系統(tǒng)經(jīng)絕熱過程由一狀態(tài)達到另一狀態(tài)熵值不減少——熵增原理(the principle of the increase of entropy)
對絕熱過程,Q = 0 ,有ΔS(絕熱)≥ 0(大于時候不可逆,等于時候可逆) 或 dS(絕熱)≥0 (>0不可逆;=0可逆)
熵增原理表明,在絕熱條件下,只可能發(fā)生dS≥0 的過程,其中dS = 0 表示可逆過程;dS>0表示不可逆過程,dS<0 過程是不可能發(fā)生的。但可逆過程畢竟是一個理想過程。因此,在絕熱條件下,一切可能發(fā)生的實際過程都使系統(tǒng)的熵增大,直到達到平衡態(tài)。
玻爾茲曼曾經(jīng)通過仔細研究兩個球形分子碰撞前與碰撞后的景象,宣稱能證明碰撞前的熵小于撞后的熵,因此熵在增加。但是他的證明是錯的,原因是如果是這樣,同樣的論證過程可以運用在時間的反方向上,那么也應該是熵增,時間反方向上熵增,也就說明正方向上是熵減 。
那什么是對的呢?基本而言,無論從正向時間或反向時間看,熵都有往最大值跑的趨勢。也就是說只能這么說從長時間來看,熵處于最大熵的可能性要大點。而熵增或熵減并不是能夠從物理上推論出來的物理原理。
那問題是:為什么我們這個宇宙處于一個熵增的過程?目前物理界的解釋是,因為我們這個世界的初始條件是熵極小的大爆炸前的那個點,而這決定了這個世界從今往后要經(jīng)歷一段非常長的熵增過程。(參考羅杰斯.彭羅斯的著作《the Road to the Reality》(現(xiàn)實之路) )
熵增原理是一條與能量守恒有同等地位的物理學原理。
熵增原理是適合熱力學孤立體系的,能量守恒定律是描述自然界普遍適用的定律。 熵增定律僅適合于孤立體系,這是問題的關鍵。實際上,絕對的聯(lián)系和相對的孤立的綜合,才是事物運動的本質(zhì)。雖然從處理方法上講,假定自然界存在孤立過程是可以的。但是從本質(zhì)上講,把某一事物從自然界中孤立出來是帶有主觀色彩的。當系統(tǒng)不再人為地被孤立的時候,它就不再是只有熵增,而是既有熵增,又有熵減了。于是可以看到能量守恒定律仍然有效。
熵增原理表述為:一個孤立的熱力學系統(tǒng)的熵不減。對于系統(tǒng)的可逆過程熵不變,不可逆過程熵增加。與熱力學第二定律等價并可以表述為一個孤立系統(tǒng)達到平衡態(tài)以后熵最大。等價描述有很多,常用的有:絕熱系統(tǒng)的平衡態(tài)內(nèi)能最低;等壓系統(tǒng)的平衡態(tài)焓最低;等溫系統(tǒng)的亥姆霍茲自由能最低;等溫等壓系統(tǒng)的吉布斯自由能最低。
從熱力學的角度看,為什么熱管會擁有如此良好的導熱能力呢?物體的吸熱、放熱是相對的,凡是有溫度差存在的時候,就必然出現(xiàn)熱從高溫處向低溫處傳遞的現(xiàn)象。從熱傳遞的三種方式:輻射、對流、傳導,其中熱傳導最快。...
電廠汽輪機 的原理是什么? 蒸汽溫度,焓,熵 是如何變化的?
汽輪機工作原理跟風車的差不多; 焓,熵?很專業(yè),大致就是蒸汽的溫度、壓力、所蘊含的能量。
傳統(tǒng)熱計量技術理論上是可以對單戶進行能量計算的,只要得到溫度差,熱載體的流量便可計算出用戶的能量使用量。但是,由于該理論對計量流量的流量計,溫度計的精度非??量蹋曳e分方程中,溫度和流量是關鍵的參數(shù)...
我們知道,在科學中有三個基本定律,即質(zhì)量守恒定律,能量守恒定律和電荷守恒定律。質(zhì)量、能量守恒定律在微觀領域又被推廣為質(zhì)、能相關定律。質(zhì)量守恒定律,能量守恒定律和質(zhì)能相關定律在數(shù)學上表示為等式。而熵增定律則是不等式 , 即在孤立系中 , 熵增總是大于或等于零 ( △ S ≥ 0) 。在這種等式與不等式的差別中,隱含著深刻的意義。
從系統(tǒng)三象性的基點來看,問題是這樣的:任何系統(tǒng)狀態(tài) ( 點 ) 上物質(zhì)性、能量性、信息性不可分離地共存著,但物質(zhì) ( 質(zhì)量 ) 和能量是守恒的,而信息卻 ( 信息是負熵 ) 不守恒。
在孤立的熱力學系統(tǒng)中熵總是增加的。但是在這個結論是在不考慮到熱力學系統(tǒng)內(nèi)部有萬有引力的情況下得到的經(jīng)驗規(guī)律。在大到星際尺度時由于萬有引力的作用系統(tǒng)傾向于朝向聚合的有序狀態(tài)而不再傾向于本來的均勻無序狀態(tài)。在星際尺度下由于萬有引力形成的結構:恒星能夠向外輸出負熵流。這便能解釋為何在地球上會出現(xiàn)生物這種有序化的結構。地球上的生物是一個開放系統(tǒng),通過從環(huán)境攝取低熵物質(zhì)(有序高分子)向環(huán)境釋放高熵物質(zhì)(無序小分子)來維持自身處于低熵有序狀態(tài)。而地球整體的負熵流來自于植物吸收太陽的光流(負熵流)產(chǎn)生低熵物質(zhì)。
對于不考慮萬有引力的熱力學系統(tǒng),由于熵總是增加的,因而過程就出現(xiàn)單一的時間之矢,從而是不可逆的,這就與牛頓力學的可逆時間產(chǎn)生矛盾,出現(xiàn)牛頓、愛因斯坦與普里戈金、哈肯的分裂?,F(xiàn)代科學的普遍解釋是熵增過程代表了系統(tǒng)的統(tǒng)計性質(zhì)即巨量單元的長時間行為。在這個尺度上熵最大的構型是最為可能的狀態(tài)。
質(zhì)量守恒定律和能量守恒定律是自然界的普適定律,而熵增定律則適合于熱力學孤立體系。任一質(zhì)點或任一質(zhì)點系都適合于質(zhì)量守恒定律和能量守恒定律,但一個質(zhì)點就談不上熵增,非孤立體系的熵也不一定增加。
(1)概述
①熱不可能自發(fā)地、不付代價地從低溫物體傳到高溫物體(不可能使熱量由低溫物體傳遞到高溫物體,而不引起其他變化,這是按照熱傳導的方向來表述的)。
②不可能從單一熱源取熱,把它全部變?yōu)楣Χ划a(chǎn)生其他任何影響(這是從能量消耗的角度說的,它說明第二類永動機是不可能實現(xiàn)的)。來自物理學中一條最基本的定律--熱力學第二定律。這條科學史上最令人傷心絕望的定律,冥冥中似乎早已規(guī)定了宇宙的命運。
(2)說明
①熱力學第二定律是熱力學的基本定律之一。它是關于在有限空間和時間內(nèi),一切和熱運動有關的物理、化學過程具有不可逆性的經(jīng)驗總結。
上述(1)中①的講法是克勞修斯(Clausius)在1850年提出的。②的講法是開爾文于1851年提出的。這些表述都是等效的。
在①的講法中,指出了在自然條件下熱量只能從高溫物體向低溫物體轉移,而不能由低溫物體自動向高溫物體轉移,也就是說在自然條件下,這個轉變過程是不可逆的。要使熱傳遞方向倒轉過來,只有靠消耗功來實現(xiàn)。
在②的講法中指出,自然界中任何形式的能都會很容易地變成熱,而反過來熱卻不能在不產(chǎn)生其他影響的條件下完全變成其他形式的能,從而說明了這種轉變在自然條件下也是不可逆的。熱機能連續(xù)不斷地將熱變?yōu)闄C械功,一定伴隨有熱量的損失。第二定律和第一定律不同,第一定律否定了創(chuàng)造能量和消滅能量的可能性,第二定律闡明了過程進行的方向性,否定了以特殊方式利用能量的可能性。 .
②人們曾設想制造一種能從單一熱源取熱,使之完全變?yōu)橛杏霉Χ划a(chǎn)生其他影響的機器,這種空想出來的熱機叫第二類永動機。它并不違反熱力學第一定律,但卻違反熱力學第二定律。有人曾計算過,地球表面有10億立方千米的海水,以海水作單一熱源,若把海水的溫度哪怕只降低O.25度,放出熱量,將能變成一千萬億度的電能足夠全世界使用一千年。但只用海洋做為單一熱源的熱機是違反上述第二種講法的,因此要想制造出熱效率為百分之百的熱機是絕對不可能的。
③從分子運動論的觀點看,作功是大量分子的有規(guī)則運動,而熱運動則是大量分子的無規(guī)則運動。顯然無規(guī)則運動要變?yōu)橛幸?guī)則運動的幾率極小,而有規(guī)則的運動變成無規(guī)則運動的幾率大。一個不受外界影響的孤立系統(tǒng),其內(nèi)部自發(fā)的過程總是由幾率小的狀態(tài)向幾率大的狀態(tài)進行,從此可見熱是不可能自發(fā)地變成功的。
④熱力學第二定律只能適用于由很大數(shù)目分子所構成的系統(tǒng)及有限范圍內(nèi)的宏觀過程。而不適用于少量的微觀體系,也不能把它推廣到無限的宇宙。
3)詳細
簡而言之,第二定律認為熱量從熱的地方流到冷的地方,科學家寧愿沒有發(fā)現(xiàn)它。對任何物理系統(tǒng),這都是顯而易見的特性,毫無神秘之處:開水變涼,冰淇淋化成糖水。要想把這些過程顛倒過來,就非得額外消耗能量不可。就最廣泛的意義而言,第二定律認為宇宙的“熵”(無序程度)與日俱增。例如,機械手表的發(fā)條總是越來越松;你可以把它上緊,但這就需要消耗一點能量;這些能量來自于你吃掉的一塊面包;做面包的麥子在生長的過程中需要吸收陽光的能量;太陽為了提供這些能量,需要消耗它的氫來進行核反應。總之宇宙中每個局部的熵減少,都須以其它地方的熵增加為代價。
在一個封閉的系統(tǒng)里,熵總是增大的,一直大到不能再大的程度。這時,系統(tǒng)內(nèi)部達到一種完全均勻的熱動平衡的狀態(tài),不會再發(fā)生任何變化,除非外界對系統(tǒng)提供新的能量。對宇宙來說,是不存在“外界”的,因此宇宙一旦到達熱動平衡狀態(tài),就完全死亡。這種情景稱為“熱寂”。2100433B
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本文介紹在考慮一個具有m個評價指標,n個評價方案的多屬性的評價問題中,按照定性與定量結合的原則取得個對象關于多指標的評價矩陣,再對各個方案的個指標進行集合和綜合形成一個綜合性的指標,通過比較這個指標的大小,最總確定各個方案的優(yōu)劣的熵和熵權原理模型。并探討了熵和熵權原理決策模型在評價各類艾滋病療法效果上的實際應用。
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一、公共廣播系統(tǒng)說明 (一)、公共廣播系統(tǒng)概述 公共廣播系統(tǒng)屬于擴聲音響系統(tǒng)中的一個分支,而擴聲音響系統(tǒng)又稱專業(yè)音響系統(tǒng)涉及電聲、建聲和樂 聲三種學科的邊緣科學。所以公共廣播系統(tǒng)最終效果涉及合理、正確的電聲系統(tǒng)設計和調(diào)試,良好的聲音傳播 環(huán)境(建聲條件)和精確的現(xiàn)場調(diào)音三者最佳的結合,三者相輔相成缺一不可。 公共廣播作為一個系統(tǒng)問題,在系統(tǒng)設計中必須綜合考慮上述問題。在選擇性能良的電聲設備基礎上, 通過周密的系統(tǒng)設計,仔細的系統(tǒng)調(diào)試和良好的建聲條件上,達致電聲悅耳、自然的音響效果。 廣播系統(tǒng)分類: 廣義的廣播系統(tǒng)包含擴聲系統(tǒng)和放聲系統(tǒng)兩大類: 1、擴聲系統(tǒng):揚聲器與話筒處于同一聲場內(nèi),存在聲反饋和房間共振引起的嘯叫,失真和振蕩現(xiàn)象。要保 證系統(tǒng)穩(wěn)定和正常運行,最高可用的系統(tǒng)增益比發(fā)生聲反饋自激的臨界增益低 6dB。 2、放聲系統(tǒng):系統(tǒng)中只有磁帶機,光盤機等聲源,沒有話筒,不存在聲反饋可能,
克勞修斯首次從宏觀角度提出熵概念(S=Q/T),而后波爾茲曼又從微觀角度提出熵概念(S=klnW),其兩者是相通的,近代的普里戈金提出了耗散結構理論,將熵理論中引進了熵流的概念,闡述了系統(tǒng)內(nèi)如果流出的熵流(dSe)大于熵產(chǎn)生(dSi)時,可以導致系統(tǒng)內(nèi)熵減少,即dS=dSi dSe<0,這種情形應稱為相對熵減。但是,若把系統(tǒng)內(nèi)外一并考察仍然服從熵增原理。
熵增原理最經(jīng)典的表述是:“絕熱系統(tǒng)的熵永不減少”,近代人們又把這個表述推廣為“在孤立系統(tǒng)內(nèi),任何變化不可能導致熵的減少”。熵增原理如同能量守恒定律一樣,要求每時每刻都成立。關于系統(tǒng)現(xiàn)在有四種說法,分別叫孤立、封閉、開放和絕熱系統(tǒng),孤立系統(tǒng)是指那些與外界環(huán)境既沒有物質(zhì)也沒有能量交換的系統(tǒng),或者是系統(tǒng)內(nèi)部以及與之有聯(lián)系的外部兩者總和,封閉系統(tǒng)是指那些與外界環(huán)境有能量交換,但沒有物質(zhì)交換的系統(tǒng),開放系統(tǒng)是指與外界既有能量又有物質(zhì)交換的系統(tǒng),而絕熱系統(tǒng)是指既沒有粒子交換也沒有熱能交換,但有非熱能如電能、機械能等的交換。
參見百科:熱力學定律2100433B
引力的“熵減”現(xiàn)象說法——熱環(huán)論
科學家們通過長期對熵理論的研究,提出了“熱環(huán)論”(又可稱“熱動論”),完成了恩格斯的遺愿。
熱環(huán)論指出:可壓縮流體的靜力學方程,即勢焓(勢能 焓)平衡規(guī)律指出,在引力場中,相同質(zhì)量的流質(zhì)其擁有的勢焓值均為同一常數(shù),這就意味著當流質(zhì)勢能大時其焓值小(溫度低),相反,當勢能小時其焓值大(溫度高),如果星體中心的勢焓值比外圍低時,引力將迫使外圍低溫區(qū)熱量向中心高溫區(qū)傳導轉移,以趨于勢焓平衡。又根據(jù)熱輻射定律可知,熱輻射僅由溫度決定,不受引力影響。上述兩類因素是熱循環(huán)的動力,即熱量在引力的幫助下從低溫3k傳導至高溫億萬k(太空中或星體內(nèi)部都存在著溫度梯度這個客觀事實),再以輻射的方式逸散到太空中去,就這樣循環(huán)往復以至無窮,這就"熱環(huán)論"描述的現(xiàn)象。
以白矮星為例,白矮星內(nèi)部無熱源發(fā)光是因為星體引力能從太空云集低溫熱能。任何星體與太空間都存在著相反的熱循環(huán)轉移過程,即使是具有內(nèi)部熱源的星體也疊加著上述熱循環(huán)過程(比如恒星的聚變熱源)。
引力還是“熵增”現(xiàn)象——熱寂說
這就是著名的“熱寂說”...可以看出來,引力同樣可以解釋為“熵增”現(xiàn)象:質(zhì)量的引力把原來的物質(zhì)從低溫加熱到高溫,這個加熱的能量來自物質(zhì)本身也就是質(zhì)量的消耗(有可能來自原子核的質(zhì)量減少,也可能來自電子能級的消耗等因素,下面有分析)。但宇宙的質(zhì)量一開始怎么來的?至今還在假設當中,這也就是宇宙的誕生之謎。不過能推斷出的就是:宇宙這些“天生”的質(zhì)量其實就是“負熵”,宇宙一直都是在“負熵”變“正熵”的過程,即質(zhì)量消耗而變?yōu)闊崮艿倪^程,所以宇宙如果還有質(zhì)量,就不會是我們所說的“死亡終結”,有質(zhì)量就可以創(chuàng)造熱能,從而獲得非熱能形式的能量。所以質(zhì)量的引力把原來的物質(zhì)從低溫加熱到高溫,并不是違反熱力學第二定律的:“自發(fā)性把熱從低溫物體轉移到高溫物體”,而是消耗了自身獲得熱能,由熵增而變高溫的(這也就是我們所使用的所有能量的本源)。而把熱能還原為質(zhì)量,而不引起其他影響的,才是“絕對熵減”。
原子與原子之間的分隔是因為有電磁力(電磁力是虛光子傳遞產(chǎn)生的),遠離原子核的電子能級高。以地球為例,地球內(nèi)部物質(zhì)被高度擠壓,所以經(jīng)過壓縮,電子“被迫”降低能級,這就會釋放出能量(電子向低能級躍遷,虛光子轉變?yōu)楣庾俞尫懦鰜恚?,釋放的能量又被周圍的物質(zhì)吸收,導致周圍物質(zhì)的電子能級升高,運動更劇烈,但運動空間被引力限制,所以形成一個“惡性循環(huán)”,也可以看成是一個平衡(用來抵御壓縮,減緩體積縮小速度):釋放能量,然后吸收,再釋放...逐漸向外圍的低溫區(qū)域傳遞,代價就是體積會不斷縮小緊密,最終達到一個“度”,產(chǎn)生新的質(zhì)變。不過如果不是恒星這樣因為引力巨大,已經(jīng)快速的經(jīng)過了一次量變與質(zhì)變的轉化的(由巨大引力實現(xiàn)的內(nèi)部更高溫,造成聚變,也就是觸發(fā)了更深層的能量釋放...),其他溫和的小天體,比如地球,經(jīng)歷的這個過程是非常漫長的,這也就導致了來自外界的變數(shù)干擾會成為必然,所以僅僅只能理論上成立。2100433B
在信息論中,熵被用來衡量一個隨機變量出現(xiàn)的期望值。它代表了在被接收之前,信號傳輸過程中損失的信息量,又被稱為信息熵。信息熵也稱信源熵、平均自信息量。在1948年,克勞德·艾爾伍德·香農(nóng)將熱力學的熵,引入到信息論,因此它又被稱為香農(nóng)熵。
熵在生態(tài)學中是表示生物多樣性的指標。
熵定律是自然界的最高定律。在等勢面上,熵增原理反映了非熱能與熱能之間的轉換具有方向性,即非熱能轉變?yōu)闊崮苄士梢詾?00%,而熱能轉變成非熱能時效率則小于100%(轉換效率與溫差成正比),這種規(guī)律制約著自然界能源的演變方向,對人類生產(chǎn)、生活影響巨大;在重力場中,熱流方向由體系的勢焓(勢能 焓)差決定,即熱量自動地從高勢焓區(qū)傳導至低勢焓區(qū),當出現(xiàn)高勢焓區(qū)低溫和低勢焓區(qū)高溫時,熱量自動地從低溫區(qū)傳導至高溫區(qū),且不需付出其他代價,即絕對熵減過程。
熵概念源于卡諾熱機循環(huán)效率的研究,是以熱溫商的形式而問世的,當計算某體系發(fā)生狀態(tài)變化所引起的熵變總離不開兩點,一是可逆過程;二是熱量的得失,故總熵概念擺脫不了熱溫商這個原始外衣。當用狀態(tài)數(shù)來認識熵的本質(zhì)時,我們通過研究發(fā)現(xiàn),理想氣體體系的總微觀狀態(tài)數(shù)受宏觀的體積、溫度參數(shù)的控制,進而得到體系的總熵等于體積熵與溫度熵之和(見有關文章),用分熵概念考察體系的熵變化,不必設計什么可逆路徑,概念直觀、計算方便(已被部分專家認可),因而有利于教和學。
熵流是普里戈津在研究熱力學開放系統(tǒng)時首次提出的概念(普里戈津是比利時科學家,因?qū)崃W理論有所發(fā)展,獲得1977年諾貝爾化學獎),普氏的熵流概念是指系統(tǒng)與外界交換的物質(zhì)流及能量流 。我們認為這個定義不太精辟,這應從熵的本質(zhì)來認識它,不錯物質(zhì)流一定是熵的載體,而能量流則不一定,能量可分熱能和非熱能[如電能、機械能、光能(不是熱輻射)],當某絕熱系統(tǒng)與外界交換非熱能(發(fā)生可逆變化)時,如通電導線(超導材料)經(jīng)過絕熱系統(tǒng)內(nèi),對體系內(nèi)熵沒有影響,準確地說能量流中只有熱能流(含熱輻射)能引入熵流(對非絕熱系統(tǒng))。對于實際情形,非熱能作用于系統(tǒng)發(fā)生的多是不可逆過程,會有熱效應產(chǎn)生,這時系統(tǒng)出現(xiàn)熵增加,這只能叫(有原因的)熵產(chǎn)生,而不能叫熵流的流入,因能量流不等于熵流,所以不論什么形式的非熱能流都不能叫熵流,更不能籠統(tǒng)地把能量流稱為熵流。