第一講 從墳到店
從埃及時(shí)代到現(xiàn)代,世間最偉大的建筑的主題,經(jīng)過五次的變更:在埃及時(shí)代,最偉大的建筑是墳?zāi)梗谙ED時(shí)代是神殿,在中世時(shí)代是寺院,在近代是宮室,到了現(xiàn)代是商店。人類最初熱心地造墳?zāi)?,后來變成熱心地造店屋。窺察其間人心的變化,很有興味。
一、 埃及墳?zāi)?
二、 希臘神殿
三、 哥特教堂
四、 近代宮室
五、 商業(yè)化建筑
第二講 墳的藝術(shù)
他們看見人死了,確信他將來一定會復(fù)活;于是設(shè)法把他的死骸好好地保存,以便將來復(fù)活時(shí)靈魂仍舊歸宿進(jìn)去。他們又確信人死后依舊生活著,不過不是活的生活而是“死的生活”;于是設(shè)法給他建造“死的住宅”,好讓他死后依舊安樂地生活。他們以為這是人生重要不過的大事,把全部精力集中在這工作上。
一、 金字塔
二、 墳?zāi)沟钐?
第三講 殿的藝術(shù)
看了以上所述的帕特農(nóng)神殿建筑的視覺矯正的五要項(xiàng),誰不驚嘆希臘人的造形美感的異常的靈敏?想象了這殿堂的十全之姿,而反觀我們?nèi)粘K姷乃^建筑,真是草率了事,談不到“美術(shù)”的。
一、希臘精神
二、希臘神殿
三、楣式建筑的特征
四、希臘建筑中的視覺矯正
第四講 寺的藝術(shù)
但這并不全是迷信,偉大的宗教建筑,往往能從直感上給人一種啟示,使人心暫時(shí)遠(yuǎn)離顛倒夢想的苦惱,而回顧生命的本源。
一、 地下禮拜堂
二、 地上禮拜堂
三、 拜占庭式
四、 羅馬式
五、 哥特式
六、 復(fù)興式
第五講 宮的藝術(shù)
由教堂建筑變成宮室建筑,是世界文化的一大轉(zhuǎn)機(jī)。若以古今二字把歷史劃分為二時(shí)期,則教堂以前的可稱為古代的建筑,宮室以后的可稱為今代的建筑。自從宮室文化時(shí)代以后,建筑都以人生為題材,都為人生現(xiàn)世的幸福而建造。
一、古今建筑的差別
二、宮室建筑的興亡
第六講 店的藝術(shù)
未來的建筑的主要題材,大約不復(fù)是為少數(shù)人的建物,而是為多數(shù)人的建物。未來的建筑的形式,大約不復(fù)為畸形的,而為合理的。到那時(shí),現(xiàn)在的摩天樓就會同金字塔一樣成了過去時(shí)代的遺跡。
一、 廣告性質(zhì)的建筑
二、 合理主義的建筑
豐子愷(1898-1975),浙江桐鄉(xiāng)人,現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、翻譯家和藝術(shù)教育家。
解放后曾任中國美術(shù)家協(xié)會主席、上海中國畫院院長、上海對外文化協(xié)會副會長等職。
一生著述甚豐,著有散文集《緣緣堂隨筆》《緣緣堂續(xù)筆》《緣緣堂新筆》《緣緣堂再筆》,漫畫集《子愷漫畫》《護(hù)生畫集》,藝術(shù)論著《藝術(shù)概論》《音樂入門》《西洋建筑講話》《藝術(shù)修養(yǎng)基礎(chǔ)》等,譯作《源氏物語》《獵人筆記》等。
為什么古埃及帝王要耗費(fèi)巨大心力來建造龐大而笨重的金字塔?
為什么希臘神殿的柱子上有一道道細(xì)溝?
為什么早期的基督教堂都建在地下?
為什么現(xiàn)代建筑越建越高,卻越來越不適宜人類居住?
在豐子愷先生看來,偉大的建筑,往往能從直感上給人一種啟示,使人心暫時(shí)遠(yuǎn)離顛倒夢想的苦惱,而回顧生命的本源。
這一次,豐子愷先生憑借自己深厚的藝術(shù)積淀,將建筑的發(fā)展與經(jīng)濟(jì)、政治、宗教、文化的發(fā)展關(guān)系細(xì)細(xì)分析,娓娓道來。從中,我們可以領(lǐng)悟古今建筑藝術(shù)的魅力,更能窺察其間人心的變化,所以是一件很有興味的事。
本書在《西洋建筑講話》(開明書店/1935)的基礎(chǔ)上編輯而成,新版增添圖片百余幅,更好地展現(xiàn)了豐子愷眼中的“建筑世界”。
第2版前言第1版前言第1章 土方工程1.1 土的分類與工程性質(zhì)1.2 場地平整、土方量計(jì)算與土方調(diào)配1.3 基坑土方開挖準(zhǔn)備與降排水1.4 基坑邊坡與坑壁支護(hù)1.5 土方工程的機(jī)械化施工復(fù)習(xí)思考題第2...
第一篇 綜合篇第一章 綠色建筑的理念與實(shí)踐第二章 綠色建筑評價(jià)標(biāo)識總體情況第三章 發(fā)揮“資源”優(yōu)勢,推進(jìn)綠色建筑發(fā)展第四章 綠色建筑委員會國際合作情況第五章 上海世博會園區(qū)生態(tài)規(guī)劃設(shè)計(jì)的研究與實(shí)踐第六...
建筑設(shè)計(jì)資料集(一)1 常用數(shù)據(jù)2 人體尺度3 模數(shù)4 制圖圖例5 透視·陰影6 色彩7 形態(tài)構(gòu)成8 標(biāo)志9 樓梯10 電梯11 防火12 防爆13 防輻射14 防腐蝕15 無障礙設(shè)計(jì)16 經(jīng)濟(jì)17 ...
《豐子愷藝術(shù)四書》 (共4冊), 這套叢書還有 《認(rèn)識繪畫:豐子愷繪畫十六講》,《美的情緒:西洋畫派十二講》,《慈悲的滋味:豐子愷散文漫畫精選集》 2100433B
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頁數(shù): 40頁
評分: 4.3
柜號 序號 G1 1 G1 2 G1 3 G2 4 G2 5 G2 6 G2 7 G2 8 G2 9 G1 10 G2 11 G2 12 G2 13 G2 14 G1 15 G1 16 G1 17 G2 18 G2 19 G2 20 G1 21 G3 22 G3 23 G3 24 G3 25 G3 26 G3 27 G1 28 G1 29 G3 30 G3 31 G2 32 G2 33 G2 34 G2 35 G2 36 G2 37 G2 38 下右 39 下右 40 下右 41 下右 42 下右 43 下右 44 下右 45 下右 46 下右 47 下右 48 下右 49 下右 50 下右 51 下右 52 下右 53 下左 54 下左 55 下左 56 下左 57 下左 58 下左 59 下左 60 下左 61 下左 62 下左 63 下左 64 下左 65 下左 66 下左 67 下
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1 工程常用圖書目錄(電氣、給排水、暖通、結(jié)構(gòu)、建筑) 序號 圖書編號 圖書名稱 價(jià)格(元) 備注 JTJ-工程 -24 2009JSCS-5 全國民用建筑工程設(shè)計(jì)技術(shù)措施-電氣 128 JTJ-工程 -25 2009JSCS-3 全國民用建筑工程設(shè)計(jì)技術(shù)措施-給水排水 136 JTJ-工程 -26 2009JSCS-4 全國民用建筑工程設(shè)計(jì)技術(shù)措施-暖通空調(diào) ?動力 98 JTJ-工程 -27 2009JSCS-2 全國民用建筑工程設(shè)計(jì)技術(shù)措施-結(jié)構(gòu)(結(jié)構(gòu)體系) 48 JTJ-工程 -28 2007JSCS-KR 全國民用建筑工程設(shè)計(jì)技術(shù)措施 節(jié)能專篇-暖通空調(diào) ?動力 54 JTJ-工程 -29 11G101-1 混凝土結(jié)構(gòu)施工圖平面整體表示方法制圖規(guī)則和構(gòu)造詳圖(現(xiàn)澆混凝土框架、剪力墻、框架 -剪力墻、框 支剪力墻結(jié)構(gòu)、現(xiàn)澆混凝土樓面與屋面板) 69 代替 00G101
《認(rèn)識建筑》和《理解建筑》是以新異翔實(shí)的圖像、簡潔明晰的文字構(gòu)成的姊妹書。《認(rèn)識建筑》從建筑學(xué)的角度《理解建筑》從文明和建筑史的角度,全方位地介紹了建筑這門空間藝術(shù)的特征與歷史。
什么是建筑學(xué)?這是《認(rèn)識建筑》涉及的主要內(nèi)容:人和空間,建筑物與類型,技術(shù)、材料和結(jié)構(gòu),樣式。
所有這些方面結(jié)合在一起,創(chuàng)造了一種建筑學(xué)的語言,它和單體建筑的關(guān)系就像文學(xué)和單篇文學(xué)作品之間的關(guān)系
本書以430余幅照片,80余組線圖和多角度穿插的敘述文字,分四大部分揭示建筑學(xué)的秘密。
人和空間:從11個節(jié)點(diǎn)簡論建筑與環(huán)境、城市、音樂、裝飾和工業(yè)設(shè)計(jì)等的關(guān)系。
建筑物與類型:介紹了11種建筑類型及其歷史。
技術(shù)、材料和結(jié)構(gòu):囊括了15種建筑技術(shù)、材料和結(jié)構(gòu)的發(fā)展史。
樣式:概述了世界建筑史中24種最重要建筑樣式(風(fēng)格)的歷程。
書 名: 認(rèn)識建筑
作 者:(意)布薩利
出版社: 清華大學(xué)出版社
出版時(shí)間: 2009-5-1
ISBN: 9787302195702
開本: 16開
定價(jià): 69.00元