書????名 | 美國現(xiàn)代主義獨(dú)體住宅 | 別????名 | 大師作品分析2 |
---|---|---|---|
作????者 | 王小紅、黃居正、劉崇霄 [1]? | ISBN | 9787112091393 [1]? |
頁????數(shù) | 324頁 | 定????價(jià) | 42.00元 |
出版社 | 中國建筑工業(yè)出版社 | 出版時(shí)間 | 第1版 (2007年6月1日) |
裝????幀 | 平裝 | 正文語種 | |
產(chǎn)品尺寸重量 | 22.5 x 21 x 1.8 cm ; 921 g |
目錄
自序
現(xiàn)代主義建筑與美國的富足之夢(mèng)
辛德勒與諾伊特拉
CaseStudyHouses——住宅案例研究導(dǎo)讀
作品分析
01
洛佛爾住宅
R·諾伊特拉
02
CSH拌13
阿爾法住宅
R·諾伊特拉
03
CSH#20
貝利住宅
R·諾伊特拉
04
CSH#5
洛治亞住宅
惠特尼·R·史密斯
05
CSH#8
伊姆斯自宅
C·伊姆斯夫婦
06
CSH#9
因特扎住宅
C·伊姆斯&E·沙里寧
07
CSH#16
沃克自宅
R·沃克
08
CSH#16
扎爾茲曼住宅
C·埃爾伍德
09
CSH#17
霍夫曼住宅
C·埃爾伍德
10
CSH拌18
費(fèi)爾德住宅
C·埃爾伍德
11
CSH#20
巴斯住宅
C·巴夫、C·斯特伯、D·漢斯曼
12
CSH#24
社區(qū)中心
Q·瓊斯、F-伊莫斯
13
CSH#26
公司樣板房
E·金林斯沃斯
14
CSH#27
瑞茲住宅
J·C·坎普貝爾
15
CSA#1
鳳凰城集合公寓
A·比亞特拉、A·德雷
16
CSA#2
集合公寓
E·金林斯沃斯、J·巴拉迪
17
豪威爾住宅
R·M·辛德勒
18
范斯沃斯住宅
密斯·凡·德·羅
19
舒曼住宅
R·索瑞亞諾
20
埃西里克住宅
路易斯·康2100433B
后現(xiàn)代主義是相對(duì)于現(xiàn)代主義而言的。現(xiàn)代主義是現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、現(xiàn)代社會(huì)成熟的理論成果;后現(xiàn)代主義是后工業(yè)社會(huì)、后現(xiàn)代社會(huì)或曰信息社會(huì)發(fā)展形成的思想結(jié)晶?,F(xiàn)代主義或現(xiàn)代派運(yùn)動(dòng)一詞現(xiàn)在被固定作為一種國際傾向的...
什么是現(xiàn)代主義,什么時(shí)候現(xiàn)代主義?
現(xiàn)代主義 現(xiàn)代主義是本世紀(jì)流行于歐美文壇的一種資產(chǎn)階級(jí)的文藝思潮,也是當(dāng)代西方世界社會(huì)危機(jī)、精神危機(jī)和藝術(shù)危機(jī)在文藝領(lǐng)域的反映。它語源于法語Moderne,具有最新的、現(xiàn)代的,先鋒的含義。 二十世紀(jì)初...
后現(xiàn)代主義和晚期現(xiàn)代主義建筑的區(qū)別
后現(xiàn)代主義建筑有三個(gè)特征:采用裝飾;具有象征性或隱喻性;與現(xiàn)有環(huán)境融合。 晚期現(xiàn)代主義與后現(xiàn)代主義相反的一股新思潮也開始登上西方建筑舞臺(tái)。晚期現(xiàn)代主義的一些特點(diǎn):技術(shù)暢想、極端理論性、極端強(qiáng)調(diào)交通線、...
格式:pdf
大?。?span id="r3zjhx1" class="single-tag-height">26KB
頁數(shù): 3頁
評(píng)分: 4.4
由現(xiàn)代設(shè)計(jì)主義演變的國際設(shè)計(jì)主義 摘要: 二戰(zhàn)前夕,在法西斯勢(shì)力的壓迫之下, 一些歐洲的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)大師開始來到美國, 由于美國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展好, 現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)開始結(jié)合美國富裕的經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了改變,慢慢的滋 生出一種新的設(shè)計(jì)主義,那就是現(xiàn)在我們所說的國際設(shè)計(jì)主義,也稱“瑞士平面設(shè)計(jì)風(fēng) 格”。二戰(zhàn)結(jié)束后的 20年,現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)過渡到國際主義設(shè)計(jì)基本上已經(jīng)本末倒置, 把原來作為自然結(jié)果的形式變成了涉及追求的目的,而原來的目的 , 即社會(huì)性、大眾性 則被逐步拋棄。原來因?yàn)槊裰髦髁x和社會(huì)主義動(dòng)機(jī)不得不形成的簡單、功能化、理性形 式,變成了為形式而形式的形式主義追求。 “少則多”這一原來只是為了更好的實(shí)現(xiàn)功 能化、大眾化的手段,則成為了形式追求的中心。原本的目的性被取消了,而為了達(dá)到 所采用的手段成為了目的, 這是國際主義的核心。雖然說國際設(shè)計(jì)主義是由現(xiàn)代設(shè)計(jì)主 義所過渡而成。但是由于其生長的環(huán)境變?yōu)榱烁辉?
格式:pdf
大?。?span id="5bxvj1j" class="single-tag-height">26KB
頁數(shù): 23頁
評(píng)分: 4.5
現(xiàn)代主義流派的椅子設(shè)計(jì)
“能作部首的字都是獨(dú)體字”的說法是不對(duì)的。部首中的字大多數(shù)是獨(dú)體字,但也有一部分是合體字。如“比(會(huì)意)、穴(會(huì)意)、舌(會(huì)意)、齒(形聲)、香(會(huì)意)、麻(會(huì)意)、黑(會(huì)意)、鼻(形聲)”等都是能作部首的字,但它們都是合體字。2100433B
他代表了希望利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)來避免社會(huì)革命,利用設(shè)計(jì)來創(chuàng)造美好社會(huì)的理想主義、烏托邦主義思想.
現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)
提出了"少則多"的設(shè)計(jì)原則.他終生追求所謂的單純建筑,主張"少則多",達(dá)到甚至可以違反功能要求的地步,從而把現(xiàn)代主義的功能主義基礎(chǔ)變成一種變相的形式主義.另外,他一向認(rèn)為設(shè)計(jì)教育的核心應(yīng)該是非政治化、以建筑為中心的.
美國現(xiàn)代主義先驅(qū)----弗蘭克·賴特
他具有70年的獨(dú)立設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn),他本人的風(fēng)格從自然主義、有機(jī)主義、中西部草原風(fēng)格、現(xiàn)代主義,到完全追求自己熱愛的美國典范,每一個(gè)時(shí)期都對(duì)世界建筑界造成新的影響和沖擊.他的設(shè)計(jì)具有相當(dāng)大的個(gè)人表現(xiàn)成分,他的探索基本可以說是個(gè)人的,非社會(huì)化的,藝術(shù)型的.
芬蘭現(xiàn)代設(shè)計(jì)的奠基人----阿爾瓦·阿圖
30年代前后,他提出了有機(jī)功能主義的原則,把現(xiàn)代主義單調(diào)面貌進(jìn)行了大幅度的修正,奠立了斯堪的納維亞現(xiàn)代主義的形式,對(duì)世界影響很大.他代表了與典型的現(xiàn)代主義---國際主義風(fēng)格不同的方向,在強(qiáng)調(diào)功能、民主化的同時(shí),探索一條更加具有人文色彩、更加重視人的心理需求滿足的設(shè)計(jì)方向.他的設(shè)計(jì)理論包括三個(gè)主要方面:"信息理論"
(information theory)、"表現(xiàn)理論"(expression theory)和"人文風(fēng)格"
(the humanist approach).
(1)由基本筆畫構(gòu)成一個(gè)部件獨(dú)立成字的。如:“一、乙”(1畫),“人、幾”(2畫),“口,山”(3畫),“手、車”(4畫)。(2)由一個(gè)部件加上一些筆畫構(gòu)成的。如:“玉、刃、太、龍、匆”等。(3)雖有幾個(gè)部件,但由于筆畫連貫失去了本身的獨(dú)立性而組成一個(gè)獨(dú)立整體的。如:“出、串、果、里、肅”等。