甘泉蓮花燈

甘泉蓮花燈雖然在甘泉縣委、縣政府的大力扶持和延安市委市政府的高度重視下，做了許多發(fā)掘、搶救、繼承、弘揚(yáng)工作，活動(dòng)開展較好，但仍然面臨著不少難以解決的問題:

1、甘泉蓮花燈賴以生存、發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)發(fā)生了變革。一是傳統(tǒng)民俗節(jié)日的日益淡化，特別是陜北春節(jié)喜慶活動(dòng)在農(nóng)村逐漸減少，農(nóng)村民間秧歌活動(dòng)陣地逐漸縮小，現(xiàn)代甚至外來節(jié)日對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的沖擊，使得甘泉蓮花燈在農(nóng)村的展示平臺(tái)越來越少。

2、老一代甘泉蓮花燈表演者因年齡逐步退出舞臺(tái)，蓮花燈表演的一些深層韻致難以得到傳承發(fā)展，年輕的表演者在表演上一時(shí)不能獨(dú)樹一幟，甘泉蓮花燈在觀眾的享有的感情和名譽(yù)在淡化。

3、隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是電視媒介和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，人們的文化生活日益豐富，對(duì)甘泉蓮花燈的興趣愈來愈淡薄，在農(nóng)村，原來緊密型的社會(huì)結(jié)構(gòu)隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展變的已大為松散，組織農(nóng)民秧歌的鏈接消失和年輕農(nóng)民大量外流務(wù)工，組織活動(dòng)愈來愈少，蓮花燈的發(fā)展舉步維艱，瀕危狀況難以改變。

舞蹈和 配樂形式較為固定，有著其獨(dú)特的風(fēng)格和程式，舞蹈者女手持蓮花燈，男手持魚紋燈，它以代表女性陰柔的蓮花和代表男性陽剛的魚為吉祥象征，在既似關(guān)中秦音，又似塞北信天游的水船調(diào)伴奏下且歌且舞，蘊(yùn)含著"連年有余"、"吉祥如意"的喜慶氣氛，藝術(shù)風(fēng)格頗有漢唐時(shí)期的寬廣雄厚，又融合了魚米之鄉(xiāng)的委婉細(xì)膩。在表演形式上，分為"走燈"和"跑燈"兩種，走燈為過街表演，以變煥圖案形式進(jìn)行，步伐有圓場(chǎng)走，散膀端燈步，左跳步舉燈、交叉劃燈步、樂舞步、休息步、秧歌步七種。跑燈為場(chǎng)地表演，同碎步移動(dòng)的跑轉(zhuǎn)和圖案穿插變化為主，主要隊(duì)形畫面有仙女下凡、魚躍龍門、魚戲蓮花、張燈結(jié)彩等。甘泉蓮花燈在不同的表演環(huán)境下，表演者表現(xiàn)手段不一，在過街表演時(shí)，數(shù)十名乃至上百名男士身著鯉魚服飾，手舉象征"喜慶有余"的大紅鯉魚燈穿插于身穿蓮花服飾、雙手持蓮花燈的少女叢中，形成了"魚游蓮中"的表演場(chǎng)景。在優(yōu)美動(dòng)聽"蓮花詠"樂中，隨著優(yōu)美動(dòng)聽的音樂旋律在民間打擊樂鼓點(diǎn)的伴奏下，時(shí)而魚燈翻滾，時(shí)而蓮花綻放，此起彼伏;交相輝映，在舞臺(tái)表演中，舞蹈的基本形式不變，只是表演者按其主旋律音調(diào)隨意根據(jù)歡慶內(nèi)容填寫，加聲樂給予伴唱，使其內(nèi)容更加豐富。