《植物的生存之道》

一、生長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)

負(fù)向地性，頑強(qiáng)向上

頂端優(yōu)勢(shì)，前赴后繼

上下自辨，矯正萌發(fā)

盡享便利，機(jī)理不明

出芽成苗，步步增高

生長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)，縮時(shí)播放

幼向太陽(yáng)，葉片鑲嵌

暗箱徒長(zhǎng)，只為尋光

繞莖花開(kāi)，各個(gè)階段

草藤蔓稍，搜尋依靠

左旋右旋，各守規(guī)律

卷須拉緊，吸盤(pán)黏附

《植物的生存之道》內(nèi)容有豐富的例證，有很多精美的插圖；特別是植物生理和植物化學(xué)方面，插圖更精美，非常利于讀者理解內(nèi)容，可謂獨(dú)具匠心；有些內(nèi)容還吸收了中外學(xué)者的科研成果，使《植物的生存之道》的科學(xué)性帶有專業(yè)性；有許多照片是作者實(shí)地拍攝的第一手資料，十分珍貴?！爸参锏纳嬷馈币粫?shū)，用十個(gè)方面的植物知識(shí)，向讀者展示了一個(gè)充滿科學(xué)奇情又聯(lián)系實(shí)際，引發(fā)人思考，如入真實(shí)的植物世界。

《環(huán)保:生存之道》由復(fù)旦大學(xué)出版社出版。

中學(xué)時(shí)代洋溢著青春燦爛，人生的航帆在這里升起，對(duì)未來(lái)充滿著美好的憧憬。我們的社會(huì)、家庭和學(xué)校在對(duì)中學(xué)生傳授知識(shí)、開(kāi)展教育的同時(shí)，應(yīng)更多地考慮讓他們獲取思想的陽(yáng)光，接受文化的熏陶，熟悉我們的地球，了解世界每天發(fā)生的重大事件，以增強(qiáng)未來(lái)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任。地球是人類的家園。從科學(xué)的一層面對(duì)學(xué)生開(kāi)展環(huán)境文化的教育極為重要，它將為啟發(fā)學(xué)生的自我文化的覺(jué)醒、建立環(huán)境審美、自覺(jué)立人、成為合格的公民打下良好基礎(chǔ)。目前，我們正在開(kāi)展的高中環(huán)境教育，還沒(méi)有真正從文化的視角來(lái)分析其教育的意義和實(shí)施的途徑，也正因?yàn)檫@一點(diǎn)，就環(huán)境教育總體而言，尚缺乏深厚的文化積淀。筆者認(rèn)為，21世紀(jì)的環(huán)境教育應(yīng)該體現(xiàn)時(shí)代特征，反映其人文思想的意義，并能昭示人類文化的覺(jué)醒與進(jìn)步。本書(shū)試圖將環(huán)境教育放置到思想文化的空間中來(lái)審視，以期探索適應(yīng)中學(xué)生素質(zhì)教育、開(kāi)啟學(xué)生環(huán)境心智的成功教育之路。

今天，我們環(huán)顧四周，工業(yè)文明造成的眾多環(huán)境問(wèn)題，已使我們生活的地球險(xiǎn)象環(huán)生，失去了本有的美麗，同時(shí)也限制了人類生存的空間，把豐富多彩的人類社會(huì)生活逼入了環(huán)境危機(jī)的“死胡同”，它帶給我們更多的是苦惱和無(wú)奈?？茖W(xué)家為此忠告：人類必須理性地覺(jué)醒，重新認(rèn)識(shí)和建構(gòu)環(huán)境文化價(jià)值體系，以全新的物質(zhì)文化、制度文化與精神文化的良性建設(shè)去克服各種危機(jī)。需要用系統(tǒng)論、信息論和控制論的現(xiàn)代科學(xué)思維方法，綜合各種技術(shù)手段，去認(rèn)識(shí)和分析地球生態(tài)系統(tǒng)。過(guò)去那些頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳的辦法，現(xiàn)在看來(lái)是事倍功半、顧此失彼的；以鄰為壑的辦法，更不可取。全球環(huán)境教育的推進(jìn)和環(huán)境保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，應(yīng)該說(shuō)是比較積極主動(dòng)的措施，特別是從社會(huì)文明的角度認(rèn)識(shí)到教育和文化的相互關(guān)系，才能達(dá)到一種極致，能夠做到這一步，無(wú)疑是人類科學(xué)思維的重要進(jìn)步。2100433B