中小企業(yè)如何節(jié)約成本

“文化是民族的靈魂！”中華民族“和文化”的現(xiàn)代創(chuàng)新版，“合作共贏(yíng)，命運(yùn)共同體”的國(guó)家級(jí)戰(zhàn)略，令全世界80個(gè)以上的國(guó)家和我們簽約，發(fā)達(dá)國(guó)家也都想擠進(jìn)來(lái)分一杯羹，這就是文化創(chuàng)新的魅力！

文化的魅力對(duì)企業(yè)也是如此，最近廣州日?qǐng)?bào)頭條文章有一個(gè)醒目的標(biāo)題：“文化引領(lǐng)發(fā)展”，這是真理。

只要看華夏陶瓷引領(lǐng)了世界聞名上千年，世人干脆就用陶瓷（China）來(lái)稱(chēng)呼中國(guó)，當(dāng)時(shí)曾占世界GDP一半以上的中國(guó)，陶瓷文明極大地影響了世界的生活方式，甚至在歐洲文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)以前的宋朝，華夏的陶瓷文明就已輝煌于世界了。宋朝陶瓷文化的精彩，不僅表現(xiàn)在作品的色調(diào)優(yōu)雅、工藝精湛、但外表卻十分安靜樸素的返璞歸真的風(fēng)格外，更加突出的是追求神似，而非形似的方法論，另坐著的感情，可以自由地融入作品之中，尤其在陶瓷人物的雕塑中，將人物內(nèi)心世界的喜怒哀樂(lè)，淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)，這種獨(dú)特的方法論，從總體上而非細(xì)節(jié)上把握的文化，是世界上絕無(wú)僅有的。

西方的現(xiàn)代科技、品牌、營(yíng)銷(xiāo)等均有其過(guò)人之處，我們應(yīng)該認(rèn)真地學(xué)習(xí)，當(dāng)好小學(xué)生，但是我們不能忘了有幾千年文明的文化這個(gè)根，也就是非常獨(dú)特的文化，否則就很難有所創(chuàng)新，只能成為一個(gè)追隨者。貝聿銘在海外生活多年，但他的根卻是中國(guó)的，他設(shè)計(jì)的法國(guó)羅浮宮的金字塔結(jié)構(gòu)，將古代磚石結(jié)構(gòu)的羅浮宮和現(xiàn)代的玻璃金屬結(jié)構(gòu)的金字塔融合成為一個(gè)和諧的整體，這就是貝聿銘的東方的“和文化”的杰作，同樣，他設(shè)計(jì)的香港中國(guó)銀行大樓，正如貝聿銘所形容的，像是雨后春筍，中國(guó)傳統(tǒng)文化中的節(jié)節(jié)高，象征著希望和進(jìn)步。如同故宮之于北京，埃菲爾鐵塔之于巴黎，中銀大廈成為了東西文化交融城市香港的地標(biāo)。這就是東方文化的創(chuàng)新！

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入精神滿(mǎn)足的文化階段之時(shí)，消費(fèi)者更加關(guān)注的是對(duì)消費(fèi)品的文化認(rèn)同，而不是效用認(rèn)同?？梢?jiàn)文化的力量成了一種比資本、機(jī)器、勞動(dòng)力更強(qiáng)大的力量。所謂文化創(chuàng)新就是把文化消費(fèi)導(dǎo)向，看成為最重要的生產(chǎn)目標(biāo)。

陶瓷行業(yè)歷史上就是一個(gè)文化產(chǎn)業(yè)，在華夏文化寶庫(kù)里，到處都是創(chuàng)新的源泉。例如臺(tái)灣夜市上有一個(gè)叫犀牛反轉(zhuǎn)的陶瓷制品，翻轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)就是個(gè)茶杯，而且犀牛反轉(zhuǎn)還有一個(gè)好意頭，叫扭轉(zhuǎn)乾坤，一個(gè)陶瓷杯只能賣(mài)幾塊錢(qián)，但這個(gè)能帶來(lái)生活樂(lè)趣的杯子賣(mài)380元，附加值提升上百倍，因此特別對(duì)于缺乏品牌規(guī)模的廣大中小企業(yè)，能否從文化創(chuàng)新中尋找突破的機(jī)會(huì)！

（以上圖片均來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)）

原標(biāo)題｜企業(yè)生存的文化創(chuàng)新法則

作者｜張有卓

國(guó)際休閑生活研究中心主任、國(guó)際大中華貿(mào)易促進(jìn)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)

文章來(lái)源：《陶瓷信息》報(bào)第951期02版

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