英石假山盆景主要有山水式、旱山式、樹附石式、石附樹式,造型主要有峰、巒、嶺、峽、崖、壑、島、磯、嶂、岫、岑、渚等。
傳統(tǒng)英石假山盆景技藝擅長(zhǎng)鑒石用料,用料不多,有的一石成景,有的三五件造成。盆主要用瓦盆、瓷盆、木盆、石盆(如漢白玉、大理石、云石)等,英石假山盆景以瓦盆、瓷盆、木盆、石盆為底座,內(nèi)鋪沙粒,規(guī)格一般為寬30、長(zhǎng)40厘米,最小如碗碟。盆景經(jīng)挑選假山構(gòu)件,洗刷修整,以水泥、細(xì)沙、黃糖、黑墨等拌漿,按設(shè)計(jì)搭配粘貼構(gòu)件等工藝程序制作而成。英石由無數(shù)松散的板塊構(gòu)成,在暴冷暴熱氣候和風(fēng)雨風(fēng)化腐蝕的作用下,形成了“瘦、皺、漏、透”等特點(diǎn)。在英石假山盆景咫尺見方的空間,呈現(xiàn)出一道濃縮景觀。
盆景起源于觀賞植物,早在商周時(shí)代便有了觀賞名木、花卉的習(xí)俗。漢代已出現(xiàn)“構(gòu)石為山”的盆景,這一點(diǎn)在漢墓壁畫上可以找到不少證據(jù)。魏晉以來,盆景制作取得了較大發(fā)展。至唐代,盆景成為富貴家庭的陳設(shè)品,當(dāng)時(shí)的許多壁畫和絹畫都反映了這一狀況。
英石假山盆景主要以英石為構(gòu)件。英德望埠鎮(zhèn)屬喀斯特地貌的英山所產(chǎn)石灰石,經(jīng)風(fēng)化腐蝕,形成無數(shù)松散板塊,紋理色澤豐富多彩,其形嶙峋奇巧,峻峭疏秀,空透玲瓏,被稱為英石。宋代,英石列為貢品。英石也因形狀的千奇百怪而成為營(yíng)造假山盆景的天然材料。據(jù)明代計(jì)成所著《園冶》記載,當(dāng)時(shí)已有用英石“點(diǎn)盆掇景”,經(jīng)世代相傳,改革開放后,當(dāng)?shù)赜⑹偕脚杈凹妓囈寻l(fā)展為分工細(xì)密、規(guī)??捎^的文化產(chǎn)業(yè)。
英石盆景的制作分為選石、洗石、拌漿、制作4個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行。
首先是選擇適合制作盆景的英石構(gòu)件,以“瘦、皺、漏、透”的特點(diǎn)俱全者為佳。一般制作單個(gè)盆景需選用1~5塊英石,在這個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中,關(guān)鍵是石塊的大小搭配要均勻,所選英石必須是同一類型,以求達(dá)到自然的效果。
其次是把英石構(gòu)件選好以后,清除其附在表面的泥土,使其易于粘貼,就用毛刷或鋼刷在英石表面上用清水反復(fù)磨擦,將石塊洗刷干凈。
其三是拌漿,此漿專用于石塊之間的粘貼,主要材料有水泥、細(xì)沙、黃糖、黑墨、化學(xué)粘劑等,取上述材料適量,加水調(diào)拌,盡量使拌好的漿的顏色接近自然石色。
最后是依據(jù)構(gòu)造,將所選取的英石構(gòu)件用拌好的漿逐塊粘貼上去,每粘貼一塊,就用鋼夾固定,使其不易走位,直至全部粘貼完為止。盆景制作好后,可根據(jù)個(gè)人喜好,或植上樹,或種上草,以形成樹附石式、石附樹式等各種樣式。
盆景制作完成后,可根據(jù)個(gè)人喜好,或植上樹,或種上草,形成樹附石式、石附樹式等各種樣式。
盆景大致可分為樹木盆景和山水盆景兩大類。樹木盆景以樹木為主原料;山水盆景則以各種不同質(zhì)地的山石為主原料。 樹木盆景的制作,在于景樹的選擇。對(duì)景樹選擇不拘一格。一般要求是干老枝細(xì)...
這種東西的價(jià)格是說不到一定的,有好的也有壞的,根據(jù)自己需要和喜愛去購(gòu)買,還有專業(yè)人士的推薦 750.00 小型假山石盆景 室...
說實(shí)話啊,其實(shí)盆景這玩意,是無法用價(jià)格來定價(jià)的,主要是看針對(duì)什么類型的客戶,如果是大眾型的盆景,價(jià)格是提不上去的,如果在造型,寓意,植物等方面下功夫,自己為客戶定做的盆景景觀,價(jià)格是很棒的,建議使用后...
英石假山盆景技藝以自然奇石為基礎(chǔ),發(fā)揮能工巧匠的智慧,借英石“瘦、皺、漏、透”的獨(dú)特形狀表現(xiàn)佛、道兩教“空”“靈”的思想觀念。英石假山盆景中的山水式、旱山式、山附樹式造型充滿藝術(shù)情趣。英石假山盆景技藝蘊(yùn)涵著中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)的寶貴經(jīng)驗(yàn),具有工藝史、建筑美學(xué)史、嶺南地方文化等方面的研究?jī)r(jià)值。
由于盲目引入超聲波技術(shù),制作霧化英石假山盆景,削弱了盆景的文化內(nèi)涵和傳統(tǒng)技藝的傳承,又因過度開采和濫采濫挖而使英石資源遭到嚴(yán)重破壞,英石假山盆景技藝面臨的困境,亟需予以正視并采取保護(hù)措施。
何倫鎮(zhèn),男,1964年生,出身英石工藝世家,自小隨父學(xué)習(xí)英石技藝,多次隨家人和老藝人到各地參與英石假山盆景的制作,且潛心研究傳統(tǒng)假山盆景藝術(shù)多年,熟練掌握英石假山盆景的特點(diǎn)和制作技藝,為傳承這種自成一格的傳統(tǒng)美術(shù)不遺余力。
建筑運(yùn)用
宋代宮廷御苑已選用英石點(diǎn)景,嶺南歷史名園如佛山梁園、番禺余蔭園等處也都有英石制作的假山和盆景。
重要活動(dòng)
2016年9月28日,中國(guó)英德紅茶英石旅游文化節(jié)開幕,期間舉辦英石研討會(huì),中國(guó)英德紅茶英石旅游攝影作品展,自制英石盆景等系列活動(dòng)。
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評(píng)分: 4.7
水泥盆盆景用盆的制作工藝 水泥盆景盆不具優(yōu)勢(shì),一是成本比土燒盆高,又比紫砂盆檔次低,即使是打 磨得光滑,其觀賞價(jià)值也不高,除非用彩色的工藝制作,不要單獨(dú)是水泥色,否 則即使是做得再美觀, 銷售市場(chǎng)也很小?;ㄅ璩妙伭献兩?, 還要增加些圖案、 文字等,以滿足現(xiàn)在的需求。 再說,水泥盆景盆一點(diǎn)也不透水是不好的, 除在底部保留 1~3個(gè)排水孔外, 稍深些的或圓形的盆景盆還是要求有一定的透氣性最佳, 否則不利于某些植物的 健康生長(zhǎng)。按盆景用盆材料的不同,又可分為下列幾中: 一:紫砂盆。質(zhì)地細(xì)膩堅(jiān)韌, 透氣性好,風(fēng)格古樸。目前主要有圓形、 方形、 八角形和各種象形式等多種形狀。既可用于樁景制作,又可用于山水盆景制作。 二:釉陶盆主產(chǎn)于廣東石灣。質(zhì)地疏松,透氣性好,風(fēng)格素雅大方,但色 澤較深,所以在 水泥盆山水盆景中較少用。 三:瓷盆。細(xì)膩,堅(jiān)硬,華美,但透氣性差。一般用作套盆或山水盆景用盆。 四:
揚(yáng)州盆景凝聚著創(chuàng)作者的藝術(shù)趣味和人生感悟,反映出一定時(shí)期的美學(xué)觀念和集體意識(shí)。揚(yáng)州市的揚(yáng)派盆景博物館存有一批古代遺存的揚(yáng)州盆景,這些歷經(jīng)數(shù)百年變遷的植物一直保持著當(dāng)初的盎然生機(jī),為揚(yáng)州歷史文化的研究提供了第一手材料。作為揚(yáng)派盆景技藝的重要分支,泰州盆景技藝具有很鮮明的工藝特色,是研究江蘇歷史文化的重要參考對(duì)象。
揚(yáng)派盆景以樹木為主要材料,通過精心培育和藝術(shù)處理,在盆缽之中塑造出源于自然而又高于自然的美,“一寸三彎”的剪扎法仍是揚(yáng)派盆景獨(dú)擅的技藝。揚(yáng)州盆景凝聚著創(chuàng)作者的藝術(shù)趣味和人生感悟,反映出一定時(shí)期的美學(xué)觀念和集體意識(shí)。清幽雅致的揚(yáng)派盆景既得益于揚(yáng)州文化,又是揚(yáng)州文化不可或缺的一部分。
傳統(tǒng)的揚(yáng)派樹木盆景以“棕絲精扎細(xì)剪”為核心技藝,特別講究功力深厚和自幼培植,多以高山上的松姿為表現(xiàn)題材,在樹木造型上顯著的特點(diǎn)就是“云片”。而要將枝葉扎成云片,非下苦功夫不可,一般要經(jīng)過多年的加工培養(yǎng)才能成形。由于精工細(xì)雕,投入多,數(shù)量有限,成本較高,價(jià)格相應(yīng)也高,一盆揚(yáng)派盆景動(dòng)輒萬元以上,價(jià)格不菲。長(zhǎng)久以來,揚(yáng)派盆景往往只能供奉在展覽館、博物館中,很難走入尋常百姓家。
揚(yáng)派盆景剪扎技藝在政府的支持下,得到了傳承和弘揚(yáng),但隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,一些難以解決的問題越來越突出。主要為創(chuàng)作周期長(zhǎng),難以組織商品化生產(chǎn),現(xiàn)代審美情趣的變化使得揚(yáng)派盆景創(chuàng)作的空間變小,以及傳承困難等。另外,后備人才缺乏一直困擾著揚(yáng)派盆景發(fā)展。
曹季德,男,漢族,第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。申報(bào)地區(qū):江蘇省泰州市,項(xiàng)目名稱:盆景技藝(揚(yáng)派盆景技藝)。
趙慶泉,男,1949年1月出生,第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目代表性傳承人。申報(bào)地區(qū):江蘇省揚(yáng)州市,項(xiàng)目名稱:盆景技藝(揚(yáng)派盆景技藝)。趙慶泉自幼受家庭影響,酷愛盆景。1968年揚(yáng)州中學(xué)高中畢業(yè),1969年赴興化等地農(nóng)村插隊(duì)。1974年起師承江蘇農(nóng)學(xué)院徐曉白教授,開始盆景創(chuàng)作與研究。1978年因盆景特長(zhǎng)招工進(jìn)揚(yáng)州市紅園從事盆景,1985年任紅園技術(shù)組長(zhǎng)。1988年起兼任中國(guó)盆景藝術(shù)家協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。2004年調(diào)入揚(yáng)州市揚(yáng)派盆景博物館,2005年任揚(yáng)派盆景博物館總工程師。2007年揚(yáng)派盆景博物館與揚(yáng)州市瘦西湖風(fēng)景區(qū)合并,任盆景管理部經(jīng)理,兼任揚(yáng)州盆景研究所常務(wù)所長(zhǎng)。
2019年11月12日,《國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目保護(hù)單位名單》公布,揚(yáng)州市瘦西湖風(fēng)景區(qū)管理處、泰州盆景研發(fā)中心獲得“盆景技藝(揚(yáng)派盆景技藝)”項(xiàng)目保護(hù)單位資格。
盆景技藝是一種傳統(tǒng)的人工置景手段,它將植物、奇石等種植和布置于盆內(nèi),經(jīng)過藝術(shù)加工使之成為濃縮自然美景的一種陳設(shè)品。盆景制作技藝綜合了園藝、奇石和美石鑒賞、雕塑造型等眾多工藝技巧,成為一種源于自然又高于自然的藝術(shù)創(chuàng)作。
盆景起源于觀賞植物,早在商周時(shí)代便有了觀賞名木、花卉的習(xí)俗。漢代已出現(xiàn)“構(gòu)石為山”的盆景,這一點(diǎn)在漢墓壁畫上可以找到不少證據(jù)。魏晉以來,盆景制作取得了較大發(fā)展。至唐代,盆景成為富貴家庭的陳設(shè)品,當(dāng)時(shí)的許多壁畫和絹畫都反映了這一狀況。入清以后,傳統(tǒng)的盆景藝術(shù)得到長(zhǎng)足發(fā)展,進(jìn)入了興盛時(shí)期。
揚(yáng)派盆景技藝技藝傳承流布于江蘇省蘇中的泰州市、揚(yáng)州市、南通市及周邊地區(qū),始于唐宋、形成于明代,成熟于清代,盛于當(dāng)代,是中國(guó)盆景藝術(shù)重要的組成部分,幾與中國(guó)盆景的發(fā)展歷史同步。
揚(yáng)州盆景
在宋代,詩人蘇東坡在其《雙石》詩中有寫“至揚(yáng)州獲二石,其一綠色……其一玉白可鑒……”。據(jù)了解,上述詩句是關(guān)于揚(yáng)州盆景最早的文字描述。此外,作為一種宋代揚(yáng)州山水盆景實(shí)物,鐘乳石云盆山水盆景現(xiàn)今陳列在揚(yáng)州瘦西湖風(fēng)景區(qū)。
在元朝,即使由于漢族文人的社會(huì)地位有所下降,影響了人們的閑情逸致,但揚(yáng)州盆景卻沒有因此而徹底消亡。比如,元人張之翰在其詩篇《謝譚學(xué)正送盆梅》中有說“揚(yáng)州梅數(shù)株……中有一盆六尺余……”,據(jù)考證,關(guān)于揚(yáng)州樹木盆景的上述描述已經(jīng)是其最早記載。其中所講到的“盆梅”,是揚(yáng)派盆景的早期形式之一。
在明朝,隨著漢族文人社會(huì)的逐步提高,揚(yáng)州盆景也得以迅速?gòu)?fù)蘇,并形成具有地方特色風(fēng)格的藝術(shù)。從現(xiàn)存的明末古柏盆景可以看出,揚(yáng)派盆景藝術(shù)在明代就已形成了具有自身特色的技藝與風(fēng)格。比如,原來瘦西湖盆景園一盆明代后期的檜柏盆景,它的主干大約有三尺高,樹皮僅余下1/3,整體造型就像虬龍一般,其枝葉主要是采用傳統(tǒng)的“一寸三彎”的修剪技藝扎成“云片”,使得整個(gè)檜柏盆景顯得更加形神不凡。
在清代,隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,揚(yáng)州盆景進(jìn)入鼎盛時(shí)期,這一點(diǎn)可由《揚(yáng)州畫舫錄》所描述的盛況進(jìn)行推斷。當(dāng)時(shí)已出現(xiàn)家族式的盆景制作作坊,使得揚(yáng)州盆景更加專業(yè)化、商業(yè)化,進(jìn)而極大地推動(dòng)了盆景制作技藝的發(fā)展。
中華人民共和國(guó)建立后,揚(yáng)州園林部門積極尋訪民間優(yōu)秀的盆景制作藝人,積極保護(hù)所收集到的民間古老盆景,注重提高園林工作者的整體素質(zhì)與制作技藝,這些都對(duì)揚(yáng)州盆景藝術(shù)的復(fù)蘇起到了積極的作用。據(jù)了解,當(dāng)時(shí)收集到的古盆景有20多盆。在經(jīng)過盆景藝人的精心養(yǎng)護(hù)與再創(chuàng)作后,這些活文物已成為揚(yáng)派盆景博物館的藏品。
泰州盆景
泰州位于江蘇中部長(zhǎng)江下游,系亞熱帶濕潤(rùn)氣候,利于盆景剪扎。泰州盆景也屬于揚(yáng)派盆景,其歷史十分久遠(yuǎn),有史料可考的松林庵六朝松即是六朝時(shí)期出現(xiàn)的一種樹形奇特的大型盆景。泰州盆景園養(yǎng)護(hù)著一盆名為“郭子儀帶子上朝”的明代崇禎年間的古柏盆景,具有較高的歷史文化和工藝研究?jī)r(jià)值。
民國(guó)初年,泰州盆景藝人王子怡等以賣盆景、剪扎盆景為生,在泰州一帶頗有名聲。
20世紀(jì)50年代,王氏后裔在赴山區(qū)采集盆景樹樁材料的過程中,總結(jié)泰州盆景傳統(tǒng)造型技法并加以進(jìn)一步的發(fā)展。在盆景選材上,提出“山林氣”的設(shè)計(jì)理念,在枝片布局上又提出“云片式”的構(gòu)圖方法,這些認(rèn)識(shí)使泰州盆景達(dá)到了新的藝術(shù)高度。
隨著歷史的不斷發(fā)展,揚(yáng)派盆景技藝呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì),也曾多次參加國(guó)內(nèi)外重要展覽,并獲得了許多優(yōu)異的成績(jī)。比如,保留有傳統(tǒng)形式的樹木盆景代表作《蒼龍出谷》《騰云》《彩云》《巧云》和《行云》等,都曾在相關(guān)的評(píng)比展覽中獲得一等獎(jiǎng)。此外,通過不斷的發(fā)展創(chuàng)新,揚(yáng)派盆景藝術(shù)煥發(fā)出勃勃生機(jī),比如水旱盆景代表作《八駿圖》《古暮清池》《垂釣圖》《清泉石上流》和《飲馬圖》等也都曾獲得相關(guān)評(píng)比展覽的一等獎(jiǎng)。