民間住宅建筑：圓樓窯洞四合院

序一/周誼

序二/劉致平

序三/葉如棠

論文

民間住宅建筑分布圖

窯洞地區(qū)周邊導(dǎo)覽圖

民間住宅的發(fā)展歷程——縱橫話歷史，捭闔探源流

先秦時(shí)期的民間住宅

秦漢兩晉時(shí)期的民間住宅

唐宋時(shí)期的民間住宅

明清時(shí)期的民間住宅

民間住宅的建筑形式——一宅居融民情，風(fēng)韻會(huì)地理

平面分類

形式集合

村鎮(zhèn)面貌

民間住宅的藝術(shù)特征——稚拙藏超卓，樸厚寓靈幻

疏密得當(dāng)，虛實(shí)相生

外實(shí)內(nèi)靜，氣韻生動(dòng)

樸實(shí)淡雅，內(nèi)外通透

裝飾明艷，麗而不俗

詩(shī)情畫(huà)意，音樂(lè)旋律

圖版

民間住宅建筑

華北

華中

華南

西部地方

附錄一 建筑詞匯

附錄二 中國(guó)古建筑年表

主要參考文獻(xiàn)

中國(guó)的古代建筑源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從余姚的河姆渡遺址到西安的半坡村遺址，可以考證的實(shí)物已可上溯至7000年前。當(dāng)然，戰(zhàn)國(guó)以前，建筑經(jīng)歷了從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的漫長(zhǎng)歲月，秦漢以降，隨著生產(chǎn)的發(fā)展，國(guó)家的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)實(shí)力的提升，建筑的技術(shù)和規(guī)模與時(shí)俱進(jìn)，建筑藝術(shù)水平也顯著提高。及至盛唐、明清的千余年間，建筑發(fā)展高峰迭起，建筑類型異彩紛呈，從規(guī)劃設(shè)計(jì)到施工制作，從構(gòu)造做法到用料色調(diào)，都達(dá)到了登峰造極的地步。中國(guó)建筑在世界建筑之林，獨(dú)放異彩，獨(dú)樹(shù)一幟。

建筑是凝固的歷史。在中華文明的長(zhǎng)河中，除了文字典籍和出土文物，最能震撼民族心靈的是建筑。今天的炎黃子孫佇立景山之巔，眺望金光燦爛雄偉壯麗的紫禁城，誰(shuí)不產(chǎn)生民族自豪之情！晚霞初起，凝視護(hù)城河邊的故宮角樓，誰(shuí)不感嘆先人的巧奪天工。

珍愛(ài)建筑就是珍愛(ài)歷史，珍愛(ài)文化。中國(guó)建筑工業(yè)出版社從成立之日起，即把整理出版中國(guó)傳統(tǒng)建筑、弘揚(yáng)中華文明作為自己重要的職責(zé)之一。20世紀(jì)50、60年代出版了梁思成、劉敦楨、童高、劉致平等先生的眾多專著。改革開(kāi)放之初，本著搶救古代建筑的初衷，在楊俊社長(zhǎng)主持下，制訂了中國(guó)古建筑學(xué)術(shù)專著的出版規(guī)劃。雖然財(cái)力有限，仍撥?？?0萬(wàn)元，組織建筑院校師生實(shí)地測(cè)繪，邀請(qǐng)專家撰文，從而陸續(xù)推出或編就了《中國(guó)古建筑》、《承德古建筑》、《中國(guó)園林藝術(shù)》、《曲阜孔廟建筑》、《普陀山古建筑》以及《頤和園》等大型學(xué)術(shù)畫(huà)冊(cè)和5卷本的《中國(guó)古代建筑史》。前三部著作1984年首先在香港推出，引起轟動(dòng)；《中國(guó)園林藝術(shù)》還出版了英、法、德文版，其中單是德文版一次印刷即達(dá)40000冊(cè)，影響之大，可以想見(jiàn)。這些著作既有專文論述，又配有大量測(cè)繪線圖和彩色圖片，對(duì)于弘揚(yáng)、保存和維護(hù)國(guó)之瑰寶具有極為重要的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。誠(chéng)然，這些圖書(shū)學(xué)術(shù)性較強(qiáng)，主要為專業(yè)人士所用。

1989年3月，在深圳舉行的第一屆對(duì)外合作出版洽談會(huì)上，我看到臺(tái)灣翻譯出版的一套《世界建筑全集》。洋洋10卷主要介紹西方古代建筑。作為世界文明古國(guó)的中國(guó)卻只有萬(wàn)里長(zhǎng)城、北京故宮等三五幅圖片，是中國(guó)沒(méi)有融入世界，還是作者不了解中國(guó)？作為炎黃子孫，別是一番滋味涌上心頭。此時(shí)此刻，我不由得萌生了出版一套中國(guó)古代建筑全集的設(shè)想。但如此巨大的工程，必有充足財(cái)力支撐，并須保證相當(dāng)?shù)陌l(fā)行數(shù)量方可降低投資風(fēng)險(xiǎn)。既是合作出版洽談會(huì)，何不找臺(tái)灣同業(yè)攜手完成呢？這一創(chuàng)意立即得到《世界建筑全集》中文版的出版者——臺(tái)灣光復(fù)書(shū)局的響應(yīng)。幾經(jīng)商榷，合作方案敲定：我方組織專家編撰、攝影，臺(tái)方提供10萬(wàn)美元和照相設(shè)備，1992年推出臺(tái)灣版。1989年11月合作出版的簽約典禮在北京舉行。為了在保證質(zhì)量的同時(shí)，按期完成任務(wù)，我們決定以本社作者為主完成本書(shū)。一是便于指揮調(diào)度，二是鍛煉隊(duì)伍，三能留住知識(shí)產(chǎn)權(quán)。2100433B

《民間住宅建筑》沿華北、華中、華南、西部地方等地區(qū)，介紹各地特有的民居形式，如四合院、窯洞、浙皖民居、紅磚建筑、干闌式建筑、石板房、吊腳樓等，展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)與民間住宅結(jié)合所呈現(xiàn)的美感，并由此了解中國(guó)民居的意蘊(yùn)與精神。

人類始終為追求食、衣、住、行的滿足而努力，居所的安定無(wú)疑更是其他三者的保障，因而發(fā)展成民間住宅的形式在中國(guó)這片廣大的土地上，或因民族的不同，或因地理環(huán)境的差異，而產(chǎn)生各種不同類型的民居形式，形成圓樓窯洞四合院等特殊建筑文化，在世界各國(guó)的建筑形式中獨(dú)樹(shù)一幟。

由人們勞動(dòng)挖掘出的窯洞，有著獨(dú)特的居住價(jià)值和文化內(nèi)涵。它比較堅(jiān)固、耐用。在當(dāng)?shù)赜兄习倌晟踔辽锨甑母G洞。民間也流傳著：有百年不漏的窯洞，沒(méi)有百年不漏的房廈。”

窯洞拱頂式的構(gòu)筑，符合力學(xué)原理，頂部壓力一分為二，分至兩側(cè)，重心穩(wěn)定，分力平衡，具有極強(qiáng)的穩(wěn)固性。為了住著放心，也往往在窯洞里使上木擔(dān)子撐架窯頂。經(jīng)過(guò)幾輩人，風(fēng)雨過(guò)來(lái)，幾易其主，修修補(bǔ)補(bǔ)，仍不失其居住價(jià)值。

但是隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，窯洞的廢棄越來(lái)越多，挖掘的很少，這種挖掘方式會(huì)越來(lái)越不被人知道，這成為一種趨勢(shì)。但還是希望在這些窯洞存在的時(shí)候，還有一些挖掘窯洞的人時(shí)，保存一些資料，希望的是這種精神能被人繼承，讓我們這些中華子孫了解我們的文化，熱愛(ài)它。

窯洞是黃土高原特有的一種民居形式，是人類早期穴居發(fā)展演變的實(shí)物遺存，廣泛流布于山西、陜西、甘肅等地。窯洞一般長(zhǎng)達(dá)一二百米，極難滲水，直立性很強(qiáng)的黃土為窯洞提供了良好的自然條件。同時(shí)，干燥少雨、冬季寒冷、樹(shù)木較少等自然地理狀況也為經(jīng)濟(jì)實(shí)用、不需木材的窯洞營(yíng)造技藝提供了發(fā)展和延續(xù)的契機(jī)。窯洞在不同自然環(huán)境、地貌特征和地方風(fēng)土的影響下，形成了各種不同的樣式。

窯洞的種類很多，根據(jù)建筑的布局結(jié)構(gòu)形式劃分，主要有明莊窯、土坑窯、獨(dú)立式窯洞、靠崖式窯洞、下沉式窯洞等。