泰州盆景枯木逢春
一九四九年建國(guó)后,泰州盆景藝術(shù)得到政府的重視,泰州盆景大師全身心投入泰州盆景園的建設(shè),帶徒傳藝,潛心鉆研盆景藝術(shù)。泰州園藝工作者培護(hù)出一批盆景精品。一九六六年至一九七六年"文革"期間,泰州盆景藝人"舍車(chē)保帥",使泰州盆景最珍貴的作品保存下來(lái)。原泰州松林庵內(nèi)的"六朝松",樹(shù)齡已逾千年,惜于建國(guó)初期枯萎。泰州盆景園截取一段盤(pán)曲枯枝,傍植一株檜柏,枝杈交插,幾年后渾然一體,名為《六朝勝跡》。新時(shí)期泰州盆景也如枯木逢春,在國(guó)際國(guó)內(nèi)重大評(píng)比、展覽中屢獲大獎(jiǎng)。
根據(jù)地理、氣候等特定的地域環(huán)境,泰州盆景以觀葉類(lèi)的松、柏、檜、梅、榆、銀杏、碧桃、石榴、枸杞、山茶、六月雪、瓜子黃楊等樹(shù)種制作的樹(shù)樁盆景為主。這些盆景大多取材于一九四九年以來(lái)王壽山先后多次深入蘇州光福山等地山林中挖掘的老樹(shù)樁。植株短、葉小,易于造型,而且耐扎、耐剪、耐移植,樹(shù)根易隱易顯,萌發(fā)力較強(qiáng)。盆景制作"以扎為主,以剪為輔"。樹(shù)形主要采用一至三層的臺(tái)式,多層的巧云式,以及三株相連的過(guò)橋式和疙瘩式等。先精心剪形,然后從干、枝到每片葉子用不同粗細(xì)棕絲蟠扎定型,再把多余的葉片剪掉。形成"樁必古老,云薄如紙,枝無(wú)寸直、層次分明,嚴(yán)整平穩(wěn)"的獨(dú)特風(fēng)格。棕絲又軟又結(jié)實(shí),用棕絲扎盆景不僅能收勁,而且不會(huì)傷害盆景的枝和干。棕絲枯黃色,時(shí)間長(zhǎng)了以后,盆景的枝、干顏色與之協(xié)調(diào)。
泰州盆景藝術(shù)宗師
泰州盆景一代宗師、已故泰州籍中國(guó)盆景藝術(shù)大師萬(wàn)覲棠、王壽山先生,分別為萬(wàn)氏、王氏盆景世家的第五代傳人。清乾隆年間,萬(wàn)家開(kāi)始蒔花養(yǎng)草并剪扎盆景,咸豐年間萬(wàn)家花園在通、泰、揚(yáng)一帶頗有聲名。民國(guó)初年,王家在泰興設(shè)森茂花園。一九三二年春遷至泰州,在泰州八字橋南創(chuàng)建"景園"。萬(wàn)覲棠、王壽山十歲左右隨父習(xí)藝。二十歲時(shí),練就嫻熟的盆景剪扎技藝。他們以藝會(huì)友,吸取蘇(州)常(熟)、通(州)如(皋)派盆景之長(zhǎng),融入祖?zhèn)骷妓囍校饾u形成泰州盆景獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性。建國(guó)后,他們?cè)谔┥焦珗@等處精心培育盆景,帶徒傳藝。其作品嚴(yán)整而富有變化,清秀而不失壯觀,在國(guó)內(nèi)外盆景比賽、展覽中屢獲大獎(jiǎng)。一九七九年九月,在北京北海公園舉辦的第一次全國(guó)盆景藝術(shù)展覽上,泰州盆景吸引了中外觀眾,受到盆景界的好評(píng)。原全國(guó)政協(xié)主席鄧穎超接見(jiàn)了王壽山并合影留念。一九八五年九月,在上海舉辦的第一屆中國(guó)盆景評(píng)比展覽會(huì)上,萬(wàn)覲棠的《巧云》、王壽山的《云中繪石》雙雙獲得一等獎(jiǎng)。一九八七年四月,在北京舉辦的首屆中國(guó)花卉博覽會(huì)上,王壽山的《鶴立銜芝》榮獲最佳創(chuàng)作獎(jiǎng)。
首先獲得一個(gè)制作盆景的樹(shù)樁,根據(jù)樹(shù)樁的型進(jìn)行修剪,然后進(jìn)行養(yǎng)護(hù),成活之后,再作進(jìn)一步的修剪和繃扎,然后根據(jù)樹(shù)種區(qū)分季節(jié)每年進(jìn)行修剪和養(yǎng)護(hù)。制作盆景需要一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,更需要制作者有一定的藝術(shù)修養(yǎng)和自己...
有,一般情況下都是花卉市場(chǎng)都可以批發(fā)盆景,盆景一般放陽(yáng)臺(tái)上明亮通風(fēng)處才可以,干透及時(shí)澆水就可以,
迎春花盆景苗木一般通過(guò)分株和扦插獲得.先進(jìn)行大田地上培植.加強(qiáng)水肥管理培壯樹(shù)勢(shì),然后在每年的秋季進(jìn)行一次截干蓄枝的修剪,使其枝干虬曲多變,并逐漸豐滿樹(shù)冠.當(dāng)基本成型后,可移植上盆進(jìn)行控勢(shì),以利于獲得節(jié)...
泰州盆景面向未來(lái)
一九八九年九月,在武漢舉辦的第二屆中國(guó)盆景評(píng)比展覽會(huì),泰州送展的十三件作品中有五件獲獎(jiǎng),其中,《云戀奇峰》獲一等獎(jiǎng),泰州盆景再次受到社會(huì)各界的普遍關(guān)注。一九九七年十月在揚(yáng)州舉辦的第四屆中國(guó)盆景評(píng)比展覽上,《云鸞出岫》獲一等獎(jiǎng)。二零零四年十月在福建泉州舉辦的第六屆中國(guó)盆景展上,《騰云》、《極頂云煙》分獲二、三等獎(jiǎng)。二零零八年九月在南京舉行的第七屆中國(guó)盆景展上,《漢唐遺風(fēng)》、《漁島歸帆》獲得銀獎(jiǎng)。泰州盆景藝人不滿足已有的成就和榮譽(yù),他們認(rèn)為,隨著社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的審美觀也在發(fā)生著變化。盆景這門(mén)古老的文化藝術(shù),需要與時(shí)俱進(jìn)不斷創(chuàng)新,融入符合時(shí)代要求的藝術(shù)理念,才能歷久彌新。藉由這樣的思想,泰州盆景藝人去福建、武漢、云南、安徽等地學(xué)習(xí)、采風(fēng),從大自然及其他門(mén)派汲取創(chuàng)作靈感,泰州園藝師們?cè)诶^承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,進(jìn)行深入研究、細(xì)心管護(hù)和大膽嘗試,推動(dòng)著泰州盆景技藝的創(chuàng)新與發(fā)展。二零零九年,泰州盆景園首次引進(jìn)黑松、 針柏等樹(shù)種的成熟樹(shù)坯,通過(guò)對(duì)枝條走向、主干拿彎的處理,吸收了其他門(mén)派截干蓄枝、S形造型等特點(diǎn),使作品造型渾然天成,自然、清新、簡(jiǎn)約。
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評(píng)分: 4.6
通過(guò)分析原有建筑現(xiàn)狀及問(wèn)題,山東大學(xué)“號(hào)院”改造設(shè)計(jì)提出設(shè)計(jì)的三項(xiàng)原則:“整舊如舊”的原則、“予舊寓新”的原則、“規(guī)整統(tǒng)一”的原則,并通過(guò)總體布局、平面功能、立面形態(tài)、結(jié)構(gòu)、施工等五個(gè)方面具體的改造措施保障這些原則得到較好的貫徹,從而使老建筑得到再生。
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在湖南工程學(xué)院南院主教學(xué)樓整體改造形象設(shè)計(jì)的過(guò)程中,設(shè)計(jì)者通過(guò)對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象的現(xiàn)狀、環(huán)境、文脈、風(fēng)格、特色、細(xì)部處理的分析,指出了面臨的問(wèn)題和應(yīng)對(duì)的理念,為改造舊建筑進(jìn)行了有益的嘗試。
泰州是揚(yáng)派盆景的重要基地。泰州的盆景藝術(shù)相傳始于六朝,盛于明清,至今在泰州盆景園仍保存一盆明末的古柏盆景。著名園藝家周瘦鵑先生贊揚(yáng)泰州盆景是 我國(guó)盆景藝術(shù)流派中具有特色的一種蘇北流派。上?!缎旅裢韴?bào)》登載的“泰州公園看盆栽”一文,也肯定了泰州盆景藝術(shù)的地位。
泰州盆景常選用松、柏、檜、榆及瓜子黃揚(yáng)等樹(shù)種,這些植物株短葉小,姿態(tài)優(yōu)美,樹(shù)根易蠅易露,易于造型,而且耐扎耐剪耐移植,萌發(fā)力較強(qiáng)。制作時(shí),盆景藝 人深入山林,精選久經(jīng)樵夫砍折,生長(zhǎng)在巖隙峭壁間的樹(shù)木,充分利用它們枝干矮小,傷疤隆起的特點(diǎn),以及樹(shù)樁朽蝕龜裂,主干彎曲盤(pán)旋等姿態(tài),合理構(gòu)思。根據(jù) “技無(wú)寸直”的原理,泰州盆景順其自然,以扎為主,以剪為輔,形成清秀古雅的藝術(shù)風(fēng)格。樹(shù)形主要采用一至三層的臺(tái)式,多層的巧云式,以及三株相連的過(guò)橋式 和疙瘩式等。
泰州盆景的主要特色有如下幾個(gè)方面: 一、滾彎。分直滾,側(cè)滾,臥滾,垂?jié)L等。枝干滾彎時(shí),吸收書(shū)法繪畫(huà)的意境,前后左右曲折伸展,盤(pán)旋而上,彎曲的角度及彎與彎之間的距離富有變化,以達(dá)到虬 曲多變,飄逸瀟灑的藝術(shù)效果。對(duì)于春梅、碧桃等樹(shù)木,則在幼小時(shí),將主干基部打成一個(gè)死結(jié)或圓圈,使其長(zhǎng)成疙瘩形狀,顯出蒼古奇拙。 二、云片。這是泰州盆景的主要特色,剪扎時(shí)將伸展出的技條在水平方向上做水浪式彎曲,每根枝條的頂端做到“一寸三彎”,猶如繪畫(huà)中的工筆細(xì)描,葉葉平仰, 平行而列,形成片狀,片片婉蜒盤(pán)曲,亦剛勁亦柔逸,猶如朵朵青云。云片多寡視植株大小及樹(shù)型而定,小片如碗口,大片如缸口,云片極為平整,水碗放在上面也 不會(huì)外溢。陰彎(向內(nèi))力避放片,左右禁忌相平,頂部云片直徑與整體協(xié)調(diào),有昂首雄偉的氣魄,整體造型高下勻稱(chēng),層次分清,大有山林之感。 三,棕法(又稱(chēng)扎功)。這是泰州盆景造型的獨(dú)特方法。主要棕法有九種,即:揚(yáng)棕,底棕,撇棕,揮棕,拌棕,平棕,套棕,吊棕,下棕九種棕法按樹(shù)種木質(zhì)及樹(shù) 形上翹下垂等情況,靈活運(yùn)用,使枝干盤(pán)曲挺秀,姿態(tài)適宜,同時(shí)講究將所用棕線隱蔽于葉片之間,不露形跡。
泰州盆景很注意造型的章法。主樁的形態(tài)、枝干的分布,云片的層次,乃至盆缽幾案的造擇,都從整體布局來(lái)著眼,講求氣勢(shì)格調(diào),詩(shī)情畫(huà)意。泰州分景藝人不主張 把樹(shù)型剪扎成勁物、樓臺(tái)等形狀,也不主張隨意在盆中放置寶塔、牛羊等小擺設(shè),而是力求在造型的起伏顧盼之中體現(xiàn)出書(shū)畫(huà)運(yùn)筆的韻致。當(dāng)今,揚(yáng)派盆景在全國(guó)盆 景最早的五大流派中名列榜首,在歷屆國(guó)內(nèi)外重大盆景評(píng)比展覽中,揚(yáng)派盆景連獲桂冠,其中,被追認(rèn)為“中國(guó)盆景藝術(shù)大師”的萬(wàn)覲棠和王壽山兩位老藝人的貢獻(xiàn) 是非常突出的。這兩位老藝人都是泰州人。他們的祖輩都從事盆景藝術(shù),萬(wàn)覲棠和王壽山從小就受盆景藝術(shù)的熏陶,由于刻苦專(zhuān)研盆景剪扎技藝,他們的播扎技巧使 揚(yáng)派盆景以清秀古雅的藝術(shù)特色而獨(dú)樹(shù)一幟。
揚(yáng)派盆景(揚(yáng)州盆景)融“詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、技”為一體,“層次分明,嚴(yán)整平穩(wěn)”的風(fēng)格和“一寸三彎”的剪扎技藝是揚(yáng)派盆景區(qū)別于中國(guó)其他各派盆景的特征。揚(yáng)派盆景既端莊大氣,又工筆細(xì)描,飄逸、清秀、古雅、寫(xiě)意,具有較強(qiáng)的裝飾性和深遠(yuǎn)的意境。
揚(yáng)派盆景(泰州盆景)造型嚴(yán)整,層次分明,雄秀相兼,神形兼?zhèn)?,造型如字體,片狀似云層,特別注重“山林氣”,干似山、枝似氣、葉似云,形態(tài)自然奔放,蒼勁瀟灑,藝術(shù)魅力長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久,形成了“揚(yáng)派”盆景剪扎九種棕法獨(dú)特技藝。
揚(yáng)州盆景凝聚著創(chuàng)作者的藝術(shù)趣味和人生感悟,反映出一定時(shí)期的美學(xué)觀念和集體意識(shí)。揚(yáng)州市的揚(yáng)派盆景博物館存有一批古代遺存的揚(yáng)州盆景,這些歷經(jīng)數(shù)百年變遷的植物一直保持著當(dāng)初的盎然生機(jī),為揚(yáng)州歷史文化的研究提供了第一手材料。作為揚(yáng)派盆景技藝的重要分支,泰州盆景技藝具有很鮮明的工藝特色,是研究江蘇歷史文化的重要參考對(duì)象。
揚(yáng)派盆景以樹(shù)木為主要材料,通過(guò)精心培育和藝術(shù)處理,在盆缽之中塑造出源于自然而又高于自然的美,“一寸三彎”的剪扎法仍是揚(yáng)派盆景獨(dú)擅的技藝。揚(yáng)州盆景凝聚著創(chuàng)作者的藝術(shù)趣味和人生感悟,反映出一定時(shí)期的美學(xué)觀念和集體意識(shí)。清幽雅致的揚(yáng)派盆景既得益于揚(yáng)州文化,又是揚(yáng)州文化不可或缺的一部分。
傳統(tǒng)的揚(yáng)派樹(shù)木盆景以“棕絲精扎細(xì)剪”為核心技藝,特別講究功力深厚和自幼培植,多以高山上的松姿為表現(xiàn)題材,在樹(shù)木造型上顯著的特點(diǎn)就是“云片”。而要將枝葉扎成云片,非下苦功夫不可,一般要經(jīng)過(guò)多年的加工培養(yǎng)才能成形。由于精工細(xì)雕,投入多,數(shù)量有限,成本較高,價(jià)格相應(yīng)也高,一盆揚(yáng)派盆景動(dòng)輒萬(wàn)元以上,價(jià)格不菲。長(zhǎng)久以來(lái),揚(yáng)派盆景往往只能供奉在展覽館、博物館中,很難走入尋常百姓家。
揚(yáng)派盆景剪扎技藝在政府的支持下,得到了傳承和弘揚(yáng),但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些難以解決的問(wèn)題越來(lái)越突出。主要為創(chuàng)作周期長(zhǎng),難以組織商品化生產(chǎn),現(xiàn)代審美情趣的變化使得揚(yáng)派盆景創(chuàng)作的空間變小,以及傳承困難等。另外,后備人才缺乏一直困擾著揚(yáng)派盆景發(fā)展。
曹季德,男,漢族,第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。申報(bào)地區(qū):江蘇省泰州市,項(xiàng)目名稱(chēng):盆景技藝(揚(yáng)派盆景技藝)。
趙慶泉,男,1949年1月出生,第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。申報(bào)地區(qū):江蘇省揚(yáng)州市,項(xiàng)目名稱(chēng):盆景技藝(揚(yáng)派盆景技藝)。趙慶泉自幼受家庭影響,酷愛(ài)盆景。1968年揚(yáng)州中學(xué)高中畢業(yè),1969年赴興化等地農(nóng)村插隊(duì)。1974年起師承江蘇農(nóng)學(xué)院徐曉白教授,開(kāi)始盆景創(chuàng)作與研究。1978年因盆景特長(zhǎng)招工進(jìn)揚(yáng)州市紅園從事盆景,1985年任紅園技術(shù)組長(zhǎng)。1988年起兼任中國(guó)盆景藝術(shù)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。2004年調(diào)入揚(yáng)州市揚(yáng)派盆景博物館,2005年任揚(yáng)派盆景博物館總工程師。2007年揚(yáng)派盆景博物館與揚(yáng)州市瘦西湖風(fēng)景區(qū)合并,任盆景管理部經(jīng)理,兼任揚(yáng)州盆景研究所常務(wù)所長(zhǎng)。
2019年11月12日,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,揚(yáng)州市瘦西湖風(fēng)景區(qū)管理處、泰州盆景研發(fā)中心獲得“盆景技藝(揚(yáng)派盆景技藝)”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。