僑楊阿苗民居,坐落在福建省鯉城區(qū)江南街道,是院落式閩南民居的典型,其營造技藝集中展示閩南民居的特點(diǎn)、建筑裝飾的精華和閩南文化的底蘊(yùn)。
中文名稱 | 楊阿苗民居 | 楊阿苗 | 原名楊嘉種 |
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時(shí)間 | 1894年 | 民居總面積 | 1349平方米 |
楊阿苗民居總面積1349平方米,主體建筑為五開間,東西兩側(cè)前為三開間,后為對稱護(hù)厝單列,進(jìn)深三落。整座民居前鋪大石埕,石埕外圍為磚砌圍墻,東西兩側(cè)各有大門直通內(nèi)外。這座民居的獨(dú)特之處,就是主體建筑中,東西兩側(cè)梢間與廂房之間,又各自形成兩個小巧直向的內(nèi)庭院,共五個庭院,俗稱"五梅開天井"。東側(cè)花廳前加造了一個卷棚式的方亭,方亭內(nèi)設(shè)有美人靠的木欄桿,欄桿將兩側(cè)庭分成兩個小巧的庭院。房屋內(nèi)外的墻上、檐下、壁間、柱頭和門窗裝飾著十分精美的木雕、磚雕、漆雕、灰雕和輝綠巖、花崗巖石雕。雕飾采用透雕、浮雕和平雕手法,精雕細(xì)琢大量的珍禽異獸、花鳥魚蟲、山水人物、三國故事、博古圖案,特別是圓形青石窗棋和壁垛屋檐下的"水車垛",雕琢雙層車馬人物,持刀操槍,神采奕奕,匠心獨(dú)運(yùn)。整座建筑物布局顯得舒展寬宏、富麗堂皇、寬敞明亮、美觀大方。其規(guī)模龐大,布局嚴(yán)謹(jǐn),工藝精巧,有較高的欣賞價(jià)值,在閩南的民居中,也是很少見的,是閩南傳統(tǒng)民居的代表作。
楊阿苗民居 集中體現(xiàn)"皇宮起"民居建筑封閉而有院落,中軸對稱而主次、內(nèi)外分明,以及藝術(shù)造型優(yōu)美,雕繪裝飾豐富等特點(diǎn)。其土木工程采用中國傳統(tǒng)建筑的營造法式大木構(gòu)架,建筑物的輪廓和造型具有雕塑的特點(diǎn)性。它在文化內(nèi)涵上,處處散發(fā)傳統(tǒng)文化的信息,既體現(xiàn)了與中國傳統(tǒng)文化相適應(yīng)的封閉式主次尊卑尚禮氛圍,又讓人感受到海洋文化的影響。墻面的紅磚拼貼和鑲嵌等建筑風(fēng)格,與歐洲起源于古羅馬的紅磚建筑和西亞阿拉伯建筑裝飾處理十分類似,具有很需要研究價(jià)值。
楊阿苗,原名楊嘉種,旅菲經(jīng)商,當(dāng)?shù)厝A僑稱他為楊苗哥,鄉(xiāng)親稱他為楊阿苗。這座民居始建于清光緒二十年(1894年),至宣統(tǒng)三年(1911年)完工,歷時(shí)18年,屬泉南"皇宮起"民居建筑。
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該文以湘中楊市鎮(zhèn)清代大宅民居為研究對象,結(jié)合實(shí)地測繪調(diào)查和文獻(xiàn)閱讀對其進(jìn)行專項(xiàng)研究。通過分析了這種大宅民居建筑的平面形制,空間組成,結(jié)構(gòu)技術(shù)和裝飾藝術(shù)等,讓人們更深入的了解和認(rèn)識這種民居建筑,并希望能對以后的研究起到一定的借鑒作用。
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古建中國 -開啟建筑 +互聯(lián)網(wǎng) +文化的新紀(jì)元 ! 新疆民居建筑——獨(dú)特的民居建筑文化體系 新疆的民居建筑 ,是中國民居 建筑文化 寶庫中的一員 ,它的歷史悠久 ,形成了 獨(dú)特的民居建筑文化體系。 它是文化藝術(shù)與民俗風(fēng)情相結(jié)合的作品, 下面我們一 起來領(lǐng)略新疆民居建筑文化的魅力! 1、維吾爾民居 新疆境內(nèi)的天山山脈, 以及塔里木和準(zhǔn)噶爾兩大盆地的大沙漠, 將全疆分成 許多小氣候地區(qū)。在這些地區(qū)里,為適應(yīng)當(dāng)?shù)氐乩?、氣候的不同特點(diǎn),維吾爾人 創(chuàng)造了各種不同風(fēng)格的民居,以適應(yīng)本民族生活習(xí)俗。 其中,和田民居為阿以旺式,即以中央明亮廳為中心,布置所有房間,以適 應(yīng)沙暴氣候;喀什民居為米瑪哈那式, 即以客房為主體的居住單元, 布置內(nèi)向小 庭院,以適應(yīng)地震干旱的氣候;吐魯番民居為集中式,高棚架庭院式,即建造半 地下和地上住房, 庭院中設(shè)高棚架遮蔭, 以適應(yīng)特殊干旱高熱的氣候; 北疆民居 為開敞式,即