中國古代石雕藝術(shù)

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澄江文廟·石雕藝術(shù)

洪嘉智

始建于清康熙四十一年（公元1702年）的澄江文廟已有三百多年的歷史。自建成到今天，經(jīng)歷了地震、火災(zāi)、兵燹，多次重修，幾度興廢，到現(xiàn)在只剩下幾處主要的建筑，即大成殿、大成門、欞星門、泮池和三孔石拱橋。在周圍高樓大廈的包圍下，它們?nèi)云D難地挺立著，也曾被公布為市級(jí)文物保護(hù)單位，說明歷史并沒有忘記它們；更難能可貴的是在僅有的這幾處建筑中尚保留著一批精美的石雕藝術(shù)。這些石雕完全是出自沒有留下姓名的民間藝人之手，雖然不知道他們是誰，但其工藝卻長存于斯，成了傳世的珍品。

澄江文廟的石雕群有圓雕（含半圓雕、鏤空雕）、浮雕、平雕等類，內(nèi)容有神仙人物、亭臺(tái)樓閣、屋宇舟車、飛禽走獸、花卉林木，樣式繁多、十分豐富，稱得上石雕藝術(shù)的一大奇觀。

圓雕分布于大成殿外面的四顆檐柱下的四個(gè)柱礎(chǔ)，每個(gè)都在高約50厘米、直徑45厘米的整塊圓石上雕成鼓磴形。用高浮雕手法刻出云紋花邊，鼓磴腹部刻鳳凰牡丹。每個(gè)都刻有兩只飛翔的鳳凰在彩云和盛開的牡丹中穿梭的姿態(tài)，極富動(dòng)感。它們承載著繪有龍騰云海的四棵粗大的檐柱立于文廟主殿前，顯得富麗堂皇。

▲欞星門

文廟的欞星門是一座比較雄偉的牌樓式建筑，這座以磚、石、木材組成的牌坊，其精華就是它的木石雕刻。這里僅說石雕：四只雄健威武的石獅，在一米多高石雕的須彌座上昂首高踞。下面還有二米高的磚砌臺(tái)基。石獅用整塊青石雕成，這四只鎮(zhèn)坊之獸，分成兩對(duì)，雙雙立于牌坊的南北方向，不論從哪個(gè)角度看，都體現(xiàn)了制作匠師獨(dú)具匠心的高超技術(shù)。獅身高約一米，體態(tài)雄健，具有完美的藝術(shù)形象。

▲ 欞星門前的鎮(zhèn)坊獸

它們碩鼻、隆眉、圓目、尖耳栩栩如生、威風(fēng)凜凜。而同是猛獸，也各不相同，朝南面的一對(duì)，其中一只用左爪撫摸著一小獅，另一只的右前爪，玩弄著一顆小球，威武中帶有幾分慈祥并顯得溫順可愛。朝北面的一對(duì)是雄獅，為了顯示其兇猛，身上刻滿麟紋，那圓柱般的頸、粗壯的四肢、富有節(jié)奏感的幾處卷曲的鬃毛，刻畫出圓潤有力而健美的身軀。

四只石獅的尾部都連接著一塊高約一米的石雕，石雕上刻有花卉、吉祥物圖案，有一塊用圓雕刻著似乎是天上的神靈狀的人物，它們背靠粗大的木柱，上面是那一層層繁而有序的重重斗拱，支撐著最上面那重檐歇山式的枋項(xiàng)。與其相連的是精致的木雕檐枋和鏤空的雀替等，就是這些使一座欞星門顯得莊嚴(yán)華麗，更是一份精美的建筑藝術(shù)品。

▲三孔石拱橋 李丹 攝

文廟泮池上的三孔石拱橋，全長約15米，是把無數(shù)經(jīng)加工而成的石塊、石條連接起鑲砌成弧形拱橋橫跨在半月形泮池上。石橋上的護(hù)欄因橋的弧度形成高矮不同的圍欄，又用條形石雕成十二根望柱，每根柱頭都有一組精美的圓雕，全部都以細(xì)膩的刻工穿插鏤空雕出各種山石林木、云水屋宇、人物舟車，還雕了一些古代的民間典故，也有文臣武將、儒生隱者。其中一些人物束冠披袍、靴襪整齊，游耍于花叢林下，一副悠閑之態(tài)；還有身著甲胄、全副戎裝的武士，身上的鎧甲和微風(fēng)吹動(dòng)的腰間勒甲條清晰可辯。這些富于變化的局部雕刻，生動(dòng)傳神、惟妙惟肖。在技法上以大塊面花卉云紋的鏤空雕與局部細(xì)致的線刻相結(jié)合的處理方法，使每一件作品都達(dá)到一定的藝術(shù)效果。

▲石拱橋頭的大獅子

在石橋南北兩端橋堍前立著的兩對(duì)石獅，雖不及欞星門上的高大雄偉，但其穩(wěn)重端莊，溫順地迎著來往行人，呈現(xiàn)出一幅憨厚之態(tài)，是雕刻者為這些終年忠實(shí)地守護(hù)橋梁的動(dòng)物塑造出的另一種形態(tài)。它們與泮池周圍一共52根望柱上的圓雕，那些小象小獅和未開的蓮花苞連在一起，屬于泮池上的裝飾。那些小象小獅都似經(jīng)馴化供人玩賞的寵物。一個(gè)個(gè)神采各異，一副憨態(tài)可掬的樣子。含苞待放的蓮花，已有的開了幾片，開后的花瓣折向下方去護(hù)住花莖，形態(tài)自然逼真。這些圓雕，是澄江文廟石刻中的小品，然而，小中見大，可以從這些小品中看出當(dāng)年那些雕刻者一絲不茍的態(tài)度。

下面說說文廟中的浮雕

大成殿前面的杏壇正中石級(jí)間鑲有一塊兩平方米的長形云龍浮雕，這種浮雕是許多有名的殿堂前都有的，按各種不同等級(jí)，分為大小不同的面積，也包括其中龍的數(shù)量。澄江文廟是一個(gè)府的黌宮（學(xué)校），這塊石階上只刻了五條在密布的云層中翻騰的龍，組成五龍戲水的形狀。在這樣一塊不大的石塊上刻出五條龍?jiān)陲L(fēng)浪中嬉戲的形態(tài)，十分富有生氣。石刻以中間一龍為主，上下各有四龍?jiān)诰蘩撕兔懿嫉脑茖又型谐鲆惠喴鄣幕鹎颍ㄈ眨窨痰蒙顪\有致、層次分明。龍頭的一須一角，尖利的齒，圓睜的眼，身上的片片鱗甲和那鋒利有力的爪，顯現(xiàn)出工匠藝術(shù)家們用極富藝術(shù)感染力的浮雕完成的一幅“龍騰九霄圖”。

粗略統(tǒng)計(jì)，大成殿臺(tái)基前和杏壇基座的東南西三方，間隔一定距離都刻有一長方形的浮雕，全部共54塊，大成門（中殿）北面檐下基座也有13塊浮雕，欞星門大石獅座子上的三方有較大浮雕12塊，三孔石拱橋兩邊橋欄有浮雕24塊，泮池護(hù)欄周圍和石獅座上共有浮雕60塊。以上即文廟內(nèi)浮雕共有163塊，每塊長80厘米左右，把這些浮雕連接起來大約有130多米長，可謂浮雕中的巨制了。

這些浮雕，是文廟建筑的裝飾，像衣裙的花邊，襯托出整個(gè)建筑群的美，古代文明通過這些雕刻散發(fā)出各種氣息，它們?cè)谝唤z不茍的精工雕琢下刻畫出各種生動(dòng)的形象：八仙過海、十二生肖、福祿壽喜、忠孝仁愛、龍鳳呈祥、犀牛望月、雙鳳朝陽、二龍戲球、連升三級(jí)、福壽雙全、漁樵耕讀……應(yīng)有盡有。還有一幅海馬騰浪圖把撫仙湖的傳說也形象地雕刻出來了。澄江志書中載：“撫仙湖中有物，如馬狀，渾身雪白，背負(fù)紅斑，丈尺許，時(shí)出游水面，迅速如飛，見者屢獲吉運(yùn)?！边@可以說是地方特有的產(chǎn)物。再看那幅“鷸蚌相爭(zhēng)、漁人得利”的故事，浮雕上那位發(fā)意外財(cái)?shù)臐O翁那喜出望外的表情，高興得發(fā)抖的雙手，急急忙忙地跑過去捉鷸蚌時(shí)，背上抖動(dòng)的笠帽，是那樣傳神。有些花卉中的一枝一蔓，在刻工們靈巧的手中，像畫師作畫一樣雕得細(xì)致入微，卷曲的荷葉、被風(fēng)擺動(dòng)的樹枝、鳳凰和禽類的羽翅，都雕刻得惟妙惟肖、活靈活現(xiàn)。早年那些無名的雕刻工匠師傅那嫻熟的技巧，細(xì)致的雕刻，輕重深淺分出景物層次的技法，讓一塊塊普通石頭注入生命的活力，成為精美絕倫的藝術(shù)品，給我們留下一筆寶貴的藝術(shù)財(cái)富。值得珍惜！

圖文來源：在玉溪