出版社: 人民美術(shù)出版社; 第1版 (2007年4月1日)
平裝: 164頁
正文語種: 簡(jiǎn)體中文
開本: 24
ISBN: 7102039131
條形碼: 9787102039138
產(chǎn)品尺寸及重量: 18 x 17 x 1.4 cm ; 281 g
ASIN: B0011F6RDW
在藝術(shù)處理上,以黑白為主,采用點(diǎn)、線、面多種手段結(jié)合,有變化、有趣味、有條理、有節(jié)奏。表現(xiàn)手法簡(jiǎn)潔、概括、夸張變形,并富有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和現(xiàn)代藝術(shù)的內(nèi)涵;具有優(yōu)美、清新、豐富、和諧與裝飾性的藝術(shù)效果,同時(shí)吸收了傳統(tǒng)的民族民間裝飾手法和國(guó)外現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式。
裝飾藝術(shù)是在現(xiàn)實(shí)生活中,運(yùn)用夸張的手法對(duì)自然景物進(jìn)行概括加工、大膽運(yùn)用“形式美”的規(guī)律,對(duì)景物進(jìn)行簡(jiǎn)化、夸張、變形,使之具有簡(jiǎn)潔、新穎、獨(dú)特的裝飾效果,更具有形象鮮明,生動(dòng)活潑的形式美感。 本圖集所表現(xiàn)的內(nèi)容是花卉、風(fēng)景、動(dòng)物等多種裝飾畫。極具藝術(shù)性、裝飾性、趣味性。主要用于學(xué)校校園環(huán)境裝飾設(shè)計(jì)、教室墻報(bào)專欄裝飾設(shè)計(jì)、黑板報(bào)裝飾設(shè)計(jì)、學(xué)生宿舍裝飾設(shè)計(jì)、節(jié)日晚會(huì)裝飾設(shè)計(jì)、新年賀卡裝飾設(shè)計(jì),另外也可為學(xué)校藝術(shù)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、動(dòng)畫設(shè)計(jì)提供學(xué)習(xí)參考,豐富美化校園生活與學(xué)習(xí)環(huán)境。2100433B
裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)其實(shí)說白了就是平面設(shè)計(jì)!不要以為是3D空間設(shè)計(jì)等(裝飾房子) 裝潢藝術(shù)設(shè)計(jì)著重于平面廣告設(shè)計(jì)!網(wǎng)頁制作!3DMAX 和PS等一些列的軟件應(yīng)...
裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)都需要學(xué)什么軟件
因?yàn)閷W(xué)的為裝飾藝術(shù),所以包含的東西比較多,如果時(shí)間可以的話,3D,平面,CAD,都可以考慮一下.
裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)需要具有較高文化素質(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng),熟練各種裝飾材料性能和工藝制作技能,具有較高的裝飾藝術(shù)創(chuàng)作設(shè)計(jì)能力和初步的科研能力,涉及企事業(yè)部門、各類設(shè)計(jì)公司從事室內(nèi)外設(shè)計(jì)、裝飾繪畫、景觀設(shè)計(jì)、家具設(shè)計(jì)...
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頁數(shù): 5頁
評(píng)分: 4.7
裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)未來發(fā)展 摘要:綠色設(shè)計(jì)的概述 :綠色設(shè)計(jì)基本涵義首倡綠色設(shè)計(jì)理論的是美國(guó)設(shè)計(jì)理 論家維克多·巴巴納克。他在 20 世紀(jì)六十年代出版的《為真實(shí)世界而設(shè)計(jì)》中 提出有限資源論 ,強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)認(rèn)真考慮有限的地球資源的使用和環(huán)境 保護(hù)問題。這部著作剛開始還引起了極大的爭(zhēng)議 ,但不久后爆發(fā)的能源危機(jī)使人 們普遍認(rèn)同了巴巴納克的有限資源論。不少國(guó)家開始動(dòng)用行政手段推行綠色設(shè) 計(jì)和綠色制造 ,迄今已有 20 多個(gè)國(guó)家對(duì)產(chǎn)品實(shí)施環(huán)境認(rèn)證制度。 裝飾藝術(shù) :依附于某一主體的繪畫或雕塑工藝。 使被裝飾的主體得到合乎其功利 要求的美化。裝飾藝術(shù)與人的日常生活聯(lián)系廣泛,結(jié)合緊密,如 環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì) 、 工業(yè)造型設(shè)計(jì) ,日常用品裝飾如服裝、首飾、商品包裝等等,幾乎一切工藝領(lǐng)域 均與裝飾藝術(shù)有關(guān)。 從其與裝飾主體的關(guān)系看, 它有雙重性質(zhì)。 一方面它必須從 屬于主體,即裝飾是從美感的角度來標(biāo)明主體的
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評(píng)分: 4.6
隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)思想層出不窮.在科技社會(huì)的影響下,藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)歷了巨大的變化.現(xiàn)代裝飾藝術(shù)采用新的藝術(shù)設(shè)計(jì)理念,新的工藝方案,新的設(shè)備,新材料,新的概念來完成建筑裝飾的不同設(shè)計(jì).本文將針對(duì)現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)中產(chǎn)生的新思想進(jìn)行分析和研究,了解信用藝術(shù)裝飾設(shè)計(jì)對(duì)建筑的影響,從現(xiàn)代裝飾到適合現(xiàn)代的發(fā)展建筑設(shè)計(jì)理念,促進(jìn)現(xiàn)代藝術(shù)裝飾建設(shè),確?,F(xiàn)代藝術(shù)的合理性和有效性.
第1章裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)概述;
第2章裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格;
第3章裝飾藝術(shù)的造型與構(gòu)圖;
第4章裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的色彩語言;
第5章裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的材料語言;
第6章裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)與工藝;
第7章裝飾藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì);
第8章裝飾藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)
第1章裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)概述
1.1裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的概念
1.2裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)
1.3裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的分類
1.4裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)涵
本章小結(jié)
課后復(fù)習(xí)
第2章裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格
2.1傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)樣式
2.2近、現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)風(fēng)格
本章小結(jié)
課后復(fù)習(xí)
第3章裝飾藝術(shù)的造型與構(gòu)圖
3.1基本形態(tài)
3.2形態(tài)組合
3.3造型方法
3.4形式法則
3.5構(gòu)圖樣式
本章小結(jié)
課后復(fù)習(xí)
第4章裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的色彩語言
4.1色彩的感知
4.2色彩的構(gòu)成
4.3色彩的聯(lián)想
4.4色彩的象征
4.5色彩的對(duì)比
4.6色彩的調(diào)和
4.7色彩的創(chuàng)意
本章小結(jié)
課后復(fù)習(xí)
第5章裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)的材料語言
5.1材料的分類
5.2材料的審美
5.3材料的語義
5.4材料的應(yīng)用
本章小結(jié)
課后復(fù)習(xí)
第6章裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)與工藝
6.1漆藝設(shè)計(jì)
6.2裝飾雕塑設(shè)計(jì)
6.3壁飾設(shè)計(jì)
本章小結(jié)
課后復(fù)習(xí)
第7章裝飾藝術(shù)與視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)
7.1包裝設(shè)計(jì)中的裝飾藝術(shù)
7.2標(biāo)志設(shè)計(jì)中的裝飾藝術(shù)
7.3書籍裝幀中的裝飾藝術(shù)
7.4廣告設(shè)計(jì)中的裝飾藝術(shù)
本章小結(jié)
課后復(fù)習(xí)
第8章裝飾藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計(jì)
8.1建筑內(nèi)部的裝飾
8.2室內(nèi)陳設(shè)的裝飾
本章小結(jié)
課后復(fù)習(xí)
參考文獻(xiàn)
研究學(xué)校建筑的學(xué)者邵興江曾專門對(duì)上述概念作了學(xué)術(shù)資料匯總梳理,從其所掌握的各類學(xué)術(shù)資料看,絕大部分學(xué)術(shù)資料通行使用“學(xué)校建筑”,其次是“校園建筑”,但“教育建筑”、“校舍建筑”也有所使用,不過其內(nèi)涵與前兩個(gè)概念相差較大。而“學(xué)校建筑”、“校園建筑”兩者的內(nèi)涵則具有更多的相似性。
事實(shí)上,“學(xué)校建筑”與“校園建筑”還有廣狹義之分,學(xué)者湯志民對(duì)此兩者的差異作了深入?yún)^(qū)分,認(rèn)為兩者之間雖然存在眾多重疊之處,但仍然存在差異,如圖1所示??偟膩碚f,在學(xué)術(shù)用語上更多地采用“學(xué)校建筑”,而一般用語則也會(huì)采用“校園建筑”這一稱謂。(在我國(guó)學(xué)術(shù)界,有數(shù)對(duì)術(shù)語的使用頗值得研究者關(guān)注,例如與“學(xué)校建筑”、“校園建筑”這一組概念同樣流行的還有“學(xué)校文化”與“校園文化”這一組提法。從表面看,兩者之間似乎并無太大的區(qū)別,事實(shí)上,兩者的具體內(nèi)涵也確實(shí)存在著相當(dāng)程度的交叉重疊。但若對(duì)其內(nèi)涵進(jìn)行深入的思考與論證,我們將發(fā)現(xiàn)兩者之間還是存在著某些本質(zhì)的區(qū)別,這一區(qū)別主要體現(xiàn)在“學(xué)?!迸c“校園”兩詞之間內(nèi)生性的本質(zhì)差異性上?!靶@”一詞更多指向的是空間維度內(nèi)的區(qū)域或場(chǎng)所,是一地理環(huán)境圈的范疇概念,而“學(xué)?!币辉~更多的是指以培養(yǎng)人、教育人為的一個(gè)特殊的社會(huì)組織機(jī)構(gòu)。由此可見,兩者的切入視角存在差異,即前者是從地理環(huán)境圈的視角,而后者是從組織的視角。是故在對(duì)“建筑”或“文化”進(jìn)行界定時(shí),顯然前置語的不同會(huì)導(dǎo)致某些本質(zhì)的差異。在我個(gè)人看來,從地理環(huán)境圈的角度對(duì)“建筑”或“文化”進(jìn)行界定,有其天然的不足之處,即過多的受到地理環(huán)境圈的先天限定,似乎很難表達(dá)“建筑”或“文化”與周邊環(huán)境、社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)、人之間的動(dòng)態(tài)發(fā)展聯(lián)系。因此,本研究更傾向于使用“學(xué)校建筑”這一術(shù)語。更多的探討,可參見趙中建的《學(xué)校文化》)