宋朝工藝美術(shù)陶瓷工藝
宋代是中國古代陶瓷發(fā)展的重要時(shí)期。它在唐、五代“南青(瓷)北白(瓷)”的基礎(chǔ)上,受當(dāng)時(shí)商品流通、城鄉(xiāng)庶民生活及宮廷御用的推動,產(chǎn)量激增,質(zhì)量提高,在花色品種和紋飾圖案上也有所改進(jìn)和創(chuàng)新,形成了自由奔放、簡練瀟灑的時(shí)代風(fēng)格,并出現(xiàn)了定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯等五大名窯,而當(dāng)時(shí)的磁州窯、耀州窯、吉州窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯等名窯也以其清新質(zhì)樸的瓷器聞名于世。
宋代陶瓷的突出成就,在于燒制成了定窯的白釉印花,耀州窯的青釉刻花和劃花,磁州窯的白釉釉下黑彩和白釉釉上劃花,鈞窯的乳光釉和焰紅釉,景德鎮(zhèn)窯的影青,龍泉窯的粉青釉和梅子青釉等。而黑釉的兔毫、油滴、玳瑁、剪紙漏花等新興品種和裝飾手法的出現(xiàn),也標(biāo)志著此一時(shí)期陶瓷工藝的巨大進(jìn)步。它們相互爭勝斗奇,異彩紛呈。宮廷御用瓷器多由河南寶豐清涼寺汝官窯、禹縣八卦洞鈞官窯和浙江杭州修內(nèi)司官窯燒制進(jìn)貢。這幾處官窯的瓷器在青釉、乳光釉上有所創(chuàng)造,以醇厚典雅取勝,而有別于民窯的簡樸清新。
宋代陶瓷在燒制上采取了“火照”檢查并控制窯爐的溫度和氣氛,以及原缽和覆燒等先進(jìn)技術(shù)和工藝,使瓷器的質(zhì)量、產(chǎn)量得到進(jìn)一步提高。這一時(shí)期瓷器的器形品種也較以前有了大幅度的增加,而同一類器物又有各種不同的形式,新的器物品種不斷出現(xiàn),主要有玉壺春瓶、梅瓶、花口瓶、卷口瓶、洗口瓶、瓜棱瓶、琮式瓶、瓜棱壺、葫節(jié)式壺、注子、枕等。紋飾題材亦豐富多彩,多為花鳥走獸,亦有人物、山水等圖案,均富有生活氣息和裝飾美。其中某些紋飾題材及其表現(xiàn)形式,與當(dāng)時(shí)興起的文人水墨畫有一定的聯(lián)系。 遼代陶瓷主要依靠治下的原北宋窯工燒制。有就地取材燒造而成的仿定窯瓷器及三彩器物,還創(chuàng)造了有著契丹族特點(diǎn)的雞冠壺、雞腿壺、盤口壺和鳳首壺等器型。金代陶瓷繼遼、宋窯業(yè)而又有所發(fā)展,它推廣了耀州窯印花,并大量生產(chǎn)了白釉黑花瓷器。西夏的白釉高足器則與宋金瓷器不同,可能是本地所燒。
衛(wèi)生潔具是屬于傳統(tǒng)陶瓷,其生產(chǎn)工藝與陶瓷的生產(chǎn)工藝一致,也是以粘土為主要原料加上其他天然礦物原料經(jīng)過揀選、粉碎、混練、成型、煅燒等工序制作而成的
1.練泥:從礦區(qū)采取瓷石,先以人工用鐵錘敲碎至雞蛋大小的塊狀,再利用水碓舂打成粉狀,淘洗,除去雜質(zhì),沉淀后制成磚狀的泥塊。然后再用水調(diào)和泥塊,去掉渣質(zhì),用雙手搓揉,或用腳踩踏,把泥團(tuán)中的空氣擠壓出來,...
你好,據(jù)我了解明代陶瓷燒成后呈藍(lán)色,具有著色力強(qiáng)、發(fā)色鮮艷、燒成率高、呈色穩(wěn)定的特,尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱于世,美觀、不怕水浸、不變形、不褪色、堅(jiān)固、耐溫、耐酸堿腐蝕。脫胎漆器最大特...
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引言在公元前960年,宋朝建立起來,然后一統(tǒng)天下。由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂,當(dāng)時(shí)全天下的所有老百姓都希望可以擁有安逸的生活。在當(dāng)時(shí)的社會局勢下,宋朝順利實(shí)施了各種的恢復(fù)經(jīng)濟(jì),穩(wěn)固社會,發(fā)展文化的重要措施。在當(dāng)時(shí)之所以能順利地建立宋王朝,那是因?yàn)榈玫搅水?dāng)時(shí)武人的大力幫助,所以在后來,那些統(tǒng)治階級為了防止兵變而特別提防那些武人的土地割據(jù),這就是后來的偃武修文。
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引言在公元前960年,宋朝建立起來,然后一統(tǒng)天下。由于當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)亂,當(dāng)時(shí)全天下的所有老百姓都希望可以擁有安逸的生活。在當(dāng)時(shí)的社會局勢下,宋朝順利實(shí)施了各種的恢復(fù)經(jīng)濟(jì),穩(wěn)固社會,發(fā)展文化的重要措施。在當(dāng)時(shí)之所以能順利地建立宋王朝,那是因?yàn)榈玫搅水?dāng)時(shí)武人的大力幫助,所以在后來,那些統(tǒng)治階級為了防止兵變而特別提防那些武人的土地割據(jù),這就是后來的偃武修文。
宋代,花燈發(fā)展到了高峰,樣式變化萬千?!稏|京夢華錄》記載:汴京(開封)宮廷扎做燈山,有普賢、文殊佛騎獅子、白象等燈。到明清時(shí)期,花燈活動尤為盛行,樣式變化萬千,種類逐步增多,規(guī)模也有所發(fā)展。
"漂河燈"、"牛兒燈"、"孔明燈"、"獅燈場市"等燈節(jié)是這一歷史時(shí)期的主要燈會活動。還有一種"敬灶神"點(diǎn)紅燈的習(xí)俗,民間也較為盛行。大年三十晚(農(nóng)歷臘月三十日),各家各戶均要點(diǎn)上紅燈一盞,就連貧家小戶門前也要掛上紅紙燈籠;中等家境的吊四方形檐燈或六方形宮燈;富貴之家則為圓形大紗燈,以示對灶神的尊敬。
民間最盛行的燈種是宮燈和紗燈。這些燈題材豐富,精美奇巧,以竹木作架,紅色絲綢、布料、紙張等均可作燈衣。富豪之家在廳堂、門首懸掛的宮燈和紗燈要都制作得十分講究,有的鑲金嵌玉,有的飾以彩穗,有的題寫詩文。紗燈因呈鼓球體,用三塊"乙"楠竹篾釘成三腳架,把它掛起來,三腳分開,便可離地三尺垂懸半空,三腳合攏,又可手舉高懸。在當(dāng)時(shí),它比宮燈的用途還要廣泛,龍燈、獅燈、花燈等雜耍多用紗燈伴舞。
現(xiàn)在講極簡,宋朝就是最早的極簡。古代美學(xué),到宋代達(dá)到最高,要求絕對單純,就是圓、方、素色、質(zhì)感的單純。宋朝人用墨畫畫、燒單色釉瓷器。
宋代審美延續(xù)著晚唐的內(nèi)容。與盛唐審美相比,表現(xiàn)出了另一種對美的追求。如果說盛唐是雄壯豪邁、氣象萬千的景象,那么宋代則是返璞歸真、格物致知的質(zhì)樸姿態(tài)。盛唐的整個(gè)審美就像朝氣蓬勃,恣意汪洋的青春青年形象,而宋代就像一位歷經(jīng)滄桑,閑庭信步的中年成熟人士。
宋代是中國瓷器的鼎盛時(shí)代,出現(xiàn)了定、鈞、官、哥、汝五大名窯,中國古代瓷器中,宋瓷以器形優(yōu)雅、釉色純凈、圖案清秀,在中國陶瓷史上獨(dú)樹一幟。諸如斗笠碗這樣造型線條簡練卻張力十足。同時(shí)宋代瓷器雖是單色瓷居多,但它有一很大的特點(diǎn)是其它朝代所產(chǎn)瓷器比不上的,那就是:七分人工三分天成。如果是在明清,想在瓷器上表現(xiàn)山水通常會把山水畫上去。而在宋代則是以詩歌的比興的意趣來做瓷。
“雨過天青云破處 ,這般顏色做將來。”——宋徽宗
簡
并非有意而為之
實(shí)在是萬物的本來面目
哥窯與弟窯,各占江山
傳說宋朝時(shí),在浙江龍泉有兩個(gè)燒瓷器的兄弟,哥哥叫章生一,弟弟叫章生二。不過,哥哥的技術(shù)要比弟弟好,于是弟弟嫉妒了,就偷偷往哥哥的釉料里加了很多草木灰,結(jié)果哥哥燒出來的瓷器帶著各式各樣的裂痕,像冰裂,像魚仔紋,卻另有一番天然情趣,在市場上很受歡迎,也被推到一個(gè)極高的地位,這就是哥窯。但其實(shí)弟弟燒的瓷器也不差,是歷史上著名的龍泉窯。兩者各有千秋,是陶瓷史上的兩座高峰。
雨輕風(fēng)色暴,梅子青時(shí)節(jié)
瓷器之所以會顯青色,是因?yàn)橛岳锖需F元素。龍泉青瓷因地制宜,采用了當(dāng)?shù)鬲?dú)有的紫金土原料,里面含有石英、長石、含鐵云母和其他含鐵雜質(zhì)礦物,所以龍泉窯的顏色特別青翠潤澤。南宋時(shí)燒制出晶瑩如玉的粉青、梅子青釉色,更是將青瓷推向頂峰。青釉和梅子青釉被譽(yù)為“青瓷釉色與質(zhì)地之美的頂峰”。
梅子青,釉層厚而透明,釉色瑩潤如玉,溫潤澤和,遠(yuǎn)看如樹枝上掛著的梅子,“雨輕風(fēng)色暴,梅子青時(shí)節(jié)”,故得此名。青色的梅子很快就會變軟發(fā)黃,“郎騎竹馬來,繞床弄青梅”的情誼可能被歲月沖淡,那個(gè)“倚門回首,卻把青梅嗅”的少女青春易逝,龍泉青瓷卻將這份青翠剔透定格下來,想來也是件極浪漫的事。
不過按馬未都的說法,梅子青與青梅并不同,“它重嫩不重青”,它在青色調(diào)里漸漸揉進(jìn)藍(lán)色調(diào),可是,“讓藍(lán)欲言又止,一副羞羞答答的模樣”。有人評價(jià)“景德鎮(zhèn)瓷器是穿著華麗的美女,龍泉青瓷是裸體美女”。因?yàn)榫暗骆?zhèn)瓷器偏于繪畫,而龍泉青瓷偏于器形。先要品造型,其次看釉色,最后看做工。
用生命燒瓷器,對完美的苛求
宋朝時(shí)期,陶瓷工藝已爐火純青,官窯鼎立,民窯峰起。龍泉地區(qū)有三百多處窯址,可見曾經(jīng)的鼎盛。雖然龍泉窯屬于民窯,但據(jù)考證,南宋龍泉青瓷的器形多是傳承古代青銅器,帶有官窯的影子,所以很可能當(dāng)年龍泉窯不僅是當(dāng)時(shí)政府收入來源,還可能為皇帝做貢品。
當(dāng)?shù)剡€有一個(gè)故事,講一個(gè)窯工師傅叫葉老大,正燒制一批宮廷用品。如果再不燒制成功全家和所有窯工都要被問斬。葉老大有個(gè)美麗善良的女兒叫葉青姬,為了拯救父親和大家,她縱身祭窯。最后,葉老大終于燒出了溫潤如玉、晶瑩剔透的青瓷。大家都說這是葉青姬的化身。“青瓷”在龍泉方言里也諧音“青姬”,也是對她的紀(jì)念。
那時(shí)候?yàn)榛实蹮曝暺?,如果一批里面有一個(gè)不合格,所有窯工都要被問斬。或許正是這種嚴(yán)苛至極的制度,逼著工匠們對瓷器追求極致的完美,在技藝上不斷精益求精,才有了陶瓷青春而巔峰的時(shí)代。
自古陶重青品
青瓷能夠僅憑顏色而脫穎而出成為一種藝術(shù),離不開皇帝的喜好、文人的推崇。清朝藍(lán)浦曾在《景德鎮(zhèn)陶錄》一書中總結(jié)道,“自古陶重青品”。宋朝是陶瓷美學(xué)的劃時(shí)代時(shí)期,美學(xué)追求是“意境”。龍泉青瓷的美,是“如蔚藍(lán)落日之天,遠(yuǎn)山晚翠;湛碧平湖之水,淺草初春”,是“青如玉、明如鏡、薄如紙、聲如磬”。它契合了中國文人對美的追求:含蓄、內(nèi)斂、優(yōu)雅、深沉。它靜默成景,卻又意境深遠(yuǎn)。
宋代被西方學(xué)者譽(yù)為“中國繪畫和陶瓷的偉大時(shí)期”。宋代無疑是我國陶瓷史上的巔峰時(shí)代。一說宋瓷,讓人立刻聯(lián)想到名震“江湖”的“汝、官、哥、鈞、定”宋代五大名窯。
在我國古代陶瓷中,宋瓷以器形典雅、釉色純凈、圖案清秀獨(dú)樹一幟,無論是質(zhì)量還是品種,都堪稱我國古代陶瓷的代表和典范。它的美學(xué)追求高度,前無古人,后無來者,千年來,一直無法企及和逾越。它代表了我國陶瓷的最高水平。
宋瓷以單色釉的高度發(fā)展著稱,其色調(diào)之優(yōu)雅,無與倫比。官窯系統(tǒng)的五大名窯全為單色釉,民窯八大窯系中除磁州窯和吉州窯外,其余六個(gè)窯系基本以燒造單色釉瓷器為主。所以,追求色澤瑩潤,清素淡雅,純凈細(xì)膩成了宋瓷審美的主要趨向。(公益分享,僅限交流學(xué)習(xí),版權(quán)歸原作者所有。)
纖維工藝美術(shù)品是以各式纖維為原料編結(jié)、制織的藝術(shù)品,
主要用于裝飾墻面,為純欣賞性的織物。這類織物有平面掛毯、立體型現(xiàn)代藝術(shù)壁掛等。2100433B