浙江寺廟建筑基本特點:
⒈高臺偉構(gòu):一切建筑和佛像均以高大為特點,而且高高在上,進入大殿必須登上一級級高臺階,給人以一種居高臨下、與天相接的莊嚴肅穆氛圍.如:杭州靈隱寺.
⒉飛檐翹角:反曲向上的大屋頂、四角起翹的屋角能產(chǎn)生很強的動感.
⒊中軸控制:和其他古建筑一樣,寺廟建筑都是群體建筑.2100433B
始建于漢朝的河南洛陽白馬寺,是中國官方最早營建的佛寺。寺院呈長方形,占地約4萬平方米。白馬寺的興建,有力地促進了佛教在中國及東亞、東南亞地區(qū)的發(fā)展。因此,白馬寺至今仍是許多國家佛教徒朝拜的圣地。白馬寺...
大雄寶殿為寺廟中心主體建筑。依次為山門、天王殿、大雄寶殿、法堂、毗盧殿或藏經(jīng)樓、方丈室等。禪宗有“伽藍七堂”之說,“七堂”一般是指:塔(安置佛舍利)、金堂(又稱佛殿,安置本尊佛。與塔共為伽藍之中心建筑...
寺廟建筑是中國佛教建筑之一。起源于印度的寺廟建筑,從北魏開始在中國興盛起來。這些建筑記載了中國封建社會文化的發(fā)展和宗教的興衰,具有重要的歷史價值和藝術(shù)價值。中國寺廟建筑有意將內(nèi)外空間模糊化,講究室內(nèi)室...
耆那教是起源于古代印度的一種古老而獨具特色的宗教,有其獨立的宗教信仰和哲學(xué)思想。耆那教雖然影響力遠不及佛教,但在印度本土卻一直延綿至今,并逐漸向世界范圍內(nèi)傳播。正是擁有了悠久的歷史和廣博的積淀才造就了獨具特色的耆那教寺廟建筑。
佛教注重沉思內(nèi)省,佛教藝術(shù)便強調(diào)寧靜平衡,以古典主義的靜穆和諧為最高境界;耆那教崇尚生命活力,耆那教藝術(shù)便追求動態(tài)、變化,以巴洛克式的激動、夸張為終極目標。耆那教藝術(shù)在印度藝術(shù)中具有很高地位,并體現(xiàn)在其精美的寺廟建筑之中。耆那教寺廟建筑以其精美細致的雕刻裝飾和富麗堂皇、純凈敞亮的內(nèi)部空間而著稱,其造型富于變化,熱鬧而歡快。華美精致、引人注目的建筑裝飾讓人印象深刻,卻又和諧統(tǒng)一于整體寺廟,而寺廟也通過精美絕倫的暗含了美好寓意的細部裝飾吸引著來自八方的信眾。
導(dǎo)言
1.歷史沿革
2.自然與社會環(huán)境
3.人種、語言與宗教環(huán)境
第一章 耆那教信仰
第一節(jié) 耆那教概況
1.耆那教的起源
2.耆那教的發(fā)展
3.耆那教的典籍
4.耆那教的影響
第二節(jié) 耆那教的萬神殿
1.二十四祖師
2.圣人巴胡巴利
3.從婆羅門教、印度教和佛教中吸納的神侍
第三節(jié) 耆那教的文化特征
1.耆那教文化的獨特性
2.耆那教文化的折衷性
3.耆那教文化的適應(yīng)性
第四節(jié) 耆那教若干問題淺析
1.耆那教與婆羅門教、印度教和佛教的關(guān)系
2.耆那教與印度佛教的異同
3.耆那教發(fā)展至今的原因
小結(jié)
第二章 耆那教寺廟建筑概況
第一節(jié) 耆那教寺廟建筑的起源與發(fā)展
1.耆那教寺廟建筑的起源
2.耆那教寺廟建筑的發(fā)展
第二節(jié) 耆那教寺廟建筑的時代特征
1.早期的耆那教寺廟建筑
2.中世紀的耆那教寺廟建筑
3.伊斯蘭統(tǒng)治時期的耆那教寺廟建筑
4.殖民時期的耆那教寺廟建筑
5.共和國時期的耆那教寺廟建筑
第三節(jié) 耆那教寺廟的建筑與文化特征
1.耆那教寺廟的建筑特征
2.耆那教寺廟的文化特征
小結(jié)
第三章 耆那教寺廟建筑的選址與布局
第一節(jié) 耆那教寺廟的選址
1.城鎮(zhèn)寺廟
2.山林寺廟
3.宮殿寺廟
第二節(jié) 耆那教寺廟的布局
1. 點式布局
2. 線式布局
3. 面式布局
小結(jié)
本規(guī)程適用于非文物保護單位的新建、擴建、改建、既有、遷建、原址復(fù)建、局部復(fù)原、歷史遺留和修繕寺廟建筑裝飾裝修工程的材料、設(shè)計、施工、防護、竣工驗收、交付維保。