空間藝術(shù)配飾

對于空間綠色軟裝整體解決方案，當(dāng)今國際流行的空間設(shè)計(jì)風(fēng)尚是以大型植物組合景觀作為建筑物空間的主題，改變了以往用植物花草作為遮擋物或擺放在建筑內(nèi)部邊邊角角的慣例，用大型植物作為空間設(shè)計(jì)的亮點(diǎn)，帶給人強(qiáng)烈的視覺沖擊力，并因此對建筑物或酒店記憶深刻。

許多賓館酒店的中庭都是將自然光和植物的寧靜結(jié)合到一起，極力創(chuàng)造出一個(gè)近乎四墻之外的大自然的小自然，或者效仿千里之外的異國風(fēng)光。

國際時(shí)尚植物藝術(shù)品與建筑空間完美組合的成功案例：

美國威斯汀度假酒店，以四排達(dá)30棵的棕櫚樹作為酒店中庭的設(shè)計(jì)主題，恢宏大氣。

西班牙火車站，以面積達(dá)200平米，高達(dá)五米的熱帶植物作為火車站候車大廳的中心，賓客猶如進(jìn)入了一個(gè)熱帶花園，心情因此愉悅和放松。

北京新南站，郁郁蔥蔥的高大棕櫚樹，座椅旁邊的茂密榕樹，各色花壇，優(yōu)雅的候車環(huán)境，與新南站先進(jìn)的設(shè)備，共同打造亞洲第一站的美譽(yù)。

文字提供：北京棕櫚樹技術(shù)開發(fā)有限公司 李春麗2100433B

空間藝術(shù)一詞源于德語Raumkunst。造型是空間藝術(shù)的必要手段和必備因素，造型藝術(shù)必然存在于一定空間中，因而空間藝術(shù)的本質(zhì)是對造型藝術(shù)存在方式的把握?？臻g意識產(chǎn)生于視覺、觸覺及運(yùn)動覺中，一般來說，繪畫的空間性質(zhì)依靠視覺；雕塑和建筑除視覺外，還分別依靠觸覺和運(yùn)動覺。

互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)與數(shù)字化運(yùn)用的發(fā)展昭示了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)巨大的發(fā)展空間和人們對數(shù)字化文化內(nèi)容的高度需求。在此背景之下，北京創(chuàng)意空間藝術(shù)中心即將建成開放。北京創(chuàng)意空間藝術(shù)中心是非贏利性文化事業(yè)機(jī)構(gòu)，以促進(jìn)文化藝術(shù)與科技的交融、研究數(shù)字內(nèi)容的產(chǎn)業(yè)化可能性、推動北京乃至中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展為目標(biāo)。該中心將以開放的態(tài)度，在中國政府的支持下，與國際國內(nèi)各專業(yè)機(jī)構(gòu)、專家學(xué)者、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)界人士和企業(yè)開展廣泛和形式靈活的合作，展示和研究那些代表當(dāng)前最新技術(shù)與理念的文化藝術(shù)創(chuàng)意作品和成果，舉辦展覽、研討會、培訓(xùn)班、開放式工作室等各種活動，致力于建設(shè)一個(gè)專門服務(wù)于創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的前沿性、國際性公共平臺。

室內(nèi)配飾品藝術(shù)的定義是 :在室內(nèi)設(shè)計(jì)過程中 ,設(shè)計(jì)者根據(jù)環(huán)境特點(diǎn)、功能需求、審美要求、使用對象、工藝特點(diǎn)等要素,通過室內(nèi)配飾品的布置搭配 ,精心設(shè)計(jì)出高藝術(shù)境界,高文化品位的理想環(huán)境。配飾品的作用是裝飾點(diǎn)綴室內(nèi)空間 ,豐富視覺效果，最大作用是增強(qiáng)生活環(huán)境的個(gè)性化,營造出硬裝修無法創(chuàng)造的特殊氛圍。室內(nèi)配飾藝術(shù)設(shè)計(jì)經(jīng)常遵循美感和個(gè)性這兩個(gè)原則,使有限的空間發(fā)揮最大的藝術(shù)效果,創(chuàng)造非凡的富于情感的室內(nèi)環(huán)境。

城市雕塑作為公共藝術(shù)，城市公共空間藝術(shù)的一個(gè)特殊品種，城市雕塑藝術(shù)有其獨(dú)特的審美特點(diǎn)。

空間藝術(shù)特定性

這是城市雕塑的首要特點(diǎn)。作品是為特定的位置創(chuàng)作的，一般不能輕易移動變位。它必須結(jié)合于相應(yīng)的特定場所的空間結(jié)構(gòu)、性質(zhì)功能、情調(diào)氛圍以及尺度比例，從而與環(huán)境緊密的構(gòu)成有機(jī)的整體。

城市雕塑之所以是城市雕塑，是因?yàn)檫@種雕塑是與城市的宏觀環(huán)境和微觀環(huán)境相統(tǒng)一的。城市雕塑不同于其他雕塑的根本點(diǎn)就在于它是一種環(huán)境藝術(shù)。講究的是雕塑主體與環(huán)境背景的有機(jī)融合，而不是分割單立。因此，城市雕塑概念必須確立其環(huán)境藝術(shù)的內(nèi)涵。沒有環(huán)境或不講究環(huán)境整體的審美效應(yīng)，城市雕塑是不存在的?，F(xiàn)在仍有許多人不理解城市雕塑對于環(huán)境的意義及其互相呼應(yīng)、整體一致的關(guān)系，在決策和創(chuàng)作上往往陷入誤區(qū)。

空間藝術(shù)永久性

由于城市雕塑作品要在室外長期存放，決定了其使用的材質(zhì)必須是能經(jīng)風(fēng)雨耐寒暑的硬質(zhì)材料。物質(zhì)材料的永久性用以承載所表達(dá)的思想觀念的永久性。城市雕塑作品一方面固然是為當(dāng)代所建，但另方面客觀上也是為了千百年后的后代而制作，在遙遠(yuǎn)的未來仍將發(fā)揮作品的藝術(shù)感染力。

空間藝術(shù)時(shí)代性

由于有相對的永久性，城市雕塑常用于表現(xiàn)一些紀(jì)念性的重大主題和題材，用于表現(xiàn)與社會生活有緊密聯(lián)系的思想觀念。從而打上深深的時(shí)代印記，具有鮮明的時(shí)代性。由此構(gòu)成一部形象化的歷史。

空間藝術(shù)大眾性

城市雕塑是安置在室外的，絕大部分是公共空間。所以它不是為某一特定階層準(zhǔn)備的沙龍文化，而是街頭的大眾文化。它面對的是不分階層，不分民族，不分年齡，不同文化程度的千百萬群眾。因之，具有非常廣泛的群眾性。要使作品能激動群眾的心靈，雖然不能要求讓群眾都百分之百的理解，也應(yīng)讓觀者有深淺程度不同的感受。

空間藝術(shù)特殊性

城市雕塑的特定位置決定特定的視距和視角。如有的作品只能從遠(yuǎn)處，而不能從近距離觀看；有的作品位于高處，不能有平視的視角。與室內(nèi)作品較穩(wěn)定的光照不同，城市雕塑作品的光照條件要復(fù)雜的多。一年四季陽光的射角、晴與陰、晝與夜、早午晚、晨曦與夕陽，光線都有明顯的變化。城市雕塑作品要經(jīng)受多變光線的照射。從遠(yuǎn)看到近觀，從平視到仰視，從正面到背面，從左到右，隨著視角的變化，在觀看過程的時(shí)間中，將展開不同的畫面。

空間藝術(shù)技術(shù)性

由于規(guī)模宏大和牽涉到諸多領(lǐng)域，許多大型、以至巨型的城市雕塑作品的實(shí)施是一項(xiàng)復(fù)雜的過程，遠(yuǎn)不是雕塑家本身的力量所能完成的，而必須綜合多方面的工程技術(shù)力量，從而與社會生產(chǎn)力的發(fā)展、新技術(shù)、新材料的應(yīng)用產(chǎn)生了緊密的聯(lián)系。所以，城市雕塑可以說是藝術(shù)與科技、工程的綜合。

空間藝術(shù)兼顧性

城市雕塑是投資較大，又為公眾注目的項(xiàng)目。因此，必然受到各方面的干涉，首先是投資方面對內(nèi)容和形式，都會提出許多要求，有時(shí)甚至是不合理和荒唐的要求，從而使藝術(shù)家的創(chuàng)作受到多方面的制約。這是城市雕塑作者們的永恒難題。在遇到方方面面的意見和要求時(shí)，在深思熟慮之后，一方面要適當(dāng)尊重對方的意圖，另方面又不能過于遷就討好。必須以藝術(shù)質(zhì)量為前提，從藝術(shù)規(guī)律出發(fā)，加以說服和提高。一方面要引導(dǎo)社會審美水平（包括投資方）提高，另方面又不能過分超前，而力求成為兼顧雙方，適度超前的作品。但如確系有突破性的構(gòu)想和設(shè)計(jì)，不能被接受，作者還是應(yīng)該有堅(jiān)定的信念而加以堅(jiān)持。

城市雕塑的獨(dú)特的審美性決定了它在城市公共空間中的獨(dú)特作用，它是一種要傳達(dá)的思想和要表現(xiàn)的精神，它不是迎合公眾趣味，而是對公眾趣味的超越。因此，作為城市公共空間的雕塑，作為具有公共性的雕塑，除了它必須是置身于公共空間之外，它還應(yīng)該是批判的、前衛(wèi)的，有創(chuàng)造意識的，是思想與精神的傳達(dá)。它營造的是一種氛圍，它是城市這首交響曲中的一個(gè)小小的樂章，它以自身的特色來拱托了城市的主旋律。