主要有強(qiáng)調(diào)信條的功能主義和營(yíng)造商的功能主義兩種。
隨著現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,功能主義思潮在20世紀(jì)20~30年代風(fēng)行一時(shí)。本來(lái)講求建筑的功能是現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的重要觀點(diǎn)之一,但是后來(lái)有人把它當(dāng)作絕對(duì)信條,被稱(chēng)為“功能主義者”。他們認(rèn)為不僅建筑形式必須反映功能,表現(xiàn)功能,建筑平面布局和空間組合必須以功能為依據(jù),而且所有不同功能的構(gòu)件也應(yīng)該分別表現(xiàn)出來(lái)。例如,作為建筑結(jié)構(gòu)的拄和梁要做得清晰可見(jiàn),建筑內(nèi)外都應(yīng)如此,清楚地表現(xiàn)框架支撐樓板租屋頂?shù)墓δ?。功能主義者頌揚(yáng)機(jī)器美學(xué)。他們認(rèn)為機(jī)器是“有機(jī)體”,同其他的幾何形體不同,它包含內(nèi)在功能,反映了時(shí)代的美。因此有人把建筑和汽車(chē)、飛機(jī)相比較,認(rèn)為合乎功能的建筑就是莢的建筑,其幾何形體在陽(yáng)光下能表現(xiàn)出美的造型。他們認(rèn)定功能主義會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生最漂亮的形式。
20~30年代出現(xiàn)了另一種功能主義者,主要是一些營(yíng)造商和工程師。他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)“實(shí)惠”的建筑就是合乎功能的建筑,就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生美的形式。這些極端的思想排斥了建筑自身的藝術(shù)規(guī)律,只會(huì)給功能主義本身造成混亂。 2100433B
一、文化民族主義的形成
19世紀(jì)后半期,資本主義世界普遍發(fā)生了經(jīng)濟(jì)危機(jī),美國(guó)也不例外。19世紀(jì)和20世紀(jì)之交美國(guó)社會(huì)改革運(yùn)動(dòng),是對(duì)美國(guó)工業(yè)化和城市化運(yùn)動(dòng)的反思。因?yàn)榘殡S著工業(yè)化和城市化運(yùn)動(dòng),由于大企業(yè)的興起和壟斷組織的產(chǎn)生,生產(chǎn)向資本化和社會(huì)化進(jìn)一步擴(kuò)大和加深,這就必然會(huì)產(chǎn)生新的社會(huì)矛盾。改革時(shí)代的進(jìn)步思想來(lái)自美國(guó)的上層,以中產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子為主。
美國(guó)建筑理論家H.格利諾(Horatio G reenough)接受了意大利建筑理論家卡羅·拉多利(Calo Laduli)的思想,主張建筑和自然界的有機(jī)體同樣是以功能為基礎(chǔ)的,它們形成于內(nèi)部發(fā)展之時(shí)。1852年,格利諾出版了其著作《形式與功能》,延續(xù)了建筑應(yīng)當(dāng)從自然法則中強(qiáng)調(diào)功能的重要性,呼吁美國(guó)的建筑師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造出更為先進(jìn)的、有代表性的建筑來(lái)跟上時(shí)代的發(fā)展,而不應(yīng)只滿(mǎn)足于接受歐洲的藝術(shù)觀念。
二、實(shí)用主義(pragmatism)哲學(xué)的創(chuàng)立
功能主義建筑產(chǎn)生的另外一個(gè)重要的思想根源是美國(guó)本土的實(shí)用主義哲學(xué)。實(shí)用主義哲學(xué)產(chǎn)生的最根本的動(dòng)力來(lái)自于19世紀(jì)末美國(guó)方興未艾的工業(yè)化進(jìn)程。美國(guó)大規(guī)模的工業(yè)革命在短短幾十年問(wèn)發(fā)展成熟起來(lái),企業(yè)的內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)、講求效率的管理方法和生產(chǎn)規(guī)模遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了歐洲的老牌資本主義國(guó)家,這種領(lǐng)先的優(yōu)勢(shì)將美國(guó)推上了世界工業(yè)第一強(qiáng)國(guó)的位置。實(shí)用主義哲學(xué)實(shí)際上是美國(guó)知識(shí)分子對(duì)本國(guó)工業(yè)化道路的思想總結(jié)。
19世紀(jì)80~90年代,產(chǎn)生的一種建筑流派,認(rèn)為建筑的形式應(yīng)該服從它的功能。芝加哥學(xué)派建筑師沙利文宣揚(yáng)“形式服從功能”的口號(hào),認(rèn)為“功能不變、形式就不變”。沙利文認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)應(yīng)由內(nèi)向外,必須反映建筑形式與使用功能的一致性。這同當(dāng)時(shí)學(xué)院派主張按傳統(tǒng)式樣而不考慮功能特點(diǎn)的設(shè)計(jì)思想完全不同。本來(lái)講求建筑的功能是現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的重要觀點(diǎn)之一,但后來(lái)有人把它當(dāng)作絕對(duì)的信條,加上與此同時(shí)出現(xiàn)的一種被稱(chēng)為“營(yíng)造商的功能主義”,從而排斥了建筑自身的藝術(shù)規(guī)律,必然地給功能主義本身造成混亂。
20世紀(jì)50年代以后,功能主義逐漸銷(xiāo)聲匿跡,就連一直強(qiáng)調(diào)建筑功能的勒·柯布西耶也與之分道揚(yáng)鑣了。但毋庸置疑,功能主義產(chǎn)生之初對(duì)推進(jìn)現(xiàn)代建筑的發(fā)展起過(guò)重要作用。
十九世紀(jì)80~90年代,芝加哥學(xué)派建筑師沙利文宣揚(yáng)“形式隨從功能”的口號(hào),認(rèn)為“功能不變,形式就不變”。沙利文根據(jù)功能特征把他設(shè)計(jì)的高層辦公樓建筑外形分成三段:底層和二層功能相似為一段,上面各層是辦公...
建筑功能主義和現(xiàn)代主義的區(qū)別和聯(lián)系
對(duì)于20世紀(jì)初的建筑設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),“功能”(function)的含義是很清楚的,它指人們對(duì)一個(gè)房屋的“使用要求”,例如保暖、通風(fēng)、臥室客廳的設(shè)施等等。但是到1950年代出現(xiàn)系統(tǒng)論后,“功能”的含義變模糊了...
新古典主義作為一個(gè)獨(dú)立的流派名稱(chēng),最早出現(xiàn)于十八世紀(jì)中葉歐洲的建筑裝飾設(shè)計(jì)界,以及與之密切相關(guān)的家具設(shè)計(jì)界。從法國(guó)開(kāi)始,革新派的設(shè)計(jì)師們開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)的作品進(jìn)行改良簡(jiǎn)化,運(yùn)用了許多新的材料和工藝,但保留了...
格式:pdf
大?。?span id="acmwueq" class="single-tag-height">2.2MB
頁(yè)數(shù): 23頁(yè)
評(píng)分: 4.5
現(xiàn)代主義流派的椅子設(shè)計(jì)
格式:pdf
大小:2.2MB
頁(yè)數(shù): 3頁(yè)
評(píng)分: 4.4
該文從幾個(gè)西方建筑實(shí)例,探討了晚期現(xiàn)代主義建筑流派“機(jī)械美學(xué)“的發(fā)展及其特點(diǎn),說(shuō)明建筑是一門(mén)綜合性藝術(shù),需與場(chǎng)所產(chǎn)生協(xié)調(diào)或?qū)Ρ鹊囊庀?。建筑師只有將功能和形式兩者有機(jī)地結(jié)合起來(lái),才能創(chuàng)造出具有鮮明個(gè)性的不朽作品。
功能主義建筑有哪些建筑特點(diǎn)及歷史沿革?
功能主義建筑是認(rèn)為建筑的形式應(yīng)該服從它的功能的建筑流派。自古以來(lái)許多建筑都是注重功能的,但到了十九世紀(jì)后期,歐美有些建筑師為了反對(duì)學(xué)院派追求形式、不講功能的設(shè)計(jì)思想,探求新建筑的道路,又把建筑的功能作用突出地強(qiáng)調(diào)起來(lái)。
建筑特點(diǎn)
十九世紀(jì)80~90年代,芝加哥學(xué)派建筑師沙利文宣揚(yáng)“形式隨從功能”的口號(hào),認(rèn)為“功能不變,形式就不變”。沙利文根據(jù)功能特征把他設(shè)計(jì)的高層辦公樓建筑外形分成三段:底層和二層功能相似為一段,上面各層是辦公室為一段,頂部設(shè)備層為一段,這成了當(dāng)時(shí)高層辦公樓的典型。
沙利文認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該由內(nèi)而外,必須反映建筑形式與使用功能的一致性。這同當(dāng)時(shí)學(xué)院派主張按傳統(tǒng)式樣而不考慮功能特點(diǎn)的設(shè)計(jì)思想完全不同。后來(lái),現(xiàn)代主義建筑的代表人物如勒·柯布西耶等都強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足功能要求是建筑設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。
歷史沿革
隨著現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,功能主義思潮在20世紀(jì)20~30年代風(fēng)行一時(shí)。本來(lái)講求建筑的功能是現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的重要觀點(diǎn)之一,但是后來(lái)有人把它當(dāng)作絕對(duì)信條,被稱(chēng)為“功能主義者”。他們認(rèn)為不僅建筑形式必須反映功能,表現(xiàn)功能,建筑平面布局和空間組合必須以功能為依據(jù),而且所有不同功能的構(gòu)件也應(yīng)該分別表現(xiàn)出來(lái)。
例如,作為建筑結(jié)構(gòu)的柱和粱要做得清晰可見(jiàn),建筑內(nèi)外都應(yīng)如此,清楚地表現(xiàn)框架支撐樓板和屋頂?shù)墓δ堋?/p>
功能主義者頌揚(yáng)機(jī)器美學(xué)。他們認(rèn)為機(jī)器是“有機(jī)體”,同其他的幾何形體不同,它包含內(nèi)在功能,反映了時(shí)代的美。因此有人把建筑和汽車(chē)、飛機(jī)相比較,認(rèn)為合乎功能的建筑就是美的建筑,其幾何形體在陽(yáng)光下能表現(xiàn)出美的造型。他們認(rèn)定功能主義會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生最漂亮的形式。
二十世紀(jì)20~30年代出現(xiàn)了另一種功能主義者,主要是一些營(yíng)造商和工程師。他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)“實(shí)惠”的建筑就是合乎功能的建筑,就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生美的形式。這些極端的思想排斥了建筑自身的藝術(shù)規(guī)律,只會(huì)給功能主義本身造成混亂。
二十世紀(jì)50年代以后,功能主義逐漸銷(xiāo)聲匿跡,就連強(qiáng)調(diào)建筑功能的勒·柯布西耶也同功能主義者分道揚(yáng)鎬了。但無(wú)庸置疑,功能主義產(chǎn)生之初對(duì)推進(jìn)現(xiàn)代建筑的發(fā)展起過(guò)重要作用。
功能主義建筑是認(rèn)為建筑的形式應(yīng)該服從它的功能的建筑流派。自古以來(lái)許多建筑都是注重功能的,但到了十九世紀(jì)后期,歐美有些建筑師為了反對(duì)學(xué)院派追求形式、不講功能的設(shè)計(jì)思想,探求新建筑的道路,又把建筑的功能作用突出地強(qiáng)調(diào)起來(lái)。
建筑特點(diǎn)
十九世紀(jì)80~90年代,芝加哥學(xué)派建筑師沙利文宣揚(yáng)“形式隨從功能”的口號(hào),認(rèn)為“功能不變,形式就不變”。沙利文根據(jù)功能特征把他設(shè)計(jì)的高層辦公樓建筑外形分成三段:底層和二層功能相似為一段,上面各層是辦公室為一段,頂部設(shè)備層為一段,這成了當(dāng)時(shí)高層辦公樓的典型。
沙利文認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該由內(nèi)而外,必須反映建筑形式與使用功能的一致性。這同當(dāng)時(shí)學(xué)院派主張按傳統(tǒng)式樣而不考慮功能特點(diǎn)的設(shè)計(jì)思想完全不同。后來(lái),現(xiàn)代主義建筑的代表人物如勒·柯布西耶等都強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足功能要求是建筑設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。
歷史沿革
隨著現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,功能主義思潮在20世紀(jì)20~30年代風(fēng)行一時(shí)。本來(lái)講求建筑的功能是現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的重要觀點(diǎn)之一,但是后來(lái)有人把它當(dāng)作絕對(duì)信條,被稱(chēng)為“功能主義者”。他們認(rèn)為不僅建筑形式必須反映功能,表現(xiàn)功能,建筑平面布局和空間組合必須以功能為依據(jù),而且所有不同功能的構(gòu)件也應(yīng)該分別表現(xiàn)出來(lái)。
例如,作為建筑結(jié)構(gòu)的柱和粱要做得清晰可見(jiàn),建筑內(nèi)外都應(yīng)如此,清楚地表現(xiàn)框架支撐樓板和屋頂?shù)墓δ堋?/p>
功能主義者頌揚(yáng)機(jī)器美學(xué)。他們認(rèn)為機(jī)器是“有機(jī)體”,同其他的幾何形體不同,它包含內(nèi)在功能,反映了時(shí)代的美。因此有人把建筑和汽車(chē)、飛機(jī)相比較,認(rèn)為合乎功能的建筑就是美的建筑,其幾何形體在陽(yáng)光下能表現(xiàn)出美的造型。他們認(rèn)定功能主義會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生最漂亮的形式。
二十世紀(jì)20~30年代出現(xiàn)了另一種功能主義者,主要是一些營(yíng)造商和工程師。他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)“實(shí)惠”的建筑就是合乎功能的建筑,就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生美的形式。這些極端的思想排斥了建筑自身的藝術(shù)規(guī)律,只會(huì)給功能主義本身造成混亂。
二十世紀(jì)50年代以后,功能主義逐漸銷(xiāo)聲匿跡,就連強(qiáng)調(diào)建筑功能的勒·柯布西耶也同功能主義者分道揚(yáng)鎬了。但無(wú)庸置疑,功能主義產(chǎn)生之初對(duì)推進(jìn)現(xiàn)代建筑的發(fā)展起過(guò)重要作用。
功能主義建筑是認(rèn)為建筑的形式應(yīng)該服從它的功能的建筑流派。自古以來(lái)許多建筑都是注重功能的,但到了十九世紀(jì)后期,歐美有些建筑師為了反對(duì)學(xué)院派追求形式、不講功能的設(shè)計(jì)思想,探求新建筑的道路,又把建筑的功能作用突出地強(qiáng)調(diào)起來(lái)。
建筑特點(diǎn)
十九世紀(jì)80~90年代,芝加哥學(xué)派建筑師沙利文宣揚(yáng)“形式隨從功能”的口號(hào),認(rèn)為“功能不變,形式就不變”。沙利文根據(jù)功能特征把他設(shè)計(jì)的高層辦公樓建筑外形分成三段:底層和二層功能相似為一段,上面各層是辦公室為一段,頂部設(shè)備層為一段 ,這成了當(dāng)時(shí)高層辦公樓的典型。
沙利文認(rèn)為建筑設(shè)計(jì)應(yīng)該由內(nèi)而外,必須反映建筑形式與使用功能的一致性。這同當(dāng)時(shí)學(xué)院派主張按傳統(tǒng)式樣而不考慮功能特點(diǎn)的設(shè)計(jì)思想完全不同。后來(lái),現(xiàn)代主義建筑的代表人物如勒·柯布西耶等都強(qiáng)調(diào)滿(mǎn)足功能要求是建筑設(shè)計(jì)的首要任務(wù)。
歷史沿革
隨著現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,功能主義思潮在20世紀(jì)20~30年代風(fēng)行一時(shí)。本來(lái)講求建筑的功能是現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的重要觀點(diǎn)之一,但是后來(lái)有人把它當(dāng)作絕對(duì)信條,被稱(chēng)為“功能主義者”。他們認(rèn)為不僅建筑形式必須反映功能,表現(xiàn)功能,建筑平面布局和空間組合必須以功能為依據(jù),而且所有不同功能的構(gòu)件也應(yīng)該分別表現(xiàn)出來(lái)。
例如,作為建筑結(jié)構(gòu)的柱和粱要做得清晰可見(jiàn),建筑內(nèi)外都應(yīng)如此,清楚地表現(xiàn)框架支撐樓板和屋頂?shù)墓δ堋?/p>
功能主義者頌揚(yáng)機(jī)器美學(xué)。他們認(rèn)為機(jī)器是“有機(jī)體”,同其他的幾何形體不同,它包含內(nèi)在功能,反映了時(shí)代的美。因此有人把建筑和汽車(chē)、飛機(jī)相比較,認(rèn)為合乎功能的建筑就是美的建筑,其幾何形體在陽(yáng)光下能表現(xiàn)出美的造型。他們認(rèn)定功能主義會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生最漂亮的形式。
二十世紀(jì)20~30年代出現(xiàn)了另一種功能主義者,主要是一些營(yíng)造商和工程師。他們認(rèn)為經(jīng)濟(jì)“實(shí)惠”的建筑就是合乎功能的建筑,就會(huì)自動(dòng)產(chǎn)生美的形式。這些極端的思想排斥了建筑自身的藝術(shù)規(guī)律,只會(huì)給功能主義本身造成混亂。
二十世紀(jì)50年代以后,功能主義逐漸銷(xiāo)聲匿跡,就連強(qiáng)調(diào)建筑功能的勒·柯布西耶也同功能主義者分道揚(yáng)鎬了。但無(wú)庸置疑,功能主義產(chǎn)生之初對(duì)推進(jìn)現(xiàn)代建筑的發(fā)展起過(guò)重要作用。