陶瓷人物、動(dòng)物等的立體雕塑。一般作為陳設(shè)的美術(shù)品,稱案頭圓雕;作為玩具及庭院中裝飾用的稱裝飾圓雕。制作方法有印坯及注漿等。

陶瓷圓雕造價(jià)信息

市場(chǎng)價(jià) 信息價(jià) 詢價(jià)
材料名稱 規(guī)格/型號(hào) 市場(chǎng)價(jià)
(除稅)
工程建議價(jià)
(除稅)
行情 品牌 單位 稅率 供應(yīng)商 報(bào)價(jià)日期
陶瓷薄板 600×1200×5.5,仿石材 查看價(jià)格 查看價(jià)格

蒙娜麗莎

m2 13% 四川潤(rùn)興楠新型建材有限責(zé)任公司
陶瓷薄板 600×1200×5.5,純色 查看價(jià)格 查看價(jià)格

蒙娜麗莎

m2 13% 四川潤(rùn)興楠新型建材有限責(zé)任公司
陶瓷薄板 900×1800×5.5,純色 查看價(jià)格 查看價(jià)格

蒙娜麗莎

m2 13% 四川潤(rùn)興楠新型建材有限責(zé)任公司
陶瓷薄板 900×1800×5.5,仿石材 查看價(jià)格 查看價(jià)格

蒙娜麗莎

m2 13% 四川潤(rùn)興楠新型建材有限責(zé)任公司
3M進(jìn)口雨夜反光陶瓷 12.69kg/袋或181.3kg/桶;反光珠 查看價(jià)格 查看價(jià)格

3M

t 13% 廣西眾嘉壹貿(mào)易有限公司
陶瓷保溫系列一體板 600×1200mm 查看價(jià)格 查看價(jià)格

科美

m3 13% 上海麥芮節(jié)能環(huán)保工程有限公司
彩色陶瓷顆粒 25kg 查看價(jià)格 查看價(jià)格

眾嘉壹

t 13% 廣西眾嘉壹貿(mào)易有限公司
無(wú)機(jī)納米陶瓷涂料云無(wú)機(jī)礦物(專用)底漆 15kg/桶,內(nèi)、外墻底涂層.單組份自干型,水性.甲醛未檢出,VOC≤40g/L,防火等級(jí)A級(jí),防霉等級(jí)0級(jí). 查看價(jià)格 查看價(jià)格

愛(ài)比釉

13% 深圳愛(ài)比釉新材料有限公司
材料名稱 規(guī)格/型號(hào) 除稅
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行情 品牌 單位 稅率 地區(qū)/時(shí)間
壓鑄平面斜邊小雙圓雕竹葉花 查看價(jià)格 查看價(jià)格

云浮市羅定市2021年4季度信息價(jià)
壓鑄平面斜邊大雙圓雕鳳尾花 查看價(jià)格 查看價(jià)格

云浮市羅定市2021年4季度信息價(jià)
壓鑄平面斜邊小雙圓雕鳳尾花 查看價(jià)格 查看價(jià)格

云浮市羅定市2021年4季度信息價(jià)
壓鑄平面斜邊大雙圓雕竹葉花 查看價(jià)格 查看價(jià)格

云浮市羅定市2021年2季度信息價(jià)
壓鑄平面斜邊大雙圓雕鳳尾花 查看價(jià)格 查看價(jià)格

云浮市羅定市2021年2季度信息價(jià)
壓鑄平面斜邊小雙圓雕竹葉花 查看價(jià)格 查看價(jià)格

云浮市羅定市2021年1季度信息價(jià)
壓鑄平面斜邊小雙圓雕竹葉花 查看價(jià)格 查看價(jià)格

云浮市羅定市2020年4季度信息價(jià)
壓鑄平面斜邊小雙圓雕竹葉花 查看價(jià)格 查看價(jià)格

云浮市羅定市2020年2季度信息價(jià)
材料名稱 規(guī)格/需求量 報(bào)價(jià)數(shù) 最新報(bào)價(jià)
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日晷圓雕 詳附件|1座 1 查看價(jià)格 佛山大衛(wèi)雕塑有限公司 四川  攀枝花市 2020-03-24
圓雕 詳見(jiàn)圖片|1個(gè) 1 查看價(jià)格 深圳市星工產(chǎn)雕塑文化有限公司 廣東  廣州市 2018-04-24
砂巖圓雕 圓形|100m2 3 查看價(jià)格 佛山市雅悅美建材有限公司    2014-10-31
陶瓷掛落 陶瓷掛落|12個(gè) 1 查看價(jià)格 0 廣東  江門(mén)市 2010-05-20
陶瓷撓角 陶瓷撓角|12個(gè) 1 查看價(jià)格 0 廣東  江門(mén)市 2010-05-20
陶瓷花窗 陶瓷|20m2 1 查看價(jià)格 佛山市唐韻陶都園林工程有限公司 廣東   2020-08-25
陶瓷成品 陶瓷成品燒制,青色花紋|11m2 2 查看價(jià)格 佛山市百香果陶瓷有限公司 廣東  深圳市 2015-12-22
鑄銅圓雕小品(撤離香港) 人物雕塑:4個(gè)等比大人物(1700mm)1.雕塑造型設(shè)計(jì),對(duì)|1個(gè) 3 查看價(jià)格 深圳市友昆標(biāo)識(shí)制造有限公司 廣東   2022-09-01

陶瓷圓雕常見(jiàn)問(wèn)題

  • 圓雕浮雕區(qū)別是什么?

    圓雕又稱立體雕,是藝術(shù)在雕件上的整體表現(xiàn),觀賞者可以從不同角度看到物體的各個(gè)側(cè)面。它要求雕刻者從前、后、左、右、上、中、下全方位進(jìn)行雕刻。由于圓雕作品極富立體感,生動(dòng)、逼真、傳神,所以圓雕對(duì)石材的選擇...

  • 圓雕套什么定額?

    請(qǐng)問(wèn)園林工程里面的圓雕套什么定額???我看了圓雕跟浮雕是不一樣的。但是我是四川09定額,我沒(méi)有看到有圓雕的定額項(xiàng)目。怎么辦???希望高人指點(diǎn)?。?!謝謝! 在園林小品章節(jié)里找個(gè)相近的子目,圓雕是成品,...

  • 圓雕套什么定額?

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陶瓷圓雕文獻(xiàn)

探析陶瓷雕塑在陶瓷藝術(shù)中的地位 探析陶瓷雕塑在陶瓷藝術(shù)中的地位

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評(píng)分: 4.4

陶瓷雕塑工藝作為陶藝術(shù)中獨(dú)特的種類,在時(shí)代的巨浪中起起伏伏,現(xiàn)代文明的開(kāi)放性和多元化對(duì)當(dāng)代陶瓷雕塑工藝影響頗深,這使得現(xiàn)當(dāng)代陶瓷雕塑創(chuàng)作具備了極強(qiáng)的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,而開(kāi)放的多元化審美也使得固有的雕塑語(yǔ)言打破了傳統(tǒng)的創(chuàng)作理念,進(jìn)而將古老的陶瓷藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)審美融為一體,使得陶瓷工藝的發(fā)展更加與時(shí)俱進(jìn),成為時(shí)代的新寵。本文就陶瓷雕塑的現(xiàn)代性特征和發(fā)展前景,深入探索陶瓷雕塑在當(dāng)今陶瓷藝術(shù)中的地位。

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(完整word版)玻璃鋼浮雕、圓雕施工方案 (完整word版)玻璃鋼浮雕、圓雕施工方案

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評(píng)分: 4.3

項(xiàng)目 (玻璃鋼浮雕、圓雕) 施 工 方 案 編 制 人: 審 核 人: 審 批 人: 編制單位: 1 一、工程概況 本工程為 *** 節(jié)點(diǎn)景觀工程》的玻璃鋼浮雕、圓雕部分,位于小地 名,“*** ”主題 *** 玻璃鋼浮雕墻面積約 ***m2,玻璃鋼圓雕單人 **1 組, *** 兩組,面飾均為仿銅漆。 二、施工準(zhǔn)備 1.二次設(shè)計(jì) 根據(jù)地域特點(diǎn)“ *** ”為主題,創(chuàng)作思路表現(xiàn)人物場(chǎng)景進(jìn)行手繪 稿初步設(shè)計(jì),經(jīng)業(yè)主及相關(guān)方審核后再深化至定稿并確認(rèn)二次設(shè)計(jì)圖 案。 2.材料 鋼管架支撐、木條、鐵絲、鋼筋、陶泥、玻璃纖維、棕絲、樹(shù)脂、 滑石粉、硬化劑、脫模劑。 三、施工技術(shù)及工藝流程 (一)工藝流程 確認(rèn)二次設(shè)計(jì)圖 → 雕塑師按圖泥稿制作 →確認(rèn)泥稿造型 → 模具師翻制模具 →模具處理(拆卸 →清理干凈 →曬干) → 翻 制玻璃鋼→ 內(nèi)結(jié)構(gòu)骨架安裝固定 → 成品表面處理 → 清理干凈 表面 →

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圓雕產(chǎn)品種類很多,多數(shù)以單一石塊雕塑,大型塑像也有由多塊石料組合而成的。圓雕作品,有可置于掌心、指間,小似果核的微型雕品,如個(gè)體只1厘米口含滾動(dòng)小石珠的“袖珍石獅”;有薄似蟬翼,輕如紙片且可飄浮于水面的“荷花碗”;有巧奪天工雙層,甚而多層造型的“燈籠”、“龍柱”、“石獅”;有碩大無(wú)比、重逾千噸的《鄭成功》、《天上圣母》等塑像。

圓雕惠安圓雕

惠安境內(nèi)最早的圓雕作品,首推東晉惠北晉安郡王林祿墓園的翁仲、石羊和宋代洛陽(yáng)橋上的石將軍雕像,以及洛陽(yáng)龍船尾山的三尊石佛等。此后,則有明嘉靖年間(1522~1567年)張?jiān)滥沟膶④?、馬、虎、羊、華表等雕品。這些以石人石獸石佛為主的圓雕品,在技藝上仍保留著唐代以前中原文化的特點(diǎn),呈質(zhì)樸粗獷的藝術(shù)風(fēng)格。

進(jìn)入明代,石獅產(chǎn)品多起來(lái),常見(jiàn)的有兩大類:廟宇、府第、墳冢前的守護(hù)獅和各種柱頭上的小坐獅。崇武三元宮前、螺城北關(guān)李氏與劉氏宅第前、洛陽(yáng)劉望海墳前的石獅就是這時(shí)期的作品。其線條剛直簡(jiǎn)潔,造型悍健威武,很少在細(xì)節(jié)裝飾上斗巧,保存著北國(guó)質(zhì)樸粗獷的風(fēng)范和威懾神圣的內(nèi)涵。萬(wàn)歷年間(1573~1620年)在菲律賓的惠籍華僑石工雕制的一些圣嬰耶穌大理石塑像亦為時(shí)人所贊賞。

明末清初,由于青石料的廣泛采用,以獅子和后期透雕龍柱為主的各種圓雕工藝品層出不窮,其工藝以鏤空技法和精細(xì)的釬鑿斧剁見(jiàn)長(zhǎng),并注意線條流暢、結(jié)構(gòu)勻稱、形態(tài)逼真,達(dá)到形神兼?zhèn)洹?

清代五峰石雕圣手李周把繪畫(huà)藝術(shù)運(yùn)用于石雕工藝,藝術(shù)風(fēng)格發(fā)生巨大變化,由質(zhì)樸粗獷向精致細(xì)膩、飄逸靈動(dòng)方向發(fā)展。

李周所雕制的福州萬(wàn)壽橋18只“拳頭獅”、福州興化會(huì)館一對(duì)石獅和福州南郡會(huì)館的兩根青石龍柱等作品為這一時(shí)期的代表作。南郡會(huì)館的龍柱被譽(yù)為“李氏蟠龍柱”。

此后,惠安石雕技藝大進(jìn),佳作紛呈,尤以青石龍柱雕刻為最突出。先后雕制安溪、晉江及惠安等地一些寺觀廟宇的龍柱、花鳥(niǎo)柱、人物柱。其中晉江安海龍山寺的一對(duì)青石蟠龍柱被譽(yù)為具有閩南獨(dú)特風(fēng)格的石雕杰作(該寺后來(lái)為臺(tái)灣數(shù)十座龍山寺奉為藍(lán)本,爭(zhēng)相仿效),安溪文廟的龍柱也很有特色(該廟建筑被稱為“冠八閩”),還有惠安東岳廟能以擊打的聲響分辨雌雄的龍柱及沙格宮的被譽(yù)為“雕工上乘,為他寺所少見(jiàn)”的龍柱,等等。

清嘉慶二十一年(1816年)惠安工匠應(yīng)聘為臺(tái)南的福建龍海角尾鎮(zhèn)白礁后裔建造學(xué)甲慈濟(jì)宮;同時(shí),還精心雕琢10根盤(pán)龍石柱和兩根篆刻方柱,運(yùn)回龍海,建造白礁慈濟(jì)宮。

這個(gè)時(shí)期還有寺院、祠堂及紀(jì)念性建筑物門(mén)前或庭院里的石獅,品種繁多,有繡球獅、撓腮獅、扒耳獅、古錢(qián)獅、北京獅、帶子戲獅(母子獅)等。小者百十來(lái)公斤、巨者重達(dá)數(shù)噸。其藝術(shù)風(fēng)格多由悍健威猛轉(zhuǎn)向玲瓏華美,石獅呈喜氣慧氣、形狀為嬉戲滑稽,線條圓轉(zhuǎn)流暢,神態(tài)天真活潑,象征吉利、迎祥、納福。充分體現(xiàn)纖巧、流利的“南派”風(fēng)格。其代表作有福州鼓山涌泉寺前的雌雄繡球獅(李周作)、崇武豐山宮一對(duì)石獅(蔣國(guó)榮作)、福州法雨堂庭院欄桿上的小石獅(蔣文子作)、廈門(mén)梧村石坊下的1對(duì)石獅、福州于山法雨堂門(mén)前石鼓上的三獅戲繡球、南京中山陵的醒獅、廈門(mén)南普陀大殿前的石雕獅,等等。這些作品有的采用多處鏤空,多層結(jié)構(gòu),雕工十分精細(xì)。

19世紀(jì)末旅外惠安工匠還為馬六甲清云亭雕刻一對(duì)石獅子,為福建會(huì)館雕制一對(duì)龍柱,為泰國(guó)王宮雕鑿許多石人和石馬。

光緒二十八年(1902年)蔣雙家在崇武城隍廟前雕刻一對(duì)石獅。光緒末年,蔣文子在北京頤和園工藝競(jìng)賽時(shí)雕的青石鏤花鼓椅、圓桌作品,被譽(yù)為“石雕之冠”。

清末民初,五峰石雕名匠承攬臺(tái)北龍山寺石雕業(yè)務(wù),其中的8根龍柱(1對(duì)翻天覆地龍)、花鳥(niǎo)柱等作品,技藝出眾,影響深遠(yuǎn),為一代杰作。

民國(guó)初年,蔣文子還雕鏤廣州黃花崗烈士陵園石龍柱和福州《鐵拐李像》,兩者均為名作,影響很大。此外還有民國(guó)期間,惠安東嶺梅莊溪龍寺一對(duì)雕有翔龍配八仙,雙層結(jié)構(gòu)的龍柱,技藝絕無(wú)僅有。這個(gè)時(shí)期堪稱惠安石雕大出成果之黃金時(shí)期。全國(guó)僅有的三對(duì)“翻天覆地龍柱”(臺(tái)北龍山寺、安溪文廟、惠安沙格宮)均出于惠安藝匠之手。

中華人民共和國(guó)成立后,惠安石雕藝匠在集美“鰲園”雕刻高度均為2米多的毛澤東和十大元帥及陳嘉庚塑像。此后,一些石雕藝匠被選送至杭州美術(shù)學(xué)院深造。在學(xué)習(xí)期間,惠安藝匠佳作不斷。

1959年蔣丙丁雕作的《游擊隊(duì)吹號(hào)員》在全國(guó)工藝美術(shù)展覽會(huì)上獲二等獎(jiǎng);此間,參加展出的還有蔣友才雕作的荷花碗、蔣應(yīng)連雕制的水仙花盆、張來(lái)富雕鏤的燈籠龍柱等等,均為一代名作。

60年代,惠安石雕廠創(chuàng)造出《鷹蛇撲斗》、《牧牛笛歌》等新作,前者形象逼真、立意深沉,后者牧童手中的牛繩細(xì)如火柴梗,雕工卓絕。此后,該廠在傳統(tǒng)工藝基礎(chǔ)上發(fā)展兼具圓雕、浮雕特點(diǎn)的燈籠產(chǎn)品。70年代惠安藝匠雕琢出縣政府院內(nèi)和福州五一廣場(chǎng)展覽館前的漢白玉毛澤東石塑像等作品。

1978年以來(lái),惠安的石雕龍柱風(fēng)靡一時(shí),在短短數(shù)年中,出口的蟠龍石柱達(dá)數(shù)十對(duì)。至此,惠安已擁有白龍柱、青龍柱、凰柱、人物花鳥(niǎo)柱、燈籠柱等系列產(chǎn)品。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),惠安工匠歷代所雕制的具有文物價(jià)值保存至今的蟠龍柱(包括境內(nèi)、省內(nèi)、國(guó)內(nèi)、海外)共計(jì)110多對(duì)。

80年代初,惠安石雕廠不少工藝品接連在日本、西德、加拿大、美國(guó)等地展銷,受到各國(guó)人民熱烈歡迎,產(chǎn)品出口量逐年上升。五峰石雕廠的地藏王像和燈籠系列產(chǎn)品(有坐達(dá)型、園雪見(jiàn)、魚(yú)缽、花缽、五重塔、十三重塔、宮燈型等幾十個(gè)品種)銷售日本、臺(tái)灣及東南亞各國(guó)。

1981年惠安藝匠還雕制一對(duì)大型石獅,由省政府贈(zèng)送給日本沖繩市民會(huì)館。菲律賓馬尼拉解放紀(jì)念碑前的兩只獅子,也出自名藝師蔣文巖等3人之手。這些獅子采用鏤空剔透的技藝雕鑿成形,為這一時(shí)期之杰作。

80年代,惠安生產(chǎn)的小型單件工藝品,有《十二生相》、《十八羅漢》、《八仙過(guò)海》、《坐蓮觀音》、《太白醉酒》、《青蛙》、《麒麟》、《馬》、《鹿》等二、三十個(gè)品種。還有出口日本的《白衣觀音》、《大肚彌勒》、《七福神》、《一休睡童》等十多個(gè)品種。

此外,惠安還雕制海南省三亞天涯海角的《鹿回首》大型雕塑、廈門(mén)鼓浪嶼海濱《鄭成功》(高15.7米,用625塊石料組成,總重達(dá)1400多噸)、石獅市城標(biāo)《東方醒獅》和湄洲島上“天上圣母”(高14.5米,由445塊組成)等巨型雕像,以及泉州大橋欄桿上495只由北獅、南獅、非洲獅三個(gè)類型109種姿態(tài)的望柱青石獅和330枚礱石蓮花雕,等等。1989年,惠安石雕廠還完成臺(tái)灣訂制的500尊羅漢石雕塑。

圓雕壽山石圓雕

壽山石的圓雕始于南北朝。20世紀(jì)50年代以來(lái),在福州地區(qū)陸續(xù)發(fā)掘出的南北朝時(shí)期的殉葬品“人獸俑”等,就是迄今為止發(fā)現(xiàn)的最原始的壽山石雕作品。據(jù)相關(guān)資料研究分析,圓雕自南北朝以來(lái)一直是壽山石雕的主要技法,即使到了清初壽山石雕昌盛時(shí)期,雕制人物、動(dòng)物也仍然以圓雕技法為主,只是這一時(shí)期的圓雕技法和古遠(yuǎn)的南朝相比,已不可同日而語(yǔ),作品的藝術(shù)水平也是天差地別。享有盛名的楊玉璇、周尚均、魏汝奮、魏開(kāi)通、董滄門(mén)等,雖然雕刻風(fēng)格各異,卻都是圓雕大師,他們的許多圓雕作品也都成為傳世之作。如北京故宮博物院收藏的楊玉璇的《僧人臥像》、周尚均的《彌勒》、魏開(kāi)通的《伏虎羅漢》等十幾件壽山石雕作品,以及上海博物館、天津藝術(shù)博物館和福州市博物館收藏的楊、周、魏、董的傳世之作,都顯示了清初壽山石圓雕技藝的高超水準(zhǔn),坐勢(shì)自然舒展,神態(tài)悠然自得,面額飽滿,鼻寬且豐,兩眼微閉,兩唇微翕,欲言又止,表情異常生動(dòng),衣紋用刀十分流暢,富有動(dòng)感,不論前觀還是后看,都顯得和諧自然,堪稱圓雕杰作。從《數(shù)珠羅漢》還可以看出,這一時(shí)期的石雕藝人已善于利用巧色。他們不僅懂得用石材的有色部分雕刻外披的袈裟,用無(wú)色部分雕刻羅漢肌體,有的還在羅漢打坐的蒲團(tuán)一描花巧填金粉。一代宗師楊玉璇還在羅漢服飾上鑲嵌寶石,用以襯托雕像,使之瑰麗多彩。

古代的壽山石圓雕作品多是獨(dú)立的個(gè)體,如仙、佛、豬、羊、馬等,體積也比較,通常是擺放在案幾上的小雕件,或當(dāng)扇墜、鏈墜等裝飾物。隨著時(shí)間的推移,壽山石雕的題材不斷拓寬,石雕技法也不斷豐富發(fā)展,在圓雕技法的基礎(chǔ)之上,出現(xiàn)鏤雕、鏈雕。在表現(xiàn)內(nèi)容上,也由獨(dú)立的個(gè)體發(fā)展到人物、動(dòng)物和山水等相結(jié)合的大型群雕,這就使得圓雕從技法到作品內(nèi)容都更加豐富和完善。同一件圓雕作品,往往是圓雕、鏤雕、鏈雕等多種技法融會(huì)貫通。如“東門(mén)派”大師馮久和雕刻的《豬崽滿圈》,以一群母子豬造型來(lái)反映農(nóng)家生活的興旺發(fā)達(dá);陳敬祥的《求偶雞》,以雞亢奮恣肆的形態(tài)和刀法的創(chuàng)新獨(dú)到,令人精神為之一振;郭功森的山水雕《武夷風(fēng)光》,集閩山閩水于咫尺之間,以小見(jiàn)大,意境無(wú)窮;林亨云的群魚(yú)雕《海底世界》,無(wú)水魚(yú)游,怡然自得,令人浮想聯(lián)翩;林發(fā)述的《三仙醉酒》,似醉非醉,如詩(shī)如畫(huà);林廷良的《九寶連環(huán)章》,環(huán)環(huán)石鏈動(dòng),九章喜相連;王祖光的《荷花觀音》,端莊嫻靜;還有《長(zhǎng)征組雕》、《紅色閩西組雕》、《井崗山會(huì)師》、《更喜岷山千里雪》等等,這些藝術(shù)精品都是他們利用大體積的五彩斑斕的高山石創(chuàng)作,在純熟運(yùn)用圓雕技8法的基礎(chǔ)上,融合其它技法完成的,是壽山石雕從造型、題材、技法到巧色利用上的重大突破。

由于圓雕作品極富立體感,生動(dòng)、逼真、傳神,所以圓雕對(duì)石材的選擇要求比較嚴(yán)格,從長(zhǎng)寬到厚薄都必須具備與實(shí)物相適當(dāng)?shù)谋壤?,然后雕師們才按比例“打坯”?!按蚺鳌笔菆A雕中的第一道程序,也是一個(gè)重要環(huán)節(jié),特別是大型的圓雕作品,還需要先在泥土上“打坯”,竺修訂完“泥稿”后,再正式在石材上“打坯”?!按蚺鳌钡哪康氖谴_保雕品的各個(gè)部件能符合嚴(yán)格的比例要求,然后再動(dòng)刀雕刻出生動(dòng)傳神的作品。圓雕一般從前方位“開(kāi)雕”,同時(shí)要求特別注意作品的各個(gè)角度和方位的統(tǒng)一、和諧與融合,只有這樣,圓雕作品才經(jīng)得起觀賞者全方位的“透視”。

傳統(tǒng)的壽山石圓雕過(guò)程有三道,分別為打坯、鑿坯和修光。

1.打坯 經(jīng)“相石”后運(yùn)用卡鑿等工具,敲除石料多余部分,確定作品景物布局的基本形態(tài)。

2.鑿坯 是使用各種手鑿、錘刀、鉆具等進(jìn)行細(xì)致的雕刻,讓作品的景物層次更加分明,結(jié)構(gòu)更加清楚。

3.修光 這是雕刻的最后工序。用不同的雕刀,運(yùn)用石雕刀法,完美刻鏤景物形象,體現(xiàn)作品的整體氣質(zhì)和神韻。下刀時(shí),要精準(zhǔn)有力、輕重快慢、抑揚(yáng)頓挫、直彎折轉(zhuǎn)、變化自如,方能給欣賞者以獨(dú)特的美感。

圓雕程序

由于圓雕作品極富立體感,生動(dòng)、逼真、傳神,所以對(duì)石材的選擇要求比較嚴(yán)格。首先要設(shè)計(jì)出圓雕的外形,要格外注意:圓雕作品從長(zhǎng)寬到厚薄都必須具備與實(shí)物相適當(dāng)?shù)谋壤?

“打坯”是第一道程序,也是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。尤其大型的圓雕作品,還需要先在泥土上“打坯”,訂完“泥稿”后,再正式在石材上“打坯”。

“打坯”的目的是確保雕品的各個(gè)部件能符合嚴(yán)格的比例要求,然后再動(dòng)刀雕刻出生動(dòng)傳神的作品。圓雕一般從前方位“開(kāi)雕”,同時(shí)要求特別注意作品的各個(gè)角度和方位的統(tǒng)一、和諧與融合,只有這樣,圓雕作品才經(jīng)得起觀賞者全方位的“透視”。

圓雕制坯

敲打粗坯一般以塑好的立體泥稿為依照,先用毛筆在材質(zhì)上畫(huà)出大體輪廓,再將所畫(huà)輪廓以外的多余材質(zhì)借助斧和雕刻用具去掉,然后鑿粗坯。具體操作時(shí),把材質(zhì)放在打坯凳上用繩子勒住,亦可放置于地上用雙腳夾住席地打坯。打坯鑿多以大寬平鑿,大反口圓鑿交替使用。先打出大的形態(tài)比例關(guān)系,用幾何形的立方體造型。強(qiáng)調(diào)大的轉(zhuǎn)折和體積方向。

以人物為例,一般先將頭部體積以外的四肢形體鑿出塊面,再將頭部、胸部、骨盆鑿出塊面。然后再鑿出形態(tài)塊面,如垂直、傾斜等。人體的基本形狀完成后,再在各部位按人體的結(jié)構(gòu)、比例關(guān)系,逐一鑿出各個(gè)部位凹凸形狀,如臉頰與五官之間,胸部與頸部之間,乳房與胸部之間所形成的高低起伏凹凸?fàn)?,在分凹凸的時(shí)候要為后二道工序留有余地。

圓雕鏤雕

鏤雕細(xì)坯,這道工序是為糾正前道工序的不足并加強(qiáng)細(xì)節(jié)部分的刻畫(huà)??墒褂幂^小的平鑿與圓鑿,一是用肩頂,二是用手推(即執(zhí)刀戳坯),依次刻出人物形體結(jié)構(gòu),臉部特征表情和衣紋的虛實(shí)關(guān)系,尤其是在處理人物衣裙方面,講究虛實(shí)、動(dòng)靜、濕干、曲直、聚散、掛垂等表現(xiàn)方法。

圓雕修光

這是一道精致的工序,是在細(xì)坯的基礎(chǔ)上進(jìn)一步加工,但又不是簡(jiǎn)單的重復(fù)。修光的任務(wù)是把不需要的刀痕鑿跡修去,同時(shí)把各個(gè)部分的細(xì)微造型刻畫(huà)清楚,力求達(dá)到光潔滑爽、質(zhì)感分明的藝術(shù)效果。修光的工具使用小平刀、小圓刀、三角刀等。

古代的壽山石圓雕作品講究造型生動(dòng),因材施藝。其作品多為仙、佛、人物和豬、羊、馬等家畜,色彩紋理也比較單調(diào)。

近代,色彩豐富的壽山石新品種不斷出現(xiàn),壽山石藝人們?cè)谌∩谩扒伞狈矫娌粩鄤?chuàng)新,努力發(fā)掘和利用石形、石質(zhì)、石色的天然神妙,通過(guò)構(gòu)圖布局,講求虛實(shí)、對(duì)比、平衡、空間和掩映等現(xiàn)代繪畫(huà)知識(shí)的運(yùn)用,使大型圓雕作品意境更加生動(dòng)而自然,文化內(nèi)涵更為豐富。

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