、天然氣、電燈。

6、運(yùn)輸是陶瓷企業(yè)生產(chǎn)過程的重要環(huán)節(jié)。陶瓷生產(chǎn)過程使用的原料品種繁多，生產(chǎn)出的半成品、成品及產(chǎn)生的余料、廢料等，具有數(shù)量多運(yùn)輸量大的特點(diǎn)。

7、陶瓷生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的煙氣、粉塵、固體廢料和工業(yè)廢水污染環(huán)境較嚴(yán)重。目前我國(guó)陶瓷工業(yè)所使用的窯爐多以煤和重油作為能源，會(huì)排出不少的煙氣，企業(yè)對(duì)此要嚴(yán)格控制煙塵濃度和二氧化硫濃度，使之符合國(guó)家允許的排放標(biāo)準(zhǔn)。力爭(zhēng)采用煤氣燒窯，減少對(duì)大氣的污染。

8、陶瓷生產(chǎn)過程的專業(yè)化和協(xié)作水平較低。長(zhǎng)期以來，陶瓷工業(yè)企業(yè)問的相互協(xié)作配合水平不高，大而全、小而全的“全能”工廠比重大，輔助性服務(wù)方面的專業(yè)化、社會(huì)化程度低。

為了保證陶瓷企業(yè)生產(chǎn)過程能順利進(jìn)行，必須對(duì)生產(chǎn)過程進(jìn)行科學(xué)、合理地組織，使整個(gè)陶瓷生產(chǎn)過程的各工藝階段、各個(gè)生產(chǎn)環(huán)節(jié)和各道工序之問都互相銜接，密切配合，使產(chǎn)品在生產(chǎn)過程中行程最短，時(shí)間最少，耗費(fèi)量最小，效益最高。要達(dá)到上述目的，必須注意按下列要求組織陶瓷企業(yè)生產(chǎn)過程：

1、生產(chǎn)過程的連續(xù)性。

2、生產(chǎn)過程的比例性。

3、生產(chǎn)過程的節(jié)奏性。

4、生產(chǎn)過程的平行性。

5、生產(chǎn)過程的適應(yīng)性。

由于陶瓷科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展。以及市場(chǎng)對(duì)陶瓷新產(chǎn)品的需求日益增加，迫使陶瓷企業(yè)要不斷發(fā)展新產(chǎn)品，而不能不考慮產(chǎn)品的變動(dòng)這個(gè)因素對(duì)合理組織生產(chǎn)過程帶來的問題和產(chǎn)生的影響。為了增強(qiáng)適應(yīng)性，陶瓷企業(yè)不僅需要大力提高科學(xué)技術(shù)應(yīng)用水平和新產(chǎn)品的研究能力，不斷使產(chǎn)品更新?lián)Q代，還必須采用計(jì)劃評(píng)審法、成組工藝和多品種混流生產(chǎn)等先進(jìn)的生產(chǎn)組織方法，采用適應(yīng)性強(qiáng)的機(jī)器設(shè)備以及柔性生產(chǎn)制造系統(tǒng)，以適應(yīng)生產(chǎn)變動(dòng)的需要。

從以上闡述的合理組織陶瓷生產(chǎn)過程的基本要求可以看出，生產(chǎn)過程的連續(xù)性、比例性、節(jié)奏性、平行性和適應(yīng)性這五項(xiàng)基本要求之間是互相聯(lián)系、互相制約的，生產(chǎn)過程的比例性和平行性是實(shí)現(xiàn)連續(xù)性的前提。而比例性、平行性和連續(xù)性又是實(shí)現(xiàn)節(jié)奏性的前提。因此，在組織陶瓷生產(chǎn)過程時(shí)，必須對(duì)上述基本要求全面加以綜合考慮。 ? ?

一、淘泥 高嶺土是燒制瓷器的最佳原料，千百年來，多少精品陶瓷都是從這些不起眼的瓷土演變而來，制瓷的第一道工序：淘泥，就是把瓷土淘成可用的瓷泥。

二、摞泥 淘好的瓷泥并不能立即使用，要將其分割開來，摞成柱狀，以便于儲(chǔ)存和拉坯用。

三、拉坯 將摞好的瓷泥放入大轉(zhuǎn)盤內(nèi)，通過旋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤，用手和拉坯工具，將瓷泥拉成瓷坯。

四、印坯拉好的瓷坯只是一個(gè)雛形，還需要根據(jù)要做的形狀選取不同的印模將瓷坯印成各種不同的形狀。

五、修坯 剛印好的毛坯厚薄不均，需要通過修坯這一工序?qū)⒂『玫呐餍薰握R和勻稱，修坯又分為濕修和干修。

六、捺水 捺水是一道必不可少的工序，即用清水洗去坯上的塵土，為接下來的畫坯、上釉等工序做好準(zhǔn)備工作。

七、畫坯 在坯上作畫是陶瓷藝術(shù)的一大特色，畫坯有好多種，有寫意的、有貼好畫紙勾畫的，無(wú)論怎樣畫坯都是陶瓷工序的點(diǎn)睛之筆。

八、上釉 畫好的瓷坯，粗糙而又呆澀，上好釉后則全然不同，光滑而又明亮：不同的上釉手法，又有全然不同的效果，常用的上釉方法有浸釉、淋釉、蕩釉、噴釉、刷釉等。

九、燒窯 千年窯火，延綿不息，經(jīng)過數(shù)十道工序精雕細(xì)琢的瓷坯，在窯內(nèi)經(jīng)受千度高溫的燒煉，就像一只丑小鴨行將達(dá)化一只美天鵝。 現(xiàn)在的窯有氣窯、電窯、等。

十、成瓷 經(jīng)過幾天的燒煉，窯內(nèi)的瓷坯已變成了件件精美的瓷器，從打開的窯門中迫不及待地脫穎而出。

十一、成瓷缺陷的修補(bǔ)，一件完美的瓷器有時(shí)燒出來會(huì)有一點(diǎn)瑕疵，用JS916-2（勁素成）進(jìn)行修補(bǔ)，可以讓成瓷更完美。

陶瓷裝飾與器物的用途、造型和社會(huì)審美取向，有著密切而又不可分割的聯(lián)系。裝飾是對(duì)陶瓷器進(jìn)行藝術(shù)加工的重要手段。它對(duì)提高器物的外觀質(zhì)量、豐富文化生活起著積極有效的作用。陶瓷裝飾方法很多，主要可分為兩大類，一類是釉下裝飾，另一類是釉上裝飾。這里有傳統(tǒng)工藝，也有近現(xiàn)代工藝。學(xué)習(xí)鑒定就要了解其發(fā)展和演變歷史及其藝術(shù)特點(diǎn)與風(fēng)格。

釉下彩是以各種高溫顏料，在泥坯或素?zé)魃侠L畫紋樣，再施以透明釉、入窯經(jīng)高溫一次燒成。其特點(diǎn)是彩繪的紋樣與坯釉在高溫中同時(shí)燒成。色料充分滲透于坯釉之中，瓷面光潔滋潤(rùn)，色澤透明雅麗，有飽滿的水分感。經(jīng)久不變。

刻劃花是我國(guó)陶瓷傳統(tǒng)裝飾方法之一。它是在坯體上用鐵，竹制的刀、扦等工具刻劃出裝飾花紋，施透明釉燒成。這種裝飾方法在原始青瓷上就普遍使用了，只是不同時(shí)期的陶瓷紋飾風(fēng)格各異。

刻填花又稱鑲嵌花，是在坯體上先用一種特制的刻刀刻出花紋，然后在刻出的凹槽內(nèi)填以色料的裝飾方法，在古代多填白色料和黑色料，又稱“刻花填白”和“刻花填黑”。

模印花技術(shù)是在刻劃花基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，也是古陶瓷最常用的工藝。一件模具可以多次使用，避免了像刻劃花工藝的重復(fù)繁雜的工作，大大提高了生產(chǎn)力。

青花玲瓏是一種釉下青花加玲瓏雕鏤相結(jié)合的裝飾。它是在瓷器坯體上，先制作玲瓏透剔的玲瓏眼，一般常用的是米粒狀通洞，稱為“米通”。再以“玲瓏釉”充滿玲瓏眼，結(jié)合呈色青翠的青花紋飾，施釉入窯高溫一次燒成。

“五彩”又稱“硬彩”，是使用古彩顏料在釉上的繪畫裝飾，也是景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)彩繪藝術(shù)之一。最早的五彩出現(xiàn)于我國(guó)宋、金時(shí)期的北方地區(qū)，其前身即磁州窯的“紅綠彩”。

斗彩是明代永宣官窯創(chuàng)燒的新品種，成化斗彩在歷史上最負(fù)盛名。它是釉下青花和釉上五彩相結(jié)合的一種裝飾方法，先在坯體上用青花色料畫出紋樣的一部分或勾出紋樣的輪廓線，施釉入窯燒成后，再施以古彩完成釉上彩繪，故又名“豆彩”，有的也稱為“填彩”或“加彩”。

粉彩又稱軟彩，始創(chuàng)于清代康熙晚期，是使用洋彩進(jìn)行彩繪的一種裝飾技法。粉彩色彩豐富，粉潤(rùn)柔和，秀麗雅致，形象刻劃細(xì)膩生動(dòng)，它更多地吸收了國(guó)畫工筆重彩的繪畫技法，越來越傾向于繪畫性，使用玻璃白打底，增加了畫面色彩的層次感。

琺瑯彩原名畫琺瑯，亦創(chuàng)燒于清代康熙晚期，是使用洋彩進(jìn)行彩繪裝飾技法之一，與粉彩裝飾十分相似，有時(shí)甚至難分彼此，早期由宮廷造辦處燒制，干隆三年以后逐漸移至景德鎮(zhèn)御窯場(chǎng)制造?，m瑯彩的繪畫技法，早期多仿銅胎掐絲琺瑯。

素三彩是由琉璃釉發(fā)展而來，名為彩，實(shí)為釉，以釉代彩。它舍棄礬紅以紫色代之，畫面典雅素凈，故以“素”相稱。

礬紅彩又稱鐵紅彩，是以礬紅顏料作主要色料勾線，染色描繪畫面的一種裝飾方法。

墨彩是以黑色(艷黑)作主要色料勾線，染色描繪畫面的一種裝飾方法。

同治彩即粉彩彩繪技法之一。它摒棄了康、雍、干三朝繁雜的粉彩工藝，并融合了五彩設(shè)色簡(jiǎn)練的繪畫風(fēng)格，易于上手。

淺絳彩一詞來源于淺絳畫派，原指元代文人黃公望創(chuàng)造的一種以水墨勾畫，以淡赭石渲染而成的山水畫。陶瓷界所說的“淺絳”借用國(guó)畫術(shù)語(yǔ)，是指晚清流行的一種濃淡相間的繪畫技法。

廣彩是“廣州織金彩瓷”的簡(jiǎn)稱，始創(chuàng)于清代康熙年間，流行于晚清民國(guó)時(shí)期，早期以古彩做裝飾，晚期以粉彩做裝飾，也是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)彩瓷之一。

新彩又稱新粉彩，是20世紀(jì)以來文人瓷繪藝術(shù)的一種。

電光彩就是光澤彩。它是用電光水作彩料進(jìn)行裝飾，屬現(xiàn)代工藝，具有彩虹般的光亮色澤。

1，外觀造型必需新穎、別具一格，顏色雅致、釉面細(xì)膩、手感光滑的器具，在注重藝術(shù)性和裝飾性的基礎(chǔ)上，也可注重實(shí)用性。

2，以上看下、從里到外、看有無(wú)變形、扭曲，有無(wú)缺釉、粘釉、磕碰掉瓷及疤痕現(xiàn)象。把陶瓷品放在柜臺(tái)上，看是否平穩(wěn)，有無(wú)翹曲現(xiàn)象;有口有蓋的物品，一定試一下口與蓋是否合適。同一規(guī)格、型號(hào)產(chǎn)品應(yīng)大小、厚薄一致。

3，把瓷器放在柜臺(tái)上、地上或用手托起，輕彈幾下，聲音清脆、響亮，說明質(zhì)量好、結(jié)實(shí)，如聲音異常，則說明有裂紋、內(nèi)傷或破損現(xiàn)象。如大件陶瓷品，還應(yīng)在不同部位聽聽聲音。

4，帶把、嘴中浮雕類的陶瓷藝術(shù)品，如花瓶?jī)蛇叺?耳"等，都是二次成型，也就是說粘到主體上去的。因而應(yīng)仔細(xì)觀察這些部位有無(wú)間隙、缺釉現(xiàn)象，有無(wú)分離感，應(yīng)注意平滑順暢自然過渡，無(wú)粘接痕跡。

5，陶瓷上的圖案或雕刻上的花紋應(yīng)完整、統(tǒng)一、清晰、牢固，勾畫的裝飾金、銀線，應(yīng)粗細(xì)一致，光亮美觀，如以手帕用力猛擦也擦不掉。單色產(chǎn)品應(yīng)顏色均勻、色澤一致。

6，對(duì)于成套陶瓷器具，要看好各部分的造型、圖案、顏色是否一致、協(xié)調(diào)、配套。正規(guī)產(chǎn)品的底部或包裝箱上大都印有商標(biāo)、產(chǎn)地或廠名。同時(shí)還要看包裝是否完備、結(jié)實(shí)，以便攜帶、運(yùn)輸。

說到陶瓷，首先想到的便是光滑、精美、細(xì)膩、剔透，我們似乎很難用幾個(gè)簡(jiǎn)單的形容詞來描繪它。“一花一世界，一樹一菩提”，每一尊陶瓷，每一幅瓷畫，都藏有一個(gè)世界。應(yīng)該說每一件陶瓷精品的出現(xiàn)都是一半天成一半人意。觸摸溫潤(rùn)如玉般的當(dāng)代陶瓷，神游其中;感受陶瓷悠久的歷史和藝術(shù)魅力，讓人回味無(wú)窮。

價(jià)值洼地 安全性高

在如今的陶瓷收藏領(lǐng)域，明清古瓷已不再獨(dú)步天下。贗品大行其道，魚龍混雜，使許多初涉收藏領(lǐng)域的瓷器愛好者敬而遠(yuǎn)之。而一些做工精美、價(jià)格較低的當(dāng)代藝術(shù)瓷，在近幾年里卻出人意料地被一些收藏愛好者所看好，收藏與投資當(dāng)代藝術(shù)瓷的人也越來越多。

所謂當(dāng)代藝術(shù)瓷，主要是指當(dāng)代的名人名作瓷品。當(dāng)代瓷中，既有可供傳世的名家珍品，又有供收藏界交流的收藏佳作，還有一些則偏重于陳設(shè)的瓷器。除了可以選擇那些口碑較好的當(dāng)代藝術(shù)大師的作品進(jìn)行收藏外，還可關(guān)注一批已故的陶瓷美術(shù)家已成為絕響的作品。

從目前的價(jià)位來看，現(xiàn)當(dāng)代瓷器仍處于洼地，它有著相當(dāng)可觀的可選擇空間和升值空間;從發(fā)展前景來講，作為新興的收藏門類，它的潛力巨大;而從藝術(shù)性上來講，現(xiàn)當(dāng)代陶瓷作品中呈現(xiàn)出來的豐富性和多元化，在某些方面與高古瓷器相比是有過之而無(wú)不及。

古瓷雖好，但目前卻不得不面臨這樣一個(gè)尷尬的現(xiàn)實(shí)，即魚龍混雜、贗品泛濫，即使是“老法師”，也會(huì)有看走眼的時(shí)候。與古瓷相比，當(dāng)代瓷器能直接從創(chuàng)作者手中購(gòu)買，因此贗品極為罕見，這也就大大提高了收藏的安全性。應(yīng)該說當(dāng)代藝術(shù)陶瓷的質(zhì)量很好，并且具有較高的藝術(shù)價(jià)值，其投資風(fēng)險(xiǎn)又遠(yuǎn)小于明清古瓷，因此投資當(dāng)代藝術(shù)瓷的實(shí)際收益率其實(shí)并不低。僵尸世界大戰(zhàn)

大師精品宜收宜藏

說到當(dāng)代藝術(shù)瓷，也并非所有的都值得收藏。專家介紹說，應(yīng)將關(guān)注重點(diǎn)放在名家精品上。有業(yè)內(nèi)專家表示，收藏當(dāng)代藝術(shù)陶瓷風(fēng)險(xiǎn)最小的就是收藏大師的作品，最好是在有品質(zhì)和信譽(yù)的藝術(shù)館選擇有大師親筆簽名證書的作品。大師的作品凝聚了其幾十年練就的手工技藝，學(xué)習(xí)古人而超越古人，勢(shì)必具有較大的收藏價(jià)值。

大師名家，之所以易出不俗之作，就是因?yàn)樗麄兊膶徝滥芰捅磉_(dá)能力，是一般藝人所不能及的。他們的作品或“美”或“雅”、或“工筆”或“寫意”，或兼而有之，一切都是爐火純青、信手拈來。他們作品中透出的自信、酣暢、嫻熟、分寸，就是常人也能夠辨析出來。所以，在拍賣場(chǎng)上，大師的普通作品價(jià)格常常會(huì)遙遙領(lǐng)先于一般藝人的精品價(jià)格。

作為當(dāng)代陶瓷的中堅(jiān)創(chuàng)作群體，最具代表性的是我國(guó)解放以來先后被授予技藝高超的老藝術(shù)家們、國(guó)家級(jí)和省級(jí)大師、教授稱號(hào)的陶瓷藝術(shù)家，比如當(dāng)代藝術(shù)陶瓷開創(chuàng)鼻祖珠山八友、中國(guó)工藝美術(shù)大師李菊生、中國(guó)陶瓷書畫藝術(shù)大師黃為民等，這些著名藝術(shù)家在藝術(shù)界和收藏界有很高的名望，其藝術(shù)創(chuàng)造個(gè)性鮮明、視野開闊、手法老辣，藝術(shù)價(jià)值極高;其次還有一大批高級(jí)工藝師和年輕的工藝師，以及師帶徒或系出陶瓷世家并對(duì)某一方面有特別擅長(zhǎng)的陶瓷藝術(shù)家，例如：首創(chuàng)“粉彩瓷”工藝的胡光震、演繹“陸氏青花”絕技的陸濤等，他們的精品亦成為藏友們一擲千金的不二之選;另外，便是一批銳意創(chuàng)新的學(xué)院派陶瓷藝術(shù)家，他們通過學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代美術(shù)理念，結(jié)合民族審美情趣，正在開創(chuàng)具有中國(guó)精神的當(dāng)代陶藝。

時(shí)至今日，當(dāng)代陶瓷已儼然成為中國(guó)陶瓷藝術(shù)市場(chǎng)的風(fēng)向標(biāo)，并在中國(guó)陶瓷發(fā)展史上占據(jù)著不可替代的重要地位。雖然買大師作品是收藏的捷徑，但由于近年來大師、名家數(shù)量的急速猛增，作品的質(zhì)量參差不齊，這也就需要收藏者擦亮眼睛，辨識(shí)精品?，F(xiàn)代陶瓷收藏貴在“文火慢工”，既要心態(tài)平和，又要持之以恒。如此堅(jiān)持多年必有所獲，投資回報(bào)也只不過是時(shí)間早晚的問題。

當(dāng)代陶瓷收藏要訣

■選擇精品。當(dāng)代藝術(shù)陶瓷有精品和尋常品之分。精品應(yīng)具有藝術(shù)價(jià)值、工藝價(jià)值、投資價(jià)值和稀有性。因?yàn)?，精品能?jīng)受住歷史和市場(chǎng)的考驗(yàn)。業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)可的觀點(diǎn)是：“不怕你買得貴，就怕你買不對(duì)?！?/p>

■了解相關(guān)知識(shí)。收藏藝術(shù)陶瓷的經(jīng)驗(yàn)也不能一蹴而就，首先應(yīng)該了解陶瓷的制作工藝程序、技術(shù)要點(diǎn)，以及它的內(nèi)涵及表現(xiàn)方式。不要盲目輕信名家。收藏者要慎重選擇參考書籍，有關(guān)文字圖片只可用做參考。不要受不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱D錄書籍、宣傳資料和專家評(píng)論誤導(dǎo)。

■不要被市場(chǎng)價(jià)格誤導(dǎo)。出高價(jià)的買家不一定懂行，懂行的人不一定出高價(jià)。高價(jià)買來的東西未必就是未來最具潛力的藏品，盲目追價(jià)絕不可取。

■明辨真?zhèn)?。?dāng)代藝術(shù)陶瓷也存在作偽問題。收藏者要學(xué)會(huì)辨別真品和贗品，不要聽故事，不要貪便宜，以免上當(dāng)。

■隨時(shí)了解市場(chǎng)變化。收藏者應(yīng)建立橫向聯(lián)系，互換訊息，變換藏品的同時(shí)交換心得，觀摩好的作品。現(xiàn)在，網(wǎng)站已成為市場(chǎng)行銷的重要途徑，雖然高價(jià)藝術(shù)品仍然無(wú)法網(wǎng)上成交，但可以通過網(wǎng)站收集工藝師、中介和收藏者三方的資訊，相互了解擴(kuò)大市場(chǎng)影響力。

■主動(dòng)推介藏品。收藏現(xiàn)代藝術(shù)陶瓷不一定非要等待市場(chǎng)條件完全成熟，而應(yīng)盡早讓自己的藏品創(chuàng)造價(jià)值，如通過展銷會(huì)等辦法，擴(kuò)大藏品的影響。

陶瓷文化與繪畫、書法的關(guān)系，是非常密切的，這些藝術(shù)部類，都是最為典型的中國(guó)民族藝術(shù)。從其實(shí)質(zhì)來說，都是共同的，都是共通的。

陶瓷藝術(shù)與繪畫，無(wú)論是從藝術(shù)本質(zhì)、特征，還是從表現(xiàn)手段來看，都有共通之處。繪畫藝術(shù)講究"氣韻生動(dòng)"、"以形寫神"、"形神兼?zhèn)?，講究"骨法用筆"、"畫龍點(diǎn)睛"，著重形象的刻劃和意境美的追求，講究兼工帶寫，以渾然天成、本色自然、含蓄蘊(yùn)藉為品位，遵循作品妙在似與不似之間，大似為媚俗，不似為欺世"的創(chuàng)作原則，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家要深入生活，從生活中獲取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)，并反映生活。繪畫藝術(shù)所要求的這一切，陶瓷藝術(shù)無(wú)一例外要遵循。傳統(tǒng)派是如此，學(xué)院派也毫不例外。

繪畫性的彩繪作品是這樣，即使是陶瓷雕塑作品也和繪畫有著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系。

我們知道，線條、無(wú)論是對(duì)于國(guó)畫，還是陶瓷雕塑以及書法，都是非常重要的表現(xiàn)手段。

書法藝術(shù)，同樣講究和強(qiáng)調(diào)線的表現(xiàn)力。它在藝術(shù)特征方面，與陶瓷藝術(shù)的聯(lián)系，初看似乎不相關(guān)。實(shí)際上，兩者有著驚人的相似之處。

首先，從書法藝術(shù)的審美特征來看，它是實(shí)用性與藝術(shù)性相統(tǒng)一、再現(xiàn)與表現(xiàn)、狀物與抒情相統(tǒng)一的藝術(shù)。它無(wú)色而具圖畫的燦爛，無(wú)聲而有音樂的和諧，來自自然形象而又遠(yuǎn)離了自然形象。人們將自己的精神意蘊(yùn)、生命情絲、審美趣味化為或縱或收、或枯或潤(rùn)、或粗或細(xì)、或剛或柔的線條，并通過這些筆墨線條的枯潤(rùn)、濃淡的個(gè)性因素，反映出人的審美經(jīng)驗(yàn)。"在造型過程中，作者的感情就一起和筆力融合在一起活動(dòng)著，筆所到處，無(wú)論是長(zhǎng)線短線，是短到極短的點(diǎn)和由點(diǎn)擴(kuò)大的塊，都成為感情活動(dòng)的痕跡"。中國(guó)古代美學(xué)家對(duì)書法的這種特性早有精辟的論述。漢代的揚(yáng)雄在《法言》中說："言，心聲也；書，心畫也"。蔡邕在《筆論》中言："書者，散也。欲書先散懷抱，任情恣性，然后書之"，唐代孫過庭認(rèn)為書法藝術(shù)可以見出書法藝術(shù)家的情感，即"達(dá)其情性，形其哀樂"，"羲之寫《樂毅》則情多怫郁，書《畫贊》則意涉瑰奇，《黃庭經(jīng)》則怡怪虛無(wú)，《太師箴》又縱橫爭(zhēng)折。暨乎蘭亭興集，思逸神超；私門誡誓，情拘志慘。所謂涉樂方笑，言哀已嘆"。清代劉熙載更是一語(yǔ)破的："寫字者，寫志也"、"書法，如其學(xué)，如其才，如其志，總之如其人而已"。

另外，繪畫藝術(shù)、書法藝術(shù)和陶瓷藝術(shù)還有一個(gè)共同特征：它們都不適宜于表現(xiàn)持續(xù)性的情節(jié)性的事件，而長(zhǎng)于表現(xiàn)一動(dòng)作瞬間，并在動(dòng)作瞬間內(nèi)創(chuàng)造出頗富生命力和表現(xiàn)力以及想象力的藝術(shù)形象。黑格爾曾經(jīng)指出：繪畫"只能抓住某一頃刻"，把"正要過去的和正要到來的東西都凝聚在這一點(diǎn)上。"萊辛說得更加具體和明確，他說："繪畫在它同時(shí)并列的構(gòu)圖里，只能運(yùn)用動(dòng)作中的某一頃刻，所以就要選擇最富于孕育性的那一刻記得上，使得前前后后都可以從這一頃刻中得到清楚的理解。"這雖然說的是繪畫，但適用于陶瓷藝術(shù)和書法藝術(shù)，而且，這正是這兩種藝術(shù)的特征之一，書法藝術(shù)表現(xiàn)得更甚，盡管書法要求"每為一字，各象其形，"要"若坐若行，若飛若動(dòng)，若往若來，若臥若站，若愁若喜，若蟲食木葉，若利劍長(zhǎng)戈，若強(qiáng)弓硬矢，若水火，若云霧，若日月，"盡管要求書法藝術(shù)要有如"懸針垂露之異，奔雷附石之奇，鴻飛獸駭之姿，鸞舞蛇驚之態(tài)，絕巖身峰之勢(shì)，臨危據(jù)槁之形，或重若崩云，或輕如蟬翼之則泉注，頓之則山安；纖纖乎似初月之出天崖，落落乎猶眾星之列河漢"，但它畢竟是一種抽象性、表現(xiàn)性、虛擬性的藝術(shù)。

陶瓷藝術(shù)家們，或許從這種比較中，獲得對(duì)陶瓷藝術(shù)特征的更深入、更完整的理解，以加強(qiáng)陶瓷的表現(xiàn)性和抒情性，創(chuàng)作出更加有審美力度和審美價(jià)值的作用。

補(bǔ)充一下，還有薄胎瓷，厚度不到1毫米，做工非常精細(xì)，小巧玲瓏深受多數(shù)人的喜愛。

陶瓷釉是覆蓋在陶瓷制品表面的無(wú)色或有色的玻璃態(tài)薄層。是一種硅酸鹽，陶瓷器上所施的釉一般以石英、長(zhǎng)石、粘土為原料，經(jīng)研磨、加水調(diào)制后，涂敷于坯體表面，經(jīng)一定溫度的焙燒而熔融，溫度下降時(shí)，形成陶瓷表面的玻璃質(zhì)薄層。它使陶瓷器增加機(jī)械強(qiáng)度、熱穩(wěn)定性、介電強(qiáng)度和防止液體、氣體的侵蝕。釉還有增加瓷器美觀和便于洗拭、不被塵土粘染等作用。釉的種類繁多，按配料組成可分為石灰釉、長(zhǎng)石釉、鉛釉、無(wú)鉛釉、硼釉、鉛硼釉、食鹽釉；按配制方法可分為生料釉、熔塊釉；按燒成溫度可分為高溫釉、低溫釉；按外觀特征可分為透明釉、乳濁釉、顏色釉、結(jié)晶釉、變色釉、裂紋釉等；按坯體種類可分為瓷器釉、陶器釉、炻器釉等。我國(guó)陶瓷生產(chǎn)中所用的主要有長(zhǎng)石釉和石灰釉兩大類。由于釉中所含氧化金屬物的不同以及燒成氣氛各異，釉色有青、黑、綠、黃、紅、藍(lán)、紫等。古代的白瓷是接近無(wú)色的透明釉。陶瓷釉大致上有這么幾種：

彩釉：唐三彩盛行于唐，系素?zé)ンw涂白、綠、褐、藍(lán)色釉、800度窯溫烘烤，當(dāng)時(shí)多用做陪葬品。

釉上彩：就是先燒成白釉瓷器，在白釉上進(jìn)行彩繪后，再入窯經(jīng)攝氏600度至900度溫度烘烤而成。釉上五彩，粉彩、琺瑯彩都是釉上彩。

釉下彩：是用色料在已成型晾干的素坯（即半成品）上繪制各種紋飾，然后罩以白色透明釉或者其他淺色面釉，入窯高溫（1200.1400℃）一次燒成。燒成后的圖案被一

層透明的釉膜覆蓋在下邊，表面光亮柔和、平滑不凸出，顯得晶瑩透亮。它的特點(diǎn)是色彩保存完好，經(jīng)久不退。我們通常看到的青花瓷、釉里紅瓷、釉下三彩瓷、釉下五彩瓷等等就是釉下彩瓷的細(xì)分類。

釉里紅：釉里紅即釉下的紅色。它以氧化銅在瓷坯上繪畫圖案，然后施透明釉，高溫還原焰燒成。

斗彩：.斗彩.是在青花加彩工藝的基礎(chǔ)上逐漸衍生出來

的一種新的裝飾方法，先放在窯內(nèi)用高溫?zé)汕嗷?，然后填?/p>

彩料，再由烘爐低溫烘燒制成。它由淡描青花與釉上彩繪相結(jié)合組成畫面，釉下青花與釉上彩爭(zhēng)奇斗艷，使斗彩堪稱瓷器中的絕化精品。

開片：即冰裂紋，釉面裂紋型同冰裂，因胎釉膨脹系數(shù)不同，過早出窯遇冷空氣產(chǎn)生，宋代哥窯以此為主要特征。

青花：釉下彩品種之一，以氧化鈷為色劑，在坯胎上作畫，罩以透明釉，經(jīng)1300度高溫?zé)?，藍(lán)白相映，明清兩代主打瓷器。

結(jié)晶釉：釉燒后，在釉層中出現(xiàn)大小不等、形狀各異的晶體。這種以結(jié)晶為特征的釉稱結(jié)晶釉。釉的底色與晶花顏色不同者稱復(fù)色結(jié)晶釉。也可采用施底釉和面釉來制造復(fù)色。結(jié)晶釉成因是產(chǎn)品燒成過程中釉內(nèi)的結(jié)晶物質(zhì)熔融后處于飽和狀態(tài)，在緩冷過程中產(chǎn)生析晶，從而析出美麗花紋的結(jié)晶。此類釉具有獨(dú)特的藝術(shù)韻味，頗受人們喜愛與贊賞。（洪流）