書(shū)????名 | 東南亞與中國(guó)西南少數(shù)民族建筑文化探析 | 作????者 | 楊昌鳴 [1]? |
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類(lèi)????別 | 文學(xué)理論 | 出版社 | 天津大學(xué)出版社 |
出版時(shí)間 | 2004年03月 | 裝????幀 | 平裝 |
ISBN | 9787561819289 [1]? |
東南亞建筑文化是東方建筑文化的重要組成部分。本書(shū)主要研究東南亞早期建筑與中國(guó)西南少數(shù)民族建筑之間的淵源關(guān)系,鄭重考察東南亞建筑文化圈的文化背景及居住建筑的一般特征、聚居模式及聚居環(huán)境營(yíng)構(gòu)方法以及在這一區(qū)域占主導(dǎo)地位的宗教建筑——南傳上座部佛教建筑的基本特征等若干問(wèn)題,可供有關(guān)人士閱讀參考。
序言
一、東南亞建筑文化圈
緒論
第一章 東南亞建筑文化圈的背景研究
第一節(jié):地理學(xué)背景
第二節(jié):生態(tài)學(xué)背景
第三節(jié):民族學(xué)背景
第四節(jié):技術(shù)背景
第五節(jié):宗教背景
本章小結(jié)
二、居住建筑
第二章 若干建筑構(gòu)成要素的比較研究
第一節(jié):建筑材料
第二節(jié):居住建筑的主要類(lèi)型
第三節(jié):屋頂形式
第四節(jié):平面布局形式
第五節(jié):火塘的意味
第六節(jié):居住領(lǐng)域的限定
本章小結(jié)
第三章 干欄建筑研究三題
第一節(jié):干欄建筑研究體系的演變
第二節(jié):干欄建筑的構(gòu)架類(lèi)型
第三節(jié):略論“長(zhǎng)脊短檐”的發(fā)生與發(fā)展
本章小結(jié)
三、聚居環(huán)境
第四章 “長(zhǎng)屋”的比較研究
第一節(jié):東南亞地區(qū)長(zhǎng)屋的分布與類(lèi)型
第二節(jié):中國(guó)境內(nèi)的部分長(zhǎng)屋
第三節(jié):長(zhǎng)屋發(fā)生原因解析
本章小結(jié)
第五章 村寨與公共性建筑
第一節(jié):從血緣村落到地緣村落
第二節(jié):村寨的建立
第三節(jié):村寨 的公共性建筑
本章小結(jié)
(專(zhuān)題討論):寨樁·集會(huì)所·鼓樓——侗族鼓樓發(fā)生發(fā)展過(guò)程
四、小乘佛教建筑
第六章 云南傣族及泰、緬等國(guó)小乘佛教建筑 的比較研究
第一節(jié):小乘佛教略述
第二節(jié):小乘佛教傳人云南的路徑和時(shí)間
第三節(jié):小乘佛教寺院中戒堂與佛殿的相互關(guān)系
第四節(jié):小乘佛教佛塔的類(lèi)型和特征
本章小結(jié)
后記2100433B
地區(qū): 大陸
語(yǔ)言: 簡(jiǎn)體中文
一、東南亞建筑文化歷史十八世紀(jì)后半期,正處于產(chǎn)業(yè)革命時(shí)期的英國(guó)殖民勢(shì)力,進(jìn)入了印度等南亞國(guó)家,這些國(guó)家屬于熱帶氣候,長(zhǎng)期生活在涼爽氣候條件下的英國(guó)人,很難適應(yīng)。為了克服這個(gè)生活上的不利因素,改善居住環(huán)...
特點(diǎn):采用我國(guó)木構(gòu)建筑井干式、穿斗式、抬梁式優(yōu)點(diǎn),具美觀(guān)、堅(jiān)固、實(shí)用于一體,整個(gè)構(gòu)架,均以榫穿卯相連,無(wú)釘無(wú)栓,并且從構(gòu)思、設(shè)計(jì)到每一道工序的完成。代表:藏族的布達(dá)拉宮、傣族的竹樓、壯族的吊腳樓、哈尼...
到東南亞度假?仿東南亞設(shè)計(jì),一起來(lái)享受
別墅裝修的靈魂便是裝修的風(fēng)格,每一種裝修風(fēng)格都與別墅處在的地理位置、文化蘊(yùn)涵和生活方式都密切相關(guān)?,F(xiàn)在的別墅裝修風(fēng)格多種多樣,有簡(jiǎn)約風(fēng)格、古典風(fēng)格和歐式風(fēng)格等。其中,歐式別墅裝修風(fēng)格備受人們的青睞,歐...
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大?。?span id="myprr9s" class="single-tag-height">365KB
頁(yè)數(shù): 5頁(yè)
評(píng)分: 4.7
西南少數(shù)民族注重人與自然和諧相處,形成了各具特色的山地特色建筑,顯現(xiàn)出了獨(dú)具一格的山地建筑文化。研究西南少數(shù)民族山地建筑形態(tài)及山地民族文化不僅有利于繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),也為西部大開(kāi)發(fā)的政策制定、城鎮(zhèn)化與建筑的發(fā)展提供理論支持,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族生態(tài)環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)的相互協(xié)調(diào)發(fā)展,加快生態(tài)文明建設(shè)。
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頁(yè)數(shù): 5頁(yè)
評(píng)分: 4.7
在西南少數(shù)民族水電移民文化的保護(hù)與發(fā)展過(guò)程中,首先應(yīng)加強(qiáng)少數(shù)民族水電移民與周邊社區(qū)的聯(lián)系,發(fā)展經(jīng)濟(jì);其次,要盡可能地保存原有的村寨社區(qū),密切與周邊民族文化關(guān)系,以使少數(shù)民族水電移民文化不失其原有的根基與土壤;最后,要堅(jiān)持保存與創(chuàng)新相結(jié)合,在堅(jiān)守少數(shù)民族文化漪心的基礎(chǔ)上移植、放大少數(shù)民族核心文化特質(zhì),實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族凝聚力的加強(qiáng)與文化的保護(hù)和發(fā)展。
西南地域建筑文化與其地域文化一樣錯(cuò)綜復(fù)雜,其間有著太多的內(nèi)容需要更進(jìn)一步的深入研究。張光直先生曾經(jīng)指出,“西南的民族在很大程度上反映著中國(guó)古代的多樣性的民族情況,西南民族史在很大程度上反映著中國(guó)民族史,同時(shí)西南民族文化的細(xì)節(jié)也常反映著中國(guó)古代文化的細(xì)節(jié)”——因此,進(jìn)一步梳理西南復(fù)雜的山地地理空間中的各種文化亞型及其之間的關(guān)系,有助于弄清楚中國(guó)古代建筑文化的發(fā)展脈絡(luò)。本書(shū)就對(duì)中國(guó)西南地域建筑文化做了系統(tǒng)研究。供建筑學(xué)愛(ài)好者及其研究者參考之用。
中文名: 中國(guó)西南地域建筑文化
作者: 戴志中
圖書(shū)分類(lèi): 文學(xué)理論
出版社: 湖北教育出版社
發(fā)行時(shí)間: 2003年03月
地區(qū): 大陸
語(yǔ)言: 簡(jiǎn)體中文
第一章 緒論
第一節(jié) “西南”的概念與范圍
第二節(jié) 西南地域建筑文化研究的意義
第三節(jié) 研究現(xiàn)狀
第二章 西南地域文化背景
第一節(jié) 中國(guó)三大文化區(qū)與西南地域文化
第二節(jié) 文化圈與文化生態(tài)系統(tǒng)
第三節(jié) 地理空間與地域文化
第四節(jié) 民族學(xué)背景
第五節(jié) 西南諸信仰
第六節(jié) 廊道
第七節(jié) 小結(jié)
第三章 西南地域建筑譜系與特征
第一節(jié) 邛籠
第二節(jié) 干欄
第三節(jié) 合院
第四節(jié) 關(guān)于井干
第四章 西南地域建筑類(lèi)型與現(xiàn)象
第一節(jié) 地理空間與聚落模式
第二節(jié) 移民與會(huì)館建筑
第三節(jié) 摩崖石窟與摩崖寺廟
第四節(jié) 山地交通與碼頭文化
第五節(jié) 小結(jié)
第五章 地域技術(shù)與西南地域建筑文化
第一節(jié) 地域主義批判
第二節(jié) 回歸的路程"para" label-module="para">
第三節(jié) 綠色通道:生態(tài)觀(guān)念影響下的技術(shù)模式
第四節(jié) 形式的背后:西南傳統(tǒng)地域建造技術(shù)初探
第五節(jié) 過(guò)去到現(xiàn)在:西南地域技術(shù)現(xiàn) 代化思考
第六節(jié) 小結(jié)
結(jié)語(yǔ)
附錄:合院建筑外部空間設(shè)計(jì)初探2100433B