自然位置

自然位置是《一般平衡論》（汪葉斌 著）的概念。系統(tǒng)與環(huán)境相平衡和諧時就是系統(tǒng)的自然位置。自然位置是系統(tǒng)在環(huán)境中有適當(dāng)?shù)奈恢?，表明系統(tǒng)與環(huán)境平衡。

一般平衡論認為，萬物都有自己的自然位置。萬物處在不平衡時，在求存本能的作用下，總會自我趨于平衡，尋找自己的自然位置；處在平衡時，總會努力維持自然位置。系統(tǒng)的自然位置也是它在自然秩序中的位置，找到自己在自然秩序中的位置，以求得與環(huán)境和諧并保持自我平衡就是萬物的自然目的。

對整體而言，每一個個體都找到自己的自然位置時，就形成了整體的自然秩序；對個體而言，當(dāng)整體有了自然秩序時，說明每一個體都有了自然位置。當(dāng)每個個體都找到自然位置，整體有了自然秩序時，就形成了自然平衡。

自然位置是動態(tài)的，原自然秩序有原自然位置，當(dāng)自然秩序變化時，它們會尋找自己新的自然位置，新自然秩序有新的自然位置（此時會維持自然位置）。自然秩序變動決定自然位置運動方向；但系統(tǒng)自然位置的運動方向也反作用于環(huán)境自然秩序的變化。

開放和運動是系統(tǒng)找到自己自然位置的前提，并形成自然秩序，達到自然平衡，形成整體和諧。運動中的萬物的自然目標是尋找自己的自然位置（不平衡時）或為了維持原有的平衡，萬物不是為運動而運動，而是為了平衡而運動，為達到自然位置而運動。

系統(tǒng)的自由運動應(yīng)當(dāng)是符合自然規(guī)則的運動——遵循自然規(guī)則的運動——如此系統(tǒng)更易到達自然位置，能否遵循自然之道反映系統(tǒng)存在智慧。相反，系統(tǒng)的運動沒有遵循自然規(guī)則，就不能或難以到達自己的自然位置。

系統(tǒng)個體自然位置是環(huán)境整體自然秩序中的位置，自然秩序來自于整體中個體尋找自然位置的自然力量。自然位置表現(xiàn)為個體與環(huán)境的平衡和諧。自然秩序表現(xiàn)為整體的平衡和諧。

生物圈的自然位置和自然秩序是環(huán)境選擇和自我平衡共同作用的結(jié)果。環(huán)境為了平衡而選擇系統(tǒng)，系統(tǒng)為了生存而適應(yīng)或選擇環(huán)境。系統(tǒng)可通過調(diào)整自身內(nèi)部結(jié)構(gòu)來適應(yīng)環(huán)境，也可選擇適合自身生存的新環(huán)境。

對一個生命系統(tǒng)而言，自然選擇是系統(tǒng)與環(huán)境的關(guān)系，是來自環(huán)境對系統(tǒng)的力量，表現(xiàn)在環(huán)境對系統(tǒng)的輸入。

系統(tǒng)是環(huán)境中的系統(tǒng)，環(huán)境決定系統(tǒng)，系統(tǒng)需要一個適合自身生存的環(huán)境，還要在這個環(huán)境中找到適合自己的位置，系統(tǒng)應(yīng)主動適應(yīng)所在的環(huán)境。種群的自然秩序是競爭的結(jié)果，一旦形成自然秩序就可以減少爭斗。

萬物的自然位置是分層次的：微觀層次和宏觀層次，可以是：奇點玄子——原子分子——宇宙天體；個體——種群——生物；個人——組織——社會；要素——系統(tǒng)——環(huán)境；等不同層面的自然位置。結(jié)構(gòu)相同的原子分子常常會聚在一起，內(nèi)部結(jié)構(gòu)相同的系統(tǒng)往往抱成一團。

自然位置法則告知人類，任何事物只有適當(dāng)，沒有最好。最好只是相對的，適當(dāng)才是絕對的。萬物平等，世上無廢物，在適當(dāng)位置為“寶”，在不適當(dāng)位置為“廢”（有時為害）。變廢為寶就是物從不適當(dāng)位置回到適當(dāng)位置——自然位置（從不平衡到新平衡）。自然力量而形成的自然位置和自然秩序是最合理的，因自然力量而形成的一個有自然秩序的系統(tǒng)，有利于這個系統(tǒng)在環(huán)境中的存在。自然力量是相對人類求名求利活動而言的。

萬物因自然力量而形成的自然位置是最合理的位置。因人類求名求利而改變物的自然位置，往往是不合理的，往往破壞自然秩序。人類為求名求利而改變物質(zhì)的自然位置，往往就是破壞了本來的自然平衡，其后果非人力可以控制。

“自我平衡”、“事物對稱”和“自然位置”是系統(tǒng)在三個不同層面的平衡。

●自我平衡是一個系統(tǒng)內(nèi)部要素之間的平衡；自我平衡源自系統(tǒng)求存在的本能；自我平衡是點的平衡。

●事物對稱是一個系統(tǒng)與另一個系統(tǒng)的平衡；事物對稱來自系統(tǒng)自我平衡的支持；事物對稱是平面的平衡。

●自然位置則是一個系統(tǒng)與多個系統(tǒng)的平衡；自然位置則是立體的平衡。2100433B

一般平衡論的核心思想是“天道自衡”——宇宙萬物的本質(zhì)屬性是自然而然之平衡。一般平衡論認為，宇宙是平衡的，平衡是有規(guī)律的。宇宙萬物有平衡循環(huán)、自我平衡、事物對稱、自然位置和萬物玄同五大平衡規(guī)律。宇宙智慧就是平衡，這五大平衡規(guī)律是宇宙智慧和天道自衡的具體表現(xiàn)，也是宇宙萬物運化中普遍存在的法則。

平衡循環(huán)：宇宙萬物永恒處于“平衡→不平衡→新平衡→…”的螺旋式循環(huán)過程中。萬物從平衡到不平衡，從不平衡到新平衡；平衡中有不平衡，不平衡中有平衡。

自我平衡：系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的平衡。萬物都有自我趨向平衡的求存在本能，求存在的本能源自求存在的智慧，求存在是自我平衡的力量源泉。

事物對稱：系統(tǒng)與系統(tǒng)之間的平衡。事物必為對稱之存在，萬物都有自身的對稱方，一方的存在都是以對方的存在而存在，任何事物都有另一事物與之對稱。

自然位置：系統(tǒng)與環(huán)境的平衡。萬物在環(huán)境中都有自己的自然位置，表現(xiàn)為個體與環(huán)境的平衡和諧。萬物順應(yīng)自然的力量而各得其所又盡其所能。求存在的自然目標使萬物總在尋找自己在自然秩序中的自然位置，以求得與環(huán)境和諧是萬物的自然目的。

萬物玄同：系統(tǒng)在特定時空的平衡。萬物在一定時空和條件下可以處于一種無差別的同一狀態(tài)，不同的時空和條件會出現(xiàn)不同層次的同一狀態(tài)。

鄭州市自然資源和規(guī)劃局

自然污染源特點

自然界的各種物理、化學(xué)和生物過程是大氣污染物的一個很重要的污染源，與人為的污染源相比，由自然界各種過程所產(chǎn)生的空氣污染物種類少、濃度低，但是從全球的角度來看，自然污染源是很重要的，在清潔地區(qū)體現(xiàn)得更突出些。在城市和工業(yè)區(qū)，人為的污染源占了主要地位，而自然污染源相對不重要。

自然污染源污染物自然源

空氣污染物的自然源主要有： (1)自然揚塵，包括風(fēng)沙、黃沙、土壤顆粒物等；

(2)森林火災(zāi)、草原大火等燃燒產(chǎn)生的硫氧化物、氮氧化物、一氧化碳、二氧化碳、HC等；

(3)火山爆發(fā)排放出的二氧化硫、氨氣、硫酸鹽顆粒、火山灰等；(4)森林排放的萜烯類等碳氫化合物；

(5)海浪飛沫帶人大氣的硫酸鹽與亞硫酸鹽顆粒。 在制定地區(qū)空氣污染的控制對策、調(diào)查污染源排放濃度的時

候，必須考慮到自然源的排放強度，而不能忽略，在有些情況下，自然污染源有可能成為主要的污染源。 2100433B

自然冷卻是利用密度隨溫度變化而產(chǎn)生的流體循環(huán)過程來帶走熱量的冷卻方式。自然冷卻空調(diào)系統(tǒng)從上世紀 70 年代后期開始，最早出現(xiàn)在高度重視節(jié)能的西歐運營商機房中。該系統(tǒng)廣泛用于大型數(shù)據(jù)機房， 交換機房，IDC 等一切需要全年365 天，全天24 小時供冷，而室外溫度在過渡季節(jié)和冬季又比較低的地區(qū)。

自然冷卻技術(shù)即使在中國也已經(jīng)不是一個剛剛出現(xiàn)的嶄新的技術(shù)。2000 年建造的中國網(wǎng)通大連數(shù)據(jù)中心就采用了這個系統(tǒng)。事實上， 對于全年有供冷要求的IDC 機房或通訊機房都可以采用這種免費的能源。該系統(tǒng)給使用用戶節(jié)約了大量的電費，同時站在中國能源戰(zhàn)略和低碳經(jīng)濟的角度上講，也是必須推廣的全球領(lǐng)先的節(jié)能技術(shù)。