校園裝飾藝術(shù)設(shè)計

在藝術(shù)處理上，以黑白為主，采用點、線、面多種手段結(jié)合，有變化、有趣味、有條理、有節(jié)奏。表現(xiàn)手法簡潔、概括、夸張變形，并富有獨特的藝術(shù)風格和現(xiàn)代藝術(shù)的內(nèi)涵；具有優(yōu)美、清新、豐富、和諧與裝飾性的藝術(shù)效果，同時吸收了傳統(tǒng)的民族民間裝飾手法和國外現(xiàn)代裝飾藝術(shù)的表現(xiàn)形式。

裝飾藝術(shù)是在現(xiàn)實生活中，運用夸張的手法對自然景物進行概括加工、大膽運用“形式美”的規(guī)律，對景物進行簡化、夸張、變形，使之具有簡潔、新穎、獨特的裝飾效果，更具有形象鮮明，生動活潑的形式美感。 本圖集所表現(xiàn)的內(nèi)容是花卉、風景、動物等多種裝飾畫。極具藝術(shù)性、裝飾性、趣味性。主要用于學校校園環(huán)境裝飾設(shè)計、教室墻報專欄裝飾設(shè)計、黑板報裝飾設(shè)計、學生宿舍裝飾設(shè)計、節(jié)日晚會裝飾設(shè)計、新年賀卡裝飾設(shè)計，另外也可為學校藝術(shù)設(shè)計、服裝設(shè)計、動畫設(shè)計提供學習參考，豐富美化校園生活與學習環(huán)境。2100433B

出版社: 人民美術(shù)出版社; 第1版 (2007年4月1日)

平裝: 164頁

正文語種: 簡體中文

開本: 24

ISBN: 7102039131

條形碼: 9787102039138

產(chǎn)品尺寸及重量: 18 x 17 x 1.4 cm ; 281 g

ASIN: B0011F6RDW

第1章裝飾藝術(shù)設(shè)計概述;

第2章裝飾藝術(shù)設(shè)計風格;

第3章裝飾藝術(shù)的造型與構(gòu)圖;

第4章裝飾藝術(shù)設(shè)計的色彩語言;

第5章裝飾藝術(shù)設(shè)計的材料語言;

第6章裝飾藝術(shù)設(shè)計與工藝;

第7章裝飾藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計;

第8章裝飾藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計

第1章裝飾藝術(shù)設(shè)計概述

1.1裝飾藝術(shù)設(shè)計的概念

1.2裝飾藝術(shù)設(shè)計的特點

1.3裝飾藝術(shù)設(shè)計的分類

1.4裝飾藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)涵

本章小結(jié)

課后復(fù)習

第2章裝飾藝術(shù)設(shè)計風格

2.1傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)樣式

2.2近、現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計風格

本章小結(jié)

課后復(fù)習

第3章裝飾藝術(shù)的造型與構(gòu)圖

3.1基本形態(tài)

3.2形態(tài)組合

3.3造型方法

3.4形式法則

3.5構(gòu)圖樣式

本章小結(jié)

課后復(fù)習

第4章裝飾藝術(shù)設(shè)計的色彩語言

4.1色彩的感知

4.2色彩的構(gòu)成

4.3色彩的聯(lián)想

4.4色彩的象征

4.5色彩的對比

4.6色彩的調(diào)和

4.7色彩的創(chuàng)意

本章小結(jié)

課后復(fù)習

第5章裝飾藝術(shù)設(shè)計的材料語言

5.1材料的分類

5.2材料的審美

5.3材料的語義

5.4材料的應(yīng)用

本章小結(jié)

課后復(fù)習

第6章裝飾藝術(shù)設(shè)計與工藝

6.1漆藝設(shè)計

6.2裝飾雕塑設(shè)計

6.3壁飾設(shè)計

本章小結(jié)

課后復(fù)習

第7章裝飾藝術(shù)與視覺傳達設(shè)計

7.1包裝設(shè)計中的裝飾藝術(shù)

7.2標志設(shè)計中的裝飾藝術(shù)

7.3書籍裝幀中的裝飾藝術(shù)

7.4廣告設(shè)計中的裝飾藝術(shù)

本章小結(jié)

課后復(fù)習

第8章裝飾藝術(shù)與室內(nèi)設(shè)計

8.1建筑內(nèi)部的裝飾

8.2室內(nèi)陳設(shè)的裝飾

本章小結(jié)

課后復(fù)習

參考文獻

研究學校建筑的學者邵興江曾專門對上述概念作了學術(shù)資料匯總梳理，從其所掌握的各類學術(shù)資料看，絕大部分學術(shù)資料通行使用“學校建筑”，其次是“校園建筑”，但“教育建筑”、“校舍建筑”也有所使用，不過其內(nèi)涵與前兩個概念相差較大。而“學校建筑”、“校園建筑”兩者的內(nèi)涵則具有更多的相似性。

事實上，“學校建筑”與“校園建筑”還有廣狹義之分，學者湯志民對此兩者的差異作了深入?yún)^(qū)分，認為兩者之間雖然存在眾多重疊之處，但仍然存在差異，如圖1所示?？偟膩碚f，在學術(shù)用語上更多地采用“學校建筑”，而一般用語則也會采用“校園建筑”這一稱謂。(在我國學術(shù)界，有數(shù)對術(shù)語的使用頗值得研究者關(guān)注，例如與“學校建筑”、“校園建筑”這一組概念同樣流行的還有“學校文化”與“校園文化”這一組提法。從表面看，兩者之間似乎并無太大的區(qū)別，事實上，兩者的具體內(nèi)涵也確實存在著相當程度的交叉重疊。但若對其內(nèi)涵進行深入的思考與論證，我們將發(fā)現(xiàn)兩者之間還是存在著某些本質(zhì)的區(qū)別，這一區(qū)別主要體現(xiàn)在“學?！迸c“校園”兩詞之間內(nèi)生性的本質(zhì)差異性上?！靶@”一詞更多指向的是空間維度內(nèi)的區(qū)域或場所，是一地理環(huán)境圈的范疇概念，而“學校”一詞更多的是指以培養(yǎng)人、教育人為的一個特殊的社會組織機構(gòu)。由此可見，兩者的切入視角存在差異，即前者是從地理環(huán)境圈的視角，而后者是從組織的視角。是故在對“建筑”或“文化”進行界定時，顯然前置語的不同會導(dǎo)致某些本質(zhì)的差異。在我個人看來，從地理環(huán)境圈的角度對“建筑”或“文化”進行界定，有其天然的不足之處，即過多的受到地理環(huán)境圈的先天限定，似乎很難表達“建筑”或“文化”與周邊環(huán)境、社會、政治、經(jīng)濟、人之間的動態(tài)發(fā)展聯(lián)系。因此，本研究更傾向于使用“學校建筑”這一術(shù)語。更多的探討，可參見趙中建的《學校文化》)