景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)（總第26輯）簡(jiǎn)介

內(nèi)容介紹

篇首語(yǔ)：環(huán)境標(biāo)識(shí)與解說(shuō)

專(zhuān)題文章

社會(huì)學(xué)視角下的標(biāo)識(shí)探討 于長(zhǎng)江

城市易讀性與步行系統(tǒng)導(dǎo)向設(shè)計(jì) 安大地

解說(shuō)規(guī)劃與場(chǎng)地營(yíng)造 詹姆斯·卡特

網(wǎng)絡(luò)論壇

標(biāo)識(shí)與生活網(wǎng)絡(luò)論壇

“景觀(guān)設(shè)計(jì)的邏輯”三法則 李迪華

標(biāo)識(shí)就是生活 張西利

城市標(biāo)識(shí)與城市形象 洪興宇

標(biāo)識(shí)是一種城市競(jìng)爭(zhēng)力 李寶章，王倬

開(kāi)放標(biāo)識(shí) 龐偉

建筑作為形象識(shí)別 施旭東

景觀(guān)解說(shuō)實(shí)踐 馬克·加爾夫

設(shè)計(jì)實(shí)踐

法國(guó)梅斯市政廳全新游客標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì) Ruedi Baur巴黎工作室

紐約市考特-利文斯頓-舍默霍恩改善營(yíng)商區(qū)街景規(guī)劃設(shè)計(jì) 蘇珊娜·C·德雷克

柏林市米特區(qū)星光大道 Graft建筑事務(wù)所，Art Com新媒體設(shè)計(jì)公司

匈牙利布達(dá)佩斯市弗蘭茨大道科文大門(mén)公共照明工程 城市景觀(guān)事務(wù)所

美國(guó)斯坦福大學(xué)醫(yī)學(xué)院發(fā)現(xiàn)藝術(shù)大道 湯姆·里德景觀(guān)設(shè)計(jì)事務(wù)所

美國(guó)愛(ài)荷華州水務(wù)公園 Sasaki設(shè)計(jì)事務(wù)所

澳大利亞瑪利溪游徑標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì) 澳派景觀(guān)設(shè)計(jì)工作室

澳大利亞狍鹿高速公路6期公共藝術(shù)項(xiàng)目標(biāo)識(shí)與解說(shuō)設(shè)計(jì) Syrinx環(huán)境設(shè)計(jì)事務(wù)所

景觀(guān)視窗

丹麥利斯比約綠色品質(zhì)規(guī)劃 Preben Skaarup景觀(guān)事務(wù)所

澳大利亞珀斯市河岸保護(hù)總體規(guī)劃 Syrinx環(huán)境設(shè)計(jì)事務(wù)所

景觀(guān)研究

景觀(guān)都市主義的優(yōu)秀案例：全面解讀西班牙馬德里曼薩納雷斯河岸景觀(guān)更新工程 吳頔

書(shū)評(píng)

簡(jiǎn)訊

《景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)》2012年目錄

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2009年第6輯（總第8輯）《景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)》“世界女性景觀(guān)設(shè)計(jì)師”專(zhuān)輯遴選了在世的、有作品（建成著名項(xiàng)目或著書(shū)立說(shuō)）、對(duì)行業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)的世界優(yōu)秀女性景觀(guān)設(shè)計(jì)師的獨(dú)特作品們，對(duì)每個(gè)人物都有深入的訪(fǎng)談和介紹。無(wú)論是年逾古稀元老還是年輕的設(shè)計(jì)新銳，你都能在這里找到。更驚喜的是，本輯一刊雙冊(cè)，附贈(zèng)《景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)》第1期別冊(cè)，全程記錄第七屆北京大學(xué)景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)教育大會(huì)，頗具收藏價(jià)值。

《景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)(2011No.1總第15輯)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：由北京大學(xué)景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)研究院主編的《景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)》，創(chuàng)刊于2008年，是一本真實(shí)反映中國(guó)及世界當(dāng)代景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)發(fā)展的高端學(xué)術(shù)刊物。主編俞孔堅(jiān)教授，以關(guān)注景觀(guān)設(shè)計(jì)行業(yè)與教育發(fā)展、拓展景觀(guān)設(shè)計(jì)師視野、提升行業(yè)整體水平為目標(biāo)，致力于傳達(dá)先進(jìn)的景觀(guān)設(shè)計(jì)理論和展示優(yōu)秀的景觀(guān)設(shè)計(jì)作品，使《景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)》不僅成為展示當(dāng)代中國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)的平臺(tái)，也是中國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)界觀(guān)察海外景觀(guān)設(shè)計(jì)的媒介，更是海外關(guān)注中國(guó)景觀(guān)設(shè)計(jì)的窗口。

《景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)(總第14輯)(設(shè)計(jì)作為研究)》內(nèi)容簡(jiǎn)介：在現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)境下，絕大部分設(shè)計(jì)師都承認(rèn)設(shè)計(jì)這一行為是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并解決問(wèn)題的過(guò)程。其實(shí)在很長(zhǎng)一段時(shí)間，設(shè)計(jì)和實(shí)際的解決問(wèn)題并不是一一對(duì)應(yīng)的，而是存在設(shè)計(jì)者自發(fā)的對(duì)于美的感悟，可能并不是為了解決某一個(gè)問(wèn)題而實(shí)際存在。這樣的“設(shè)計(jì)”不可言說(shuō)、不可教授、不可推廣，不可成為一個(gè)學(xué)科。天才性的從無(wú)到有永遠(yuǎn)只會(huì)是設(shè)計(jì)中的極少數(shù)，我們當(dāng)今生活享受的絕大部分的設(shè)計(jì)都是無(wú)數(shù)多個(gè)感性引爆與理性串聯(lián)下誕生的成果。

我們?cè)跒檫@期組稿的時(shí)候感到了前所未有的壓力，原因就在于這個(gè)主題幾乎是設(shè)計(jì)的終極問(wèn)題之一。因?yàn)樽鳛檠芯康脑O(shè)計(jì)如果不能讓設(shè)計(jì)更好的話(huà)，就幾乎是一個(gè)偽命題，那么這個(gè)問(wèn)題就直接導(dǎo)向什么是好的設(shè)計(jì)？設(shè)計(jì)從哪兒開(kāi)始？設(shè)計(jì)最終是為了什么？研究能給設(shè)計(jì)帶來(lái)什么？當(dāng)我們把這些問(wèn)題拋向這一期的作者和訪(fǎng)談嘉賓們時(shí)，他們從對(duì)設(shè)計(jì)、研究這兩個(gè)概念開(kāi)始，就有諸多的不同。清華大學(xué)建筑學(xué)院的周榕副教授認(rèn)為“設(shè)計(jì)作為研究”的命題是基于西方文化語(yǔ)境之下的討論，設(shè)計(jì)活動(dòng)中的研究既包括一手的場(chǎng)地調(diào)查，也包括二手的資料研讀；然而在一些年輕景觀(guān)設(shè)計(jì)師的眼中，場(chǎng)地的調(diào)查與資料的收集只能是調(diào)查與分析，而不是研究。北京大學(xué)建筑與景觀(guān)設(shè)計(jì)學(xué)院的李迪華老師則認(rèn)為作為研究的設(shè)計(jì)中，最關(guān)鍵的問(wèn)題是設(shè)計(jì)的邏輯體系的建立。所以，在對(duì)本期研究定義的編輯部討論會(huì)上，我們對(duì)關(guān)于研究的公認(rèn)表述進(jìn)行了歸納，即認(rèn)為研究是一種可復(fù)制的、有創(chuàng)新性的科學(xué)活動(dòng)，其中“結(jié)果”可復(fù)制——總結(jié)性的理論、數(shù)據(jù)成果等可復(fù)制，或“過(guò)程”可復(fù)制——設(shè)計(jì)方法、操作工具可復(fù)制。