西方現(xiàn)代藝術(shù)·后現(xiàn)代藝術(shù)

葛鵬仁，油畫(huà)家，生于1941年，吉林省人。1966年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系，1980年畢業(yè)于該院研究生班，留院任教，教授。數(shù)年來(lái)創(chuàng)作出一批在藝術(shù)語(yǔ)言和精神內(nèi)涵都富有力度的繪畫(huà)作品，成為當(dāng)代深有影響的獨(dú)具創(chuàng)造個(gè)性的藝術(shù)家。

1985年參與創(chuàng)建中央美術(shù)學(xué)院油畫(huà)系第四畫(huà)室，傾心于現(xiàn)代化的教育事業(yè)。曾為1988年轟動(dòng)中外的“油畫(huà)人體藝術(shù)大展”總策劃人，目前又主持油畫(huà)系“當(dāng)代藝術(shù)研修班”教學(xué)工作。葛鵬仁一直關(guān)注中國(guó)當(dāng)代的文化問(wèn)題，屬于知識(shí)分子型藝術(shù)家。

近十幾年葛鵬仁潛心致力于對(duì)西方現(xiàn)代及后現(xiàn)代藝術(shù)的研究與思考。幾次赴歐洲及美國(guó)深入考察并帶回大量各時(shí)期的作品幻燈片和資料。從哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、人類學(xué)入手，統(tǒng)觀細(xì)考，通過(guò)近五百幅作品，十萬(wàn)余字，脈清晰地展現(xiàn)出西方一百余年文化藝術(shù)的狀況，填補(bǔ)了國(guó)內(nèi)這一領(lǐng)域的空白。正如他自己所感嘆：“編著此書(shū)的過(guò)程也是自我啟蒙?！?

前言

總論

西方藝術(shù)史中三大藝術(shù)類型的更迭與衍進(jìn)

關(guān)于藝術(shù)的幾個(gè)基本問(wèn)題

從文化歷史角度審視西方幾次文化場(chǎng)變更的背后動(dòng)因

現(xiàn)代藝術(shù)

西方現(xiàn)代藝術(shù)演變的動(dòng)因、特征及本質(zhì)

現(xiàn)代藝術(shù)諸流派

印象派與后印象派

野獸派

立體派

表現(xiàn)主義派畫(huà)

德國(guó)表現(xiàn)主義

抽象藝術(shù)

達(dá)達(dá)派

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本書(shū)主要講了三個(gè)問(wèn)題：一是西方藝術(shù)史中三大藝術(shù)類型的更迭與衍進(jìn)；二是關(guān)于藝術(shù)的幾個(gè)基本問(wèn)題；三是從文化歷史角度審視西方幾次文化場(chǎng)變更的背后動(dòng)因。

本書(shū)以時(shí)間為軸線，對(duì)特定社會(huì)背景下景觀與繪畫(huà)、雕塑、建筑等藝術(shù)門類的相關(guān)觀念及其關(guān)系進(jìn)行分析、比較，闡釋西方現(xiàn)代藝術(shù)對(duì)景觀的影響，進(jìn)而引出西方現(xiàn)代景觀的產(chǎn)生與發(fā)展；重在以藝術(shù)與景觀之間關(guān)系的獨(dú)特視角進(jìn)行研究、論述，注重經(jīng)典案例的重點(diǎn)內(nèi)容分析、焦點(diǎn)問(wèn)題探討，有助于推進(jìn)多學(xué)科研究生通識(shí)教育。全書(shū)包括緒論、西方現(xiàn)代藝術(shù)與景觀的萌動(dòng)、西方現(xiàn)代藝術(shù)與景觀的起源、西方現(xiàn)代藝術(shù)與景觀的發(fā)展、全球性的實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)與景觀、后現(xiàn)代主義藝術(shù)與景觀的發(fā)展、多元化的藝術(shù)與景觀時(shí)代等內(nèi)容。

阿納森是美國(guó)享有盛譽(yù)藝術(shù)史家?！段鞣浆F(xiàn)代藝術(shù)史》為其代表作。這是一本最為完備的論述現(xiàn)代藝術(shù)的書(shū)籍，其最大的特點(diǎn)是把繪畫(huà)、雕塑、建筑三者完全統(tǒng)一地融合在一起對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)作了全面的闡述。全書(shū)約一千五百幅插圖，著重作品分析，幾乎每幅作品都有提及，分析細(xì)致，語(yǔ)言生動(dòng)通俗。作者愿意是給一般讀者和學(xué)習(xí)現(xiàn)代藝術(shù)的學(xué)生看的。全書(shū)強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)代繪畫(huà)、雕塑和建筑的發(fā)現(xiàn)，但也注意到一九世紀(jì)現(xiàn)代繪畫(huà)的淵源，《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》編排與裝幀在同類作品中都是十分難得的佳構(gòu)。"para" label-module="para">

肖像畫(huà)法，它的意義和對(duì)待主題的態(tài)度，在現(xiàn)代藝術(shù)的許多流派中，諸如在表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義、波普藝術(shù)（popart）中的含意，都加以適當(dāng)?shù)刈⒁?。同時(shí)也要認(rèn)識(shí)到，一件藝術(shù)作品，或一座建筑，不可能存在于真空里，它是整體環(huán)境的產(chǎn)物。這種環(huán)境，是一種社會(huì)的和文化的體系，與文學(xué)、音樂(lè)和其它藝術(shù)并肩而在，并涉及到一個(gè)時(shí)期的哲學(xué)和科學(xué)。除了對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)和建筑進(jìn)行廣泛而有分析地觀察之外，這本書(shū)還可以當(dāng)成一部詞典，這里面容納了許多翔實(shí)的材料，特別是后面一部分，自1950年以來(lái)的藝術(shù)，那就是當(dāng)詞典編排的。

本書(shū)原名為《現(xiàn)代藝術(shù)史》，根據(jù)內(nèi)容譯作《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》。

本書(shū)中年代較多，并跨越兩個(gè)世紀(jì)，本書(shū)是繪畫(huà)、雕塑和建筑放在一起敘述的。某些名詞各專業(yè)譯法不同，有的在本專業(yè)中亦不統(tǒng)一，本書(shū)中盡量做到譯法統(tǒng)一。

本書(shū)中繪畫(huà)插圖里沒(méi)有注明畫(huà)種的，均為布上油畫(huà)。

黑白插圖原編號(hào)延用不變，由于技術(shù)等原因僅刪去部分插圖及編號(hào)。

本書(shū)涉及到三門藝術(shù)和多種外語(yǔ)，所需專業(yè)知識(shí)及外語(yǔ)知識(shí)很廣。

緒論

第1章 西方現(xiàn)代藝術(shù)與景觀的萌動(dòng)

1.1 傳統(tǒng)繪畫(huà)中的新因素

1.1.1 傳統(tǒng)學(xué)院派

1.1.2 向?qū)W院派挑戰(zhàn)

1.1.3 現(xiàn)代繪畫(huà)前的新因素

1.1.4 新繪畫(huà)觀念的萌動(dòng)

1.2 古典雕塑的凈化

1.2.1 古典雕塑的簡(jiǎn)化與原始化

1.2.2 古典雕塑的主題及新變化

1.2.3 畫(huà)家對(duì)雕塑的貢獻(xiàn)

1.3 現(xiàn)代前的學(xué)院派建筑探索

1.3.1 學(xué)院派建筑的弊端和變革因素

1.3.2 產(chǎn)生現(xiàn)代建筑的條件

1.3.3 現(xiàn)代建筑的三大原型

1.3.4 工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)與新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)

1.4 現(xiàn)代景觀變革前的發(fā)展

1.4.1 西方傳統(tǒng)園林簡(jiǎn)述

1.4.2 西方園林的發(fā)展

1.4.3 現(xiàn)代景觀的萌芽

1.5 小結(jié)

第2章 西方現(xiàn)代藝術(shù)與景觀的起源

2.1 色彩、造型和主題的三大變革

2.1.1 色彩的解放：野獸主義

2.1.2 造型的革新：立體主義

2.1.3 繪畫(huà)主題的變革：德國(guó)表現(xiàn)主義

2.1.4 意大利未來(lái)主義

2.1.5 俄國(guó)抽象和構(gòu)成主義

2.1.6 荷蘭的風(fēng)格派

2.2 體量的純化和空間的創(chuàng)造

2.2.1 原始立體主義

2.2.2 立體主義雕塑

2.2.3 未來(lái)主義雕塑

2.3 現(xiàn)代建筑意識(shí)的確立

2.3.1 美國(guó)現(xiàn)代建筑的探索

2.3.2 德國(guó)和奧地利

2.3.3 現(xiàn)代主義繪畫(huà)對(duì)建筑的影響

2.4 現(xiàn)代景觀意識(shí)的萌芽

2.4.1 城市美化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

2.4.2 傳統(tǒng)園林風(fēng)格的延續(xù)

2.4.3 藝術(shù)家和建筑家的景觀作為

2.5 小結(jié)

第3章 西方現(xiàn)代藝術(shù)與景觀的發(fā)展

3.1 繪畫(huà)：理性的形式、非理性的內(nèi)容

3.1.1 立體主義的發(fā)展

3.1.2 表現(xiàn)主義的發(fā)展

3.1.3 夢(mèng)幻

3.1.4 達(dá)達(dá)主義：藝術(shù)中的非藝術(shù)傾向

3.1.5 超現(xiàn)實(shí)主義

3.2 活動(dòng)雕塑及裝配

3.2.1 活動(dòng)雕塑

3.2.2 裝配、現(xiàn)成物體中的夢(mèng)幻

3.3 現(xiàn)代建筑以科技解決現(xiàn)代社會(huì)的問(wèn)題

3.3.1 現(xiàn)代主義建筑的興起和特征

3.3.2 建筑中的國(guó)際主義風(fēng)格

3.3.3 包豪斯

3.3.4 20世紀(jì)30年代以來(lái)大師的貢獻(xiàn)

3.4 現(xiàn)代景觀的探索與發(fā)展

3.4.1 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的序幕

3.4.2 現(xiàn)代主義建筑下的景觀

3.4.3 現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)師的成長(zhǎng)

3.5 小結(jié)

第4章 全球性的實(shí)驗(yàn)性藝術(shù)與景觀

4.1 繪畫(huà)中的抽象與非理性

4.1.1 美國(guó)的抽象表現(xiàn)主義

4.1.2 人物造型、夢(mèng)幻

4.1.3 抒情抽象主義

4.2 空間與野性

4.2.1 雕塑中的構(gòu)成與裝配

4.2.2 野性雕塑

4.3 第二次世界大戰(zhàn)后建筑的新發(fā)展

4.3.1 第二次世界大戰(zhàn)后現(xiàn)代主義大師的活動(dòng)

4.3.2 世界各地的現(xiàn)代性探索

4.4 現(xiàn)代景觀走向成熟

4.4.1 美國(guó)加州風(fēng)格

4.4.2 拉丁美洲景觀設(shè)計(jì)

4.4.3 美國(guó)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)的興起

4.5 小結(jié)

第5章 后現(xiàn)代主義藝術(shù)與景觀的發(fā)展

5.1 后現(xiàn)代主義美術(shù)新動(dòng)向：回歸物體

5.1.1 偶發(fā)藝術(shù)

5.1.2 表演

5.1.3 波普藝術(shù)

5.1.4 新現(xiàn)實(shí)主義

5.1.5 歐普藝術(shù)

5.1.6 超級(jí)寫實(shí)主義

5.2 后現(xiàn)代主義雕塑運(yùn)動(dòng)

5.2.1 初級(jí)結(jié)構(gòu)

5.2.2 環(huán)境藝術(shù)

5.2.3 裝置藝術(shù)

5.2.4 運(yùn)動(dòng)和光

5.2.5 觀念藝術(shù)

5.3 后現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)

5.3.1 后現(xiàn)代建筑的興起

5.3.2 后現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生

5.3.3 高技派建筑

5.4 引領(lǐng)景觀設(shè)計(jì)的新潮流

5.4.1 藝術(shù)思潮的影響

5.4.2 后現(xiàn)代主義思潮的影響

5.4.3 解構(gòu)主義思潮的影響

5.4.4 生態(tài)主義引領(lǐng)下的景觀設(shè)計(jì)

5.5 小結(jié)

第6章 多元化的藝術(shù)與景觀時(shí)代

6.1 多元的美術(shù)

6.1.1 挪用

6.1.2 女權(quán)主義藝術(shù)

6.1.3 數(shù)碼藝術(shù)

6.1.4 回到身體

6.1.5 城市藝術(shù)

6.1.6 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)家

6.2 走向景觀的雕塑

6.2.1 裝置藝術(shù)雕塑

6.2.2 城市雕塑

6.2.3 公共藝術(shù)

6.3 當(dāng)代建筑的新發(fā)展

6.3.1 當(dāng)代建筑發(fā)展概況

6.3.2 解構(gòu)主義建筑運(yùn)動(dòng)

6.3.3 新現(xiàn)代建筑風(fēng)格

6.3.4 新地域主義

6.3.5 可持續(xù)性建筑

6.4 當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的新特點(diǎn)

6.4.1 地域主義影響下的景觀設(shè)計(jì)

6.4.2 生態(tài)主義成熟后的景觀設(shè)計(jì)

6.4.3 新科技、新媒體介入的景觀設(shè)計(jì)

6.4.4 美學(xué)與藝術(shù)統(tǒng)一的景觀設(shè)計(jì)

6.4.5 走向系統(tǒng)化的景觀設(shè)計(jì)

6.4.6 商業(yè)化傾向下的景觀設(shè)計(jì)

6.4.7 公眾參與的景觀設(shè)計(jì)

6.5 小結(jié)

插圖來(lái)源

參考文獻(xiàn)

后記2100433B